巴黎圣母院的经典段落
巴黎圣母院大教堂是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑,也是天主教巴黎总教区的主教座堂。
1、痛苦总是守在欢乐旁边。
2、不美的人生来就错!美只爱美。
3、具备两重性格:既永恒又多变。
4、加西莫多成了圣母院的锺乐奏名家。
5、凡是重大的事件,其后果往往难以预料。
6、时间所给予它的,也许倒要比从它夺去的多些。
7、这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。
8、要想叫观众耐心等待,先得向他们声明马上开演。
9、当热情的头脑开始失望的时候,科学变得多么空虚!
10、保持健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和爱情。
11、骄傲会使人倒霉,骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。
12、她刚才因为害怕而闭上的眼睛,又因为好奇而睁开了。
13、诗人如缺少对现实和人类的感情,便无从和大地建立联系。
14、不幸的人往往如此。他珍惜生命,却看见地狱就在他的背后。
15、极端的痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。
16、平民之间感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以说是坦然的。
17、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道缺什么。
18、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的,是多么可怜的谷粒呀。
19、一滴眼泪在的眼睛里滚动,却没有落下来,他好像努力在往肚里吞。
20、巨富并不是用漂亮文章取得的,最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。
21、这一切都是如此迅速,假若是在黑夜,只要电光一闪便能全部看清楚了。
22、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。
23、他的性格使他有一套他的逻辑,就象我们的性格使我们有一套我们的逻辑一般。
24、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。
25、一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则,也写在建筑艺术里。
26、因为爱情好像树木一样自行茁长,但把树根埋在我们体内,并在荒芜的心坎里继续发绿。
27、你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!
28、在他忍受着极大痛苦的这段时间里,他竟然没有产生过死的念头,这倒是一桩怪事。不幸的人往往如此。
29、但这种报答却没有一刻不支配着他。他对于副主教好像一个最卑微的奴仆,最温顺的侍者,最机警的卫士。
30、她亲眼看见那个流浪姑娘同那聋子之间的成千个小插曲,那些从远处看到并且由他的热情添了注解的哑剧。
31、人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。
32、他明白了人是需要感情的,他知道没有温情,没有爱的生命,就象一个干燥的车轮,转动时格轧格轧的乱响。
33、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变,树叶却时落时生。
34、建筑艺术一直是人类的大型书籍,是人在各种发展状况里的主要表现形式,它可以是力的表现,也可以是智慧的表现。
35、有些小事往往变成大事:一颗牙齿会战胜一块岩石,一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼,一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。
36、严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的`光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。
37、那些石头至今一定还记得,当时他深沉而悲悯的叹息,炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰,感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。
38、千百年来,塞纳河从她身边静静迤然而过,不舍昼夜,洗涤历史的烟尘;而她亦额头布满沧桑,阅尽了世事风云变幻,不动声色。
39、人艺术家个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名,而人类的智慧却在那里凝聚,集中起来。时间就是建筑师,而人民就是泥瓦匠。
40、对于我们每个人来说,在我们的才智我们的道德我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不间断地自行发展,除非生活遭到重大的变故才会中断。
41、天空是一片白,河水是一片白,在这两片白色之间,他的眼睛盯着塞纳河的左岸。那黑黑的一大片地方逐渐在视野中消失,好像一支黑箭钻进了天边的云雾里一样。
42、有些认真的人断言,人类吸尽了合法的知识之后,就勇敢地深入到非法的知识里去。尝遍了智慧树上所有的果实,由于饥饿或是嘴里没味,终于咬起禁果来了。
43、好像有一只看不见的手,把那长久将她的眼泪压制在心里的东西拿开了,她哭泣起来。当她的眼泪流下来的时候,她觉得好像她最辛酸最沉重的痛苦也跟着眼泪流去了。
44、象征需要在建筑上开花,于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来,它成了千头万臂的巨人,把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的,看得见的,捉摸得到的形式下面。
45、因为一切思想,无论是宗教的还是哲学的,都有兴趣永远流传下去,因为激动过一代人的思想,无论是宗教的还是哲学的,都有兴趣永远流传下去,因为激动过一代人的思想,还想留下来去激动另外几代人。
46、除了那些画着花草的彩绘玻璃窗,他不梦想别的草木,除了那些撒克逊似柱顶上石刻的树叶和鸟雀,他不梦想别的绿茵,除了教堂的两座钟塔之外,他不梦想别的大山,除了在他们下面喧腾的巴黎之外,他也不梦想别的海洋。
