庄子说过,生命是有限的,而知识是无限的。知识是没有尽头的,坚持学习的人永远立于不败之地。相反,没有知识的不断补充和积累,人们就会落后于时代。歌德说过,谁是时代的落伍者,谁就会承担时代的一切痛苦。在当今知识爆炸的时代里,接触不到新知识就会被*所淘汰。
对于我们教师来说,学习新知识来应对新挑战至关重要。新的知识能给我们带来精神上的动力和智力上的支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来是战无不胜的。
欲穷千里目,更上一层楼。要想自己站在巨人的肩旁上,就不断让自己的学识丰富,阅读可以让我们站在更高的的地方去看自己所处的环境,从而少犯错误,少走弯路。
牛顿说他之所以能够取得如此伟大的成就,是因为站在巨人的肩膀上看得更远,巨人的虚怀若谷自然是值得我们学习的,我们还可以从中学到更多有价值的东西。书籍之于人类,犹如记忆之于个人。
书籍记录人类的历史,记录一切新的发现,记录古今积累的知识和经验。只有认真学习前人的经验和理论,我们才能从更高的层次看待问题,避免犯同样的错误,有一个更高的起点。
书籍是我们前辈智慧的结晶,是他们研究成果和经验的体现,通过他们的不断的探索,在以往经验的基础上,不断完善自己,极大地促进个人成长。在很大程度上,可以说人类社会的延续和发展就是这样实现的。
试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论一个人多么伟大,贡献多么大,人类社会最终还是在同一个地方停滞不前。这表明了学识就是在不断探索,不断优化的一个过程,而我们现在能做的就是阅读古人留下来的珍贵经验,加以自己的理解,变成自己的学识。
在暑假的一天里,妈妈给我买了一本书,书名叫《爱的教育》。
《爱的教育》这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的文章,以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。书里处处洋溢着爱,它使我们找到了爱,在爱中受到了教育。
读了这本书,我深有感触。平常,妈妈每天为我操心,每天上学前总会给我添上几句“用心学习啊!”“要努力呀!”之类的话言。但我却嫌她唠叨,总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西,我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事,跟父母赌气,甚至向父母发脾气,却丝毫没有考虑过父母的感受,真是太不应该了。父母对我问长问短、唠叨,这正是对我们爱的.表现。看,现在又有多少人想得到父母的疼爱,而又得不到呀,我真是身在福中不知福呀!
记得在我上小学四年级的时候,在星期五的下午我放学回家的时候,我突然感觉自己有点不舒服,老是咳嗽,我的妈妈发觉了,她摸摸我的头,说“你生病了”,妈妈从抽屉里拿出温度计,带我量了量体温,惊讶的说:“哇!三十九度。”妈妈立马带我坐地铁去了医院,终于到医院了妈妈很着急得带我挂了急诊,通过医生的检查说我得了急性流感,妈妈听了很着急,怕影响我的学习,要求医生给我挂水,并开了一些药,说挂水好的快一些,这样就带我挂了三天水,在这三天里,妈妈精心照顾我,我的病情一天比一天好,我非常感谢我的妈妈,在妈妈这次精心的照顾下,一点也没有影响我的学习。
我以后一定要好好学习,考上大学,做一个对社会有用的人,来报答我最最敬爱的妈妈。这是对妈妈最好的感恩!
走进这里,放下一切行囊,带上一颗质朴纯真的心,看遍万物生长,日月沧桑。
与其说《昆虫记》是科学界的语言瑰宝,不如说它是文学界里的一朵奇葩。与其他科学书籍不同,《昆虫记》并不像学术论著一般枯燥乏味,全书行美优美,犹以拟人手法见长,堪称一部出色的文学作品。举一例子,法布尔对绿色蝈蝈如此赞美:“全身呈浅绿色,另有两条白色丝带缀在身体两侧;它的身材得天独厚,修长匀称,大大的双翼薄似轻纱,是蚱蜢类昆虫最优雅的。”栩栩如生的描写,使绿色蝈蝈这一形象跃然纸上,恍惚间,我仿佛看见一位青衣女子向我款款走来。法布尔更是这样描写丛林音乐会:“角鹄表演着忧伤的独唱,铃蟾用钟声演奏着奏鸣曲,意大利蟋蟀弹拨着小提琴的琴弦,绿蝈蝈儿仿佛在敲击着一个小小的三角铁。”在他的笔下,动物们俨然成为了音乐家,动人的乐音从字里行间飘出,萦绕在我的耳畔,我沉醉于其中,久久不能自拔。
而《昆虫记》吸引我的不仅只有妙趣横生的语言,还有法布尔对生命真挚的热爱和极高的敬佩。可以说,这部作品的感性基调以及动力,就是对生命的敬畏和关爱,一种对生存的清醒认识;一种对生活的深厚感情。法布尔热爱生命,所以他赞美胡蜂蜂房的精美,钦佩螳螂筑巢的智慧。法布尔尊重生命,所以才为蝉正名,指责蚂蚁的贪婪法布尔珍爱生命,所以他能从蟋蟀的琴音中感受到生命的悸动,废寝忘食,日复一日,年复一年,只为亲眼目者小虫儿拥抱这个世界的第一刻。
