教师暑假读书心得体会

教师暑假读书心得体会1

怀着沉重又带着些欣慰的心情合上了这本书，但对我心灵的震撼久久不能平复。

追风筝的人讲述的是阿富汗富家少爷阿米尔与他家仆人的儿子哈桑之间的故事，作者用朴素淡雅的文字写出了家庭与友谊，背叛与救赎却给人以心灵的震撼。阿米尔作为哈桑的主人与的伙伴，在哈桑被其他富家公子殴打欺负时却因懦弱躲在角落默默注视，直到最后也没有勇气为哈桑挺身而出，阿米尔也因愧对于哈桑无颜面对他。阿米尔觉得自己在父亲心中的地位还没有哈桑于是阿米尔千方百计的栽赃陷害哈桑致使他离开了家。

一个偶然的机会阿米尔得知了哈桑是自己同父异母的弟弟时内心的愧疚感更加深，于是一场心灵的救赎就此展开。中年的他得知了哈桑的消息之后奋不顾身的前往家乡阿富汗，重回家园不见了以往的美好，只有塔利班统治下看不到边际的恐怖，当他找到哈桑时，他已经离世。随之又展开了另一场救赎，他得知了哈桑的儿子落到了儿时的宿敌手中，冒着生命危险救出的索拉博因长时间的精神上的伤痛失去了情感。不得不说他的勇气是叫人钦佩的，他解救的不只是孩子，更是他自己，他自己多年来从未平静的心。

沉下心来仔细品味作者用朴素的文笔写出的亲情和友情会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑;危急关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪心自问。

这本书触动到我的是哈桑对阿米尔的忠诚，哈桑出生后第一个叫出的不是妈妈而是阿米尔，当自己遭到殴打阿米尔没有挺身而出时也没有过多的责怪，阿米尔因为父亲关心不够而栽赃陷害哈桑时他也没有为自己辩解，就算是这样哈桑也一直在想念着阿米尔。如此的忠贞度是让我觉得不可思议的，并且由衷的佩服这样一位仆人，现在的社会这样的忠诚之人已经少之又少了。

小说后半部分写到阿米尔为索拉博追风筝时索拉博才会露出笑容，看到他脸上的笑容阿米尔的内心也会有一点欣慰。这就是人生犯过错，流过泪，失去过，后悔过然后用一生的时间去弥补这些遗憾。

教师暑假读书心得体会2

《教育应该不一样》是严长寿所写的，在这本书中他分析了台湾目前的教育环境，一针见血地道出台湾目前的价值观和迂腐的考试制度，而我们所有的人，都已经在这个体制下经营太久，早就忘了教育的最初目的。在这本书中他提出了台湾快被摧毁的职教体系、急功近利的家长心态、媒体的可议之处、老师的教育心态及学历通膨时代。他认为教改人士为了满足家长期待而走错方向;政策为了讨好选民，做了错误的转向。他建议年轻人如何从寻找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。

看完这本书，虽然非常认同作者所说的话，却也因更加了解实施教育改革的难度而感到无奈。就像书中提到的“是谁坐视问题恶化?是谁让这气球不断的膨胀?是教育部?是教改人士?是学校老师?还是学生?还是为数众多的家长?全部都是!”读了这段话，让我心中起了共鸣，因为他所叙述的就是一个真真实实的教育现象，而身为老师的我，就是处在这个教育体制、这个环境下。在其中一篇《醒醒吧，家长》中，有一篇某成大教授儿子写的绝交信。或许，从中国人__的角度来说，这个儿子是不孝的，但是从现在的角度来看似乎不然。从他们的对话，可以看见台湾传统家庭的教育一味追求好成绩好大学!但每个孩子不一定都适合这样的模式，以小孩的角度来说，硬是将孩子塞入这样的框架只会磨灭孩子对追求新知的热忱，当然也扼杀了许多其他方面的天才。而大陆的教育方式和台湾的教育是何其的相似。在中国传统观念“万般皆下品惟有读书高”的熏陶下，学校、老师、家长就很重视“成绩”，以分数为目标，在这样的环境下，补习班、培训班蓬勃发展，学生被训练成了为考试而读书的机器。这种“唯分数是问”的想法，不但是老师的错，分数会受到膜拜，是所有人造成的。如果教师和家长只会以考试分数评断学生的高下，有些学生便注定永远是输家。现在虽然提倡“素质教育”，但是分数仍然是对孩子的主要标准。而自己平时在教学过程中，有时认识、定义学生的方式，往往只通过一张张考卷，忽略学生的个性、特长，往往把自己的时间放在作业和考卷中，忘记观察学生、协助孩子探索自我，发掘他们的天赋。爱尔兰叶芝说：“教育不是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光、发亮。”而我现在在做的只是在装满一壶水，这需要我经常进行自我反思。

