“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到20xx年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。
听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。
所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!
其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!
没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。
第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。
当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!
既然是“重拾”,当然难!
第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?
第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!
第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?
还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!
李克强总理在内蒙古赤峰职业技术学院考察时,对一个学生赞美道“相比他的‘作品’,我更欣赏这种追求完美的职业精神。”总理口中的“职业精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念。作为一名基层的工作者应学习他们耐心、严谨、专注、敬业的精神,在工作中孜孜不倦、一丝不苟、精益求精。
在工作态度上积极向上,要有工作激情。基层工作者要学习这种精神,在面对繁琐枯燥重复的工作时要永远保持激情,怀着“工作是一种修行”的理念,培养职业认同感,享受通过努力工作所获得的成长、取得的成绩。
在工作落实上持之以恒,要有忍耐力。工匠从入行到成为“匠人”要经历种种痛苦和挫折,勇敢直面困难并坚强地走出困境才能成长为“匠人”。基层工作者应有这种忍耐力,基层工作加班时间多、心理压力大,牺牲了很多休息娱乐甚至与家人团聚的时间,跟工匠一样苦。只有以良好心态应对繁忙的工作,以苦为荣、以苦为乐。要有坚持力。
在工作目标上追求极致,目标要高远。工匠们从事着最普通、最平凡的工作,却对工作一丝不苟、精益求精。就基层工作而言,要把党的基层事业做好,离不开每一位基层工作者在各自岗位上的严谨细致、一丝不苟。填写一张表格,撰写一篇材料,接待一次来访,调解一次纠纷,筹备一次会议等等,这一件件别人看起来琐碎的“小事”构成了基层工作的全局。
“工匠精神”的难点是坚持不懈、持之以恒。“要完成一项工作最难能可贵的就是善始善终地坚持到底。基层工作中难免会遇到困难、面对诱惑,这时一定要执着地坚持下去,耐住寂寞、稳住心神、经住诱惑,不达目标,决不言弃。要有滚石上山的勇气和气魄,少一些急功近利,多一些真抓实干,一步一步推进,一点一点积累,实现量变到质变的跨越。
当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。
一、工匠精神是坚持认真、坚持细致
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。
二、工匠精神是少而精,不求利
德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。相反,马虎凑合终酿恶果。旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。
三、中国目前的工匠精神是稀缺的
在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的.车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。
我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻,近日有幸拜读,读罢掩卷,心中感触良多,我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着,现将感想列出一二,与大家共同探讨。
相信大家都和我一样,对自己所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自己还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样?作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今天我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应该对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自己。所以,为了公司的利益,也是为了自己的利益,一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明,只有踏踏实实做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。
人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题。
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”
由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。
有幸品读了罗永浩先生力荐湛庐文化的《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》一书,读后使我眼前一亮,对工匠精神本质有很深的感触。本书没有采用教科书的讲法来定义工匠精神是什么,如何培养工匠精神,而是采用了讲故事的方法,以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线,以工匠精神的代表人物,从他们身上的故事和性格来探究工匠精神的本质,更适合工匠精神发展的土壤是什么。下面是我读此书的一点心得,与大家共勉。
此书讲解的工匠精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别。之前认为工匠就是手艺人,用固定的工具使用固定的技能做出可预见的产品,属于熟练工种,而本书定义的工匠是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。他们不是一成不变的生产线上的工人。本书中介绍的大多数工匠都有这样一种精神:他们在自己的专业领域内有强烈的好奇心和极大的热情,永远在寻找更好的解决办法,办求更精,利用现有的技术工具进行资源整合,所以作者说工匠精神是一种思维状态,是一种信仰。这种精神不仅体现在像技术这种硬技能方面,也体现在各种软技能上,比如在人际沟通、纳税服务等;不仅在实体行业内,在金融这些虚拟行业内也有体现。
工匠精神,是美国家族企业历经百年倒的秘诀,是瑞士品牌屹立世界之巅的利器,更是生命的态度。其价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,其利虽微,却长久造福于世。美国当代最著名的发明家迪恩。卡门曾说:“工匠的本质—收集改装可利用的技术来解决问题或创造解决问题的方法从而创造财富,并不仅仅是这个国家的一部分,更是让这个国家生生不息的源泉。”简单地来说,任何人只要有好点子并且去努力实现,他就可以被称为工匠。书中精彩的案例告诉我们什么表人是真正的工匠,并提示了美国的工匠们如何影响了整个国家的产业和社会环境,以及未来他们将扮演怎样的角色。从历史上看,美国的工匠们是一帮不拘一格,依靠纯粹的意志和拼搏的劲头,搞出了足以改变世界的发明创新的人。工匠精神中的典型代表人物中有单打独斗的英雄,也有共同协作的团队,甚至产生了资助发明家的专门企业,企业的核心就是寻找并创造一批发明家,吸引风投资金,以出售专利获取专利费为盈利模式,可以想见这种企业的利润必定比不上自己使用专利生产出产品的企业利润,有些利润比例甚至达不到万分之一,正是因为对利润的追逐,规模性企业或者说大型企业并不是培养工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一种职业态度和精神理念,是从业人员的一种职业价值取向和行为表现,与其人生观和价值观紧密相连。它更是一种信仰,一种力量,这种精神和力量会催人奋进助人成长,直到造就我们事业的成功,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。如果你希望改变现状,打造一个与众不同的自己,成为被需要、被尊重、众望所归的成功者,就从当下的事情做起,成为一个充满魅力的工匠,拥有工匠精神,拥有内外丰盛的人生。我的体会是从以下三个方面着手:一是把领导当老师。工作是我们自己的事,不是领导的事,工作的目的不是向领导交差,而是提升自己能力,领导只是你学习和求助的对象。当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”带来的即时利益,这种心态让人失去了学习的热情和力量,只有知道工作是为自己做的,我们才能在工作岗位上缕建奇功,成为专业领域的行家里手。二是把岗位当舞台。把自己的全部能量用到本职工作中去,珍惜每一个当下,要做就要做到最好,一个人的工作只有做到别人无法替代的程度,才能算是工作成功。工作岗位就是你的人生舞台,每个人都应该成为自己人生最优秀的演员。三是把任务当作品。在工作中,做到尽心、尽力、尽职、尽责,发挥自己最大能量。工匠精神强调要把工作品质看作生命,把每一次的任务都当做生命中的作品,要相信自己,随着能力的提高,机会总会来到你身边;随着能力的积累,属于你的回报总会降临在你身边。我们每个人无论身处任何环境,只有保持良好的心态,不懈追求,才能把事情做得最好,才会实现完美的人生。
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