这是昆虫世界里的诗和远方,法布尔用他那朴实无华的语言歌颂了生命的美好,以昆虫为琴弦拨响了人类认知世界的新音。
走进这里,怀揣一颗崇高生命的心灵,与虫为友,倾听大自然的呼吸。
我最喜欢阅读沈石溪的动物系列小说,《最后一头战象》就是其中的一篇,写的是一头叫嘎羧的战象在战斗中侥幸存活了下来,人们把它的伤治好后,就把它养起来。人们不让它干活,它每天优哉游哉地在寨子里闲逛,到东家要香蕉,到西家喝泉水。人固有一死,动物也不例外,二十六个春秋过去了,嘎羧也将要走黄泉路了。在它死去之前,它想方设法的带上了自己当年驰骋战场的,破旧不堪的象鞍,同时还绕寨三圈,和人们告别。都说大象是极有灵性的动物,它最后找到了埋葬当年战友的百象冢,给自己挖了一个坑,和战友们躺在了一起。
看完这篇小说,我的感受是:大象很忠诚,很听人们的话,虽然是动物,但是去有着和人一样的丰富的情感。所以动物是有感情的,我们要保护好它,不让它受到伤害,生活中很多人都做到了。
去年去生态动物园参观,有幸让我对大象和人们的感情了解了更多。在生态动物园里,有很多小动物,很快我来到了大象馆,我们坐在观众席上,看着那几只大象,他们有时玩足球,有时在特制的独木桥上行走,有时喝点水往天上喷,欢乐地戏水。过了一会儿,一位工作人员推着一个箱子上来,里面是大象最喜欢吃的萝卜。工作人员告诉我们,我们可以拿来喂大象。大象看见我们手中的萝卜,慢吞吞地走过来,象鼻在我们身边拂过,卷走了萝卜,我们一点也不害怕,大象和我们更是友好,还允许我们轻轻地用手抚摸它的鼻子,这是一幅多么和谐的画面啊!
动物有感情,人也有感情,而且人对动物产生了更深的感情,我想这就是沈石溪的动物系列小说带给我的收获吧!
近段时间,我读了著名昆虫学家法布尔的著作——《昆虫记》。
它既是法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,它不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,被称为“昆虫的史诗”,而它的作者法布尔也由此获得了“昆虫的荷马”、“昆虫界的维吉尔”等桂冠。在这本书里,人类并不是一个孤立地存在,地球上的所有生命,包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”、“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地区生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。这部作品所表述的是昆虫为了生存而努力的灵性,而法布尔则以自己那诙谐的将它们的大部分记录下来,这其中有蝉、樵叶蜂、黄蜂、捕蝇蜂、松毛虫、狼蛛……还有的一些被当做阅读短文呢。这部作品以它独特的形式创造了奇迹,一个人几乎耗尽一生的心血一丝不苟的来观察那所谓的“虫子”,这已经是一个奇迹了,而这些写“虫子”的书竟然在百年之后还在读书界引起一次又一次的轰动,这更是奇迹中的奇迹!他以那独特的风格席卷了世界!
在描写蝉的幼虫的那一段中,法布尔那观察入微的精神感动了我——“从放大镜下,我曾见过蝉卵的孵化过程。开始像极小的鱼,眼睛大而黑,身体下面有一种鳍状物。由两个前腿连在一起组成。”在这一段,作者观察的那么入微,而这也告诉了我们,无论干什么都要仔仔细细,一丝不苟……
随后,我如饥似渴的读完了这本书,我不但从中学到了昆虫的知识,而且还学会了做人的道理,我爱这本书!
暑假,我读了沈石溪先生的《第七条猎狗》,书中描写了许多感人的故事。在阅读的过程中,动物们真挚美好的感情一次次地震撼着我的心灵,让我受益匪浅。其中,留给我印象最深的是《第七条猎狗》这个故事。
这个故事主要讲的是老猎人召盘巴养了6条令自己不满意的猎狗之后,终于得到了一条好狗——赤利。赤利勇猛善战,反应迅速,召盘巴对它宠爱有加。可是在一次狩猎中,召盘巴遭到一头凶猛的野猪袭击,紧急关头,确不见赤利的踪影,原来它正在草丛里和偷袭主人的眼镜蛇恶战。不明就里的召盘巴侥幸逃过一劫,但赤利的“临阵逃脱”却深深地伤透了他的心。他决定把赤利杀掉。后来在召盘巴孙子的帮助下,赤利逃进了山林,成了豺狗的首领,但他对主人的赤胆忠心始终没有变。后来,在主人生命受到威胁时,赤利奋不顾身的极力拼杀,即使舍弃自己的生命也要保护自己的主人。
现实生活中,就在我们的身边,狗是人类最忠诚的好朋友,是人类的好帮手,他们会看家、捕猎、带路救人,简直无所不能。有时它们会给人类带来无穷的乐趣,有时会让寂寞的人感到幸福。它们听从主人的召唤。全心全意为主人服务,不惜一切保护自己的主人。就像故事中的赤利,虽然被主人误解赶到了林间,但它始终不忘主人的养育之恩,在主人的生命安全受到威胁时,挺身而出救了主人。
大自然的一切生物都应该得到尊重和爱护,虽然很多时候,动物和人类不能相提并论,但有了这些可爱的生物,我们的家园才更美好。让我们好好和动物们和谐相处吧!
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