为了考试，往往在讲解作业和习题时用标准答案来规范学生。有了单一的标准，就很难鼓励学生独立思考、质疑问题。书中写到“教育工作者一味坚持标准答案，本身就是一种偏执，难怪学校会系统性、全面性地扼杀学生的创意。”现在的教育制度成就了少数考试顶尖的精英，陪葬掉其它“不合规格”的孩子。而即便是合规格的好学生，也有创造力贫乏的问题。而创新却是没有标准答案的，也不是考试考得出来的，重视标准答案的考试，也是扼杀学生创意的帮凶。正如赖声川所说，创意就是一种“问问题的能力”。然而，当所有科目都有标准答案时，学生如何想问题?又如何学会问问题?所以中国人在知识竞赛中能得到数一数二的成绩，但在创新思维比赛中往往被其他国家所超越。

另外，有些家长向老师提出多布置些作业，往往把重点放在孩子语文、数学的成绩，忽略孩子的体育、音乐、美术，觉得学这些对孩子的成长没有帮助。这些话也让很多教学热忱的老师最后以不断的测试来当做最终的方式。有时问孩子“你想要做什么?”孩子往往会说我要好好读书，可再问孩子“读书为了什么?有什么用?”孩子往往就说不出话，大部分的孩子或许无法找出自己真正想要的是什么，只知道父母让他们把成绩考好。这样的教育又如何让孩子提供对学习的兴趣。而对于很多孩子来说学习是什么?学习就是学好语文、数学、英语。这让孩子的思维越来越来陈腐，有些成为一个“考试优秀生”，有些成为“考试差生”。

书中提到老师的关键是具备启发式教学的理念和应用能力。因为从过去到现在，许多老师的教学态度，倾向权威、武断，学生一旦试着说出各种突发奇想，往往就容易被视为捣蛋，或挑战老师的地位。久了之后，学生不再想要问问题，因为他连问问题的能力，都早被连根拔除。而如何激发学生的积极性，除了对学生的理解和沟通，还要求老师在教学上运用不同的教学技巧。书中提到严长寿在去高中演讲时，第一次演讲到后半，有学生开始在台下聊天，还要老师维持秩序，演讲的效果不是很好。而第二次演讲时，他开始检讨自己，思考如何激起学生的兴趣。于是，在演讲时首先从自己的着装出发，然后提到学生关注的明星，把学生的注意力吸引过来，让此次演讲完美收官。这件事让他明白学生们不是不愿意学习，只是老师没找到激起学生学习渴望的方法。这我思考在教学过程中不应只关注课本和与孩子没有兴趣的课外事物，应该多寻找孩子的关注点和感兴趣的事，一步步引导他们，让他们在有兴趣的状态下学到知识。

在阅读这本书时，往往想到过去所受的教育，如果在不同的阶段学习不同的事，我或许有更多的发展和更多的可能。既然自己已经尝到现有教育体制的无奈，何必让现在的孩子再受这种折磨呢?改变教育方式或许并不是一件容易的事，许多困难要让时间去冲刷。但是随着今年启发式教育的提倡，我认为只要大家愿意站出来改变，必定能达成!

