敬爱的老师、亲爱的同学们:
你们好!我是**小学*年级*班的一名学生,我叫***。
在我们日常生活中,文明一直是我们大家呼吁的对象。尽管如此,陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如:打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲文明、树新风,争做文明的小学生。
那文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性的战胜.
文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为,及时报告。 他会自觉维护校园环境,他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。
文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学,关爱身边的人和事,不会与同学吵架、搞不团结,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导……
同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。我相信,只要我们一起努力,文明就像我们的朋友,时时刻刻在我们身边。
我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的,至于我,则是从戴望舒先生的雨巷中,看到那位有着丁香花味的姑娘,撑着一把油纸伞,很郁闷地走出时,雨伞,才有了人文上的意义。
雨伞自从有了这种人文上的意义,它就与情感有了关联,乃至有了一种极深刻的内涵。所以,关于伞的另一个话题,也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青,曾用雨伞设譬,来议论现代人的外遇问题:“买一把伞,借一把伞,偷一把伞。”
这个比喻灵妙无比,也尖刻无比,透着一种不言而喻的睿智与狠劲。
买一把伞,说起来简单,做起来不易。能随便买一把伞,当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的,才能享有的特权。
一般人对此只能“心向往之,实不能至”。不说别的,独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞,单是财力这一关,就不好过。
至于借,在如今这个凡事都讲契约的时代,无论你借多久,终究是要还的。在“借”的这种方式里,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,你只能把当作是心灵上的约定,千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。
唐明皇当年,曾从自己儿子的手中,强借来一把他非常喜爱的雨伞,可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊,他就可以永远受用这把借来的雨伞,一借永不还。
鲁迅先生对此倒是独具只眼,他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了,不然何以会有“七月七日长生殿”,两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候,哪里会想到来世呢?可见,借来的东西,该还的时候,终究是要还的。
偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。
可他们大都忘记辽样一个事实:使用偷来的东西,除了良知有愧以外,毕竟不算是正大光明的事,常会有做贼的感觉吧?
在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。”
喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。”
但现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。
这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。
其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。
有没有更好的办法呢?有的。
阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的'方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”
“诗人之窟,文章之府,气节之乡”,这就是枞阳,滨江明珠的枞阳,皖江崛起的枞阳。万里长江奔腾浩荡,她是最秀丽、最壮美、最雄浑的那一段;县城创建方兴未艾,她是最青春、最靓丽、给我无数激情与梦想的地方。
枞阳,我深爱着的家乡。莲花湖畔,绿水荫秀,映照着枞阳县城的发展与变迁。改革开放以来,县城区位优势凸显,城市建设日新月异,社会事业蓬勃发展,人民生活蒸蒸日上。从海螺水泥到东方造船,从工业园区到浮山开发,从上海到枞阳,一条条创新与发展的征程,凝聚了枞阳人的智慧与汗水,展示着枞阳人的气魄与胸襟。
放眼枞川大地,一座座高楼鳞次栉比,一条条大道纵横交错,一处处公园广场婀娜多姿,一个个重大在建项目书写着奇迹枞阳!清晨,当您淋浴春风和细雨,徜徉在怡然自得的公园山水间;傍晚,当您带上脚步和心情,沉醉在百转千回的广场旋律里;午后,当您踏着轰鸣和交响,振奋在强劲有力的工业号角中;您,一定和我一样,为枞阳文明创建的新风而感动,为枞阳日新月异的巨变而骄傲,为枞阳争先安庆、崛起皖江的誓言而自豪。
修养是立身之本,文明则是城市之魂。一个巨人的崛起,不仅仅是身躯上的站立,更重要的是精神内质的完美提升。教育,是民族振兴的基石;教育,是县城文明创建的中流砥柱;教育,就是塑造枞阳完美形象的提升工程。
我们是文明创建的宣传者。“枞阳是我家,创建靠大家”,在这个色彩明艳、生机勃发的季节里,县委县政府发出了创建文明县城的倡议,面对这片养育我们的家乡,面对这片我们深沉热爱的热土,全县教育系统迅速掀起了文明创建宣传工作热潮。从校园到课堂,从教室到广场,人人争当宣传员,个个争做倡导者。校园里,文明标语竖起来了,宣传活动开展起来了,文明创建的新风吹进学校,吹进师生们的心田,吹遍枞阳教育的每个角落!
我们是文明创建活动的培育者。十年树木,百年树人。教育,有责任培育好每一位孩子,让他们从小养成爱护环境、遵守秩序、尊老爱幼、礼貌待人的良好习惯,一草一木需友爱,一灯一柱当呵护。学校是文明的摇篮,教育是文明的使者,播下一粒爱的种子,就会生长一片文明的绿荫。中考之前,初三毕业生李祥同学患上了急性白血病,消息传来后,校园纷纷涌起了爱心捐献热潮,大家捐钱捐物,从早点从日常生活中省吃俭用,一元、两元、五元、十元……爱心滋润着李祥,文明之花在这里悄然绽放。
我们更是文明创建活动的践行者。自古教师就是人类文明的标兵,我听到,那些关于人民教师创建争先的故事,他们严谨治学、廉洁从教;一言一行,为人师表;时时处处,彰显着校园文明和先锋表率作用。我看见,师生们在校园里,清除杂草,修剪花木;走上街头,擦洗栏杆,清除“牛皮癣”,青春的汗水在劳动中闪光。一城文明风,满目和谐情,教育人正用行动践行着“创建文明县城”的承诺。
无论走在校园内外,无论走在大街小巷,是那一双双送垃圾入箱的小手,是那一张张为老人让座的笑脸,是那一句句温暖外乡人的话语,谱写了一曲又一曲县城文明创建纯美之歌。
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