教师暑假读书心得体会3

《政治经济学及赋税原理》一书第一章“论价值”开篇即说，“一件商品的价值或用它交换的其他任何商品的数量取决于生产它所必须的相对劳动量，而不是取决于支付这种劳动的报酬多少”。在承认亚当·斯密区分商品关于使用价值和交换价值的前提下，李嘉图对价值有了更深刻层次地认识。他认为使用价值对交换价值来说是绝对不可缺少的，但它并不能成为交换价值的尺度。一种商品如果全然没有用处，无法满足人们的要求，那么不管它多么珍贵，生产和获取它需要付出多少劳动，它也绝对不会具有交换价值。

更进一步地，李嘉图认为具有效用的商品获得交换价值的有2个途径：一是稀少性;二是获取它时付出的劳动量。李嘉图认为，亚当·斯密准确说明了交换价值的最初来源，所有物品的价值与生产它们所耗费的劳动量是成比例的。但斯密并未单独以劳动量来衡量物品的价值，而是又设立了另一重标准，他认为物品价值的大小是随着交换衡量标准的变化而变化的。亚当·斯密曾说，“在任何时间和任何地点，只有自身价值永不变化的劳动才能当作评定和比较所有商品价值的最后标准和真正标准”。李嘉图认为这种说法是不正确的。他认为，劳动所生产的商品数量决定着商品过去或现在的相对价值，而不是由为了交换工人劳动二给予工人的商品相对数量决定的。一件商品的价值是仅由生产这件商品所需要的劳动时间决定的(他有意忽略了古董或者收藏品)。通过计算生产商品所需劳动量的变化，可以肯定商品价值的变化，在书中，大卫李嘉图列举了许多例子来论证这一观点。

这里浅谈一下我印象最深刻的一个例子。假设谷物的价格是每夸特80先令时，劳动者劳动一周得到的报酬是一蒲式耳谷物，因此当报酬下跌至40先令时，他得到的报酬是1.25蒲式耳谷物。再假如，一周内，一家人消费了半蒲式耳谷物，剩余的用来交换诸如燃料、肥料、蜡烛、茶、糖、盐等商品;如果在一种情况下，剩余的四分之三蒲式耳谷物所能购得的商品没有在另一种情况中半蒲式耳所购买的商品多，那么在这种情况下，劳动的价值是升值了还是下跌了呢?亚当·斯密一定会说升值了，因为他的衡量标准是谷物，这时劳动者劳动一周得到得谷物增多了。同样是亚当·斯密，他还会说下跌了，因为一件商品的价值取决于因占有该物品而能购买其他商品的能力，在此基础之上，劳动相对于其他此类商品的购买能力下降了。这个假设之所以给我留下十分深刻地印象，是因为它站在亚当·斯密对价值认识的角度上，对问题进行了思考和分析，并由此导出了两个截然不同的结论。这也就从侧面论证了亚当·斯密关于价值的双重标准是有缺陷的。

并且，李嘉图对于斯密的“商品的价值只取决于直接劳动，与间接劳动无关”有相反看法。他采用了亚当·斯密的一个例子来解释他的劳动价值理论：在原始社会中，捕猎一只海狸所需要的时间是捕猎一头鹿所需要的时间的两倍。因此海狸的价值是鹿的两倍。李嘉图把这个简单的模型进行了扩展，他考虑到生产捕猎工具需要的时间的因素，并把捕猎工具或生产工具的磨损计算在内。用一件捕猎工具(机器)捕猎的动物(产品)越多，这一捕猎工具所分摊到每一只动物上的价值就越小。这样李嘉图就率先提出了工业中大批量生产的决定性的成本因素考虑问题。李嘉图认为，猎获的猎物的价值是根据捕猎活动所需要的所有劳动的总量而确定的，那么这同样意味着，这一劳动总量的价值即使在供应过剩，交换价值下降时仍是不变的。在他的模型中，下降导致资本所有者利润的下降，因为他们的投入是不变的。同时，李嘉图还意识到了新价值的创造与旧价值的转移问题;个别劳动时间与社会必要劳动时间之间的区别。

教师暑假读书心得体会4

在学校青年教师大比武总结会上，校长给每位青年教师发了一本“给教师的100条建议”，帮助新教师学习进步。我有幸拿到了郑杰校长的《给教师的100条新建议》，翻开这本书，第一句话就是“不妨一读此书，这是一本无害的书”，非常普通又不普通的一句话，就让人感受到了他的真诚和质朴。这些天读这本书，有一点小感悟。

1、做自己

当老师，首先是当回自己。老师，在不同人的眼里有不同的形象，像妈妈，像朋友;回忆我的学生生涯，老师的形象也不是固定不变的，那么，我应该成为什么样的老师呢?这本书告诉了我，我不必做的像老师，我就是老师，不必刻意扮演，不必急于证明，只要自己真实，善良，有学问，真诚对待学生，就会成为学生眼中最美的你。

但是做自己又不是无限制的放飞，而是要做自己的主人。“做自己主人就是从自我认识到自我选择到自我设计到自我评价的完整过程，做自己主人的人是昂着头自信地走路的人，是每一天都活在真实世界里的心地纯真的人”。这就是要我们对自己有充分的认知，在遵守教学基本规范的前提下发挥出自己的特色，做好自我反思和评价，在每一个过程中得到进步，成为更好的自己，更好的老师。

2、终身学习

教师要拥有精神空间，要不断充实自己的精神空间，“无限相信书的魅力，多读书以滋养身心，多经事以历练处人。”因此要多读书，多学习，学习别人的优点，经验，学习新的知识，技能。多学习，多掌握一些技能，也是现代化中提高自己价值的有效途径。

而现在社会日新月异，新事物新理念新方法越来越多，学生接触网络信息越来越广泛，这就要求我们不断学习，不能再拿着老一套的方法来对待新一茬的学生，只有我们学到的方法越多，才能更好地应对学生出现的问题;只有我们学到的知识越多，才能更好地做到教学实际相结合，提升自己的威信;只有我们学到的思想越多，才能更好地正确引导学生的道路。因此终身学习是一个教师生涯保持持久活力的秘诀。

做教师不易，做好教师更不易，但是既然选择了成为一名教师，就应该积极应对，真诚，善良，有学识，做更好的自己，做更好的教师。

教师暑假读书心得体会5

这本书第一句话是“不妨一读此书，这是一本无害的书。”的确，这不仅是一本无害的数，更是一本充满着教育智慧的书。“教师要有精神空间”、“做自己的主人”、“学校里的三个世界”、“再多带点东西进课堂”。这本书从实际的问题出发，总结原因，给出方法，是一本有趣新颖又实用的书。我想分享其中的几个观点：

一、不培养乖孩子。

乖，是中国人的专用词。“乖孩子”是中国长辈对儿童的“奖赏”用于赞美孩子的服从和满足成人心意的行为;“乖”是一种文化，渗透在每个中国人的血脉之中，成为我们的行为方式和思维方式，影响到我们对孩子言行和品格的价值判断，这不仅是父母的专利，同时也是做老师的“武器”，虽然教师不太用“乖”这个富有儿童气和人性化的词语来评判学生，我们有其他更多更丰富的表达方式，“乖不乖”已经潜在地成为心中的尺度。

当然，不培养乖孩不是说把孩子们培养成“坏孩子”，我们要培养多元的、个性化的、不同的孩子。我们要允许学生发出不同的声音，允许学生运用不同的解题方法，允许学生有不同的兴趣爱好。相信这样培养出来的“不乖”的孩子，日后在社会中才能放出不同的光彩，才能把控好自己的人生，才能敢于实现自己的规划，而不是一路乖巧，丢失了自己的想法，迷失在社会里。

二、做一名不断学习的教师。

在本书中，郑杰校长多次提到教师的继续学习。这种学习应该是教师自发的学习行为。随着时代高速发展，面对思维活跃的学生，教师不得不抛弃因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学习。教师此时有一桶水也是不够用的。所以教师要继续学习，要对新知识保持长久的、好奇与敏锐。并对知识保持虔诚态度才使你能胜任现在工作。但是，如何投身入继续学习中，并真正的有所获呢?郑校长告诫我们要做一名真正的学习者。他认为，真正的学习是终身的，以超越自我为目的的学习是一种真正的终身学习。真正的学习者并不是自己一人关起门来苦读，而是借助于有效地表达和倾听，他能很好的表达自己的想法，并用开放的心灵容纳别人的思想。

三、做一名有想法的教师。

作为一名教师，无论是读书还是反思写作，最终的目的还是要服务于课堂教学。课堂是体现一个教师教学魅力的舞台。因此，要搞好我们的课堂教学，要多带点东西进课堂。

一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，可以读出人生哲理，教育智慧;而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师。