47、在这远离尘世,接近天堂的钟楼塔顶,是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界,也是孤独而绝望的世界。那天,他从这里放眼望出去,巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来,似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。
48、格雷沃广场上,美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞,身后跟着漂亮聪明的加里;撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡,发出怪兽一般的咆哮;神父阴郁的影子幽灵一样,厚重溽湿,借着黑色的外衣,在钟楼顶层的院墙内闪烁不止。
49、巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼,南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们,他跟它们说话,了解它们,享受他独一无二的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。
50、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说,数年前,他在参观她时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上手刻的字:ANARKH。这几个大写的希腊字母,历经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深嵌进石头,这些难以描状的符号,尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼了他的心灵。
51、对于很多没去过巴黎的人,她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连,这位世纪法国伟大的诗人小说家文学评论家和政论家,诗歌的革新者浪漫派戏剧的创建者,凭借自己的智慧和心血,为一块块毫无生气的冰冷的石头注入了血液和灵魂,成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。
52、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作,不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏,世纪的积累,是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之,它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土,每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土,人类也是这样做的。
53、他左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印,或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就不肯离开尘世。参观完以后,那面墙壁经过了粉刷和刮磨,刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了,如今已荡然无存,其催人泪下所概括的那段不为人知的命运,也烟消云散了。在墙上写下字的人,连同字,都从人间消失了。
54、那时候圣母院前有露天的咖啡馆,他在那儿喝工夫咖啡,口味浓重,一直坐到夕阳落尽,看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果,究竟是怀着一种怎样的看不见的心境,日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面,听着钟楼传来的悠悠钟声,轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头,钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海,他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫,开始构思一个波澜壮阔的故事。
55、暮春的天气,泛着些慵懒,尤其在这样的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯都不说话,选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声,沉郁而浑厚的,一丝不苟地剥开夜色,来叩问你的灵魂,你又会想到些什么?我在黑夜里想象,用颤抖的手指拨开重重迷雾,穿过浓重的夜色,抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下,我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院,一首庞大的宏伟的石头的交响乐。
原来是在人群与焰火之间一个宽阔的空地上,有个少女在跳舞。
这位少女究竟是人,还是仙女,或是天使,格兰古瓦尽管是怀疑派的哲人,是讽刺派的诗人,一上来也拿不准,因为那令人眼花缭乱的景象使他心醉神迷了。
她身材不高,可苗条的身段挺拔,显得修长,所以他仿佛觉得她个儿很高。她肤色棕褐,但可以猜想到,白天里看上去,大概像安达卢西亚姑娘和罗马姑娘那样有着美丽的金色光泽。她那纤秀的小脚,也是安达卢西亚人的样子,穿在优雅的鞋子里整个显得贴紧而又自如。她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。
她周围的人个个目光定定的,嘴巴张得大大的。果然不假,她就这样飞舞着,两只滚圆净洁的手臂高举过头上,把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作响;只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。
“真的,这是一个精灵 ,一个山林仙女,一个女神,梅纳路斯山的一个酒神女祭司 。”格兰古瓦心里想着。
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我们不想向读者详细描写那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴,小小的左眼为棕红色眉毛所塞,右眼则完全消失在一个大瘤子之下,横七竖八的牙齿缺一块掉一块,跟墙垛子似的,长着老茧的嘴巴上有一颗大牙践踏着,伸出来好像是大象的长牙,下巴劈裂,特别引人注目的是这一切表现出的一种神态,混合着狡狯,惊愕,忧伤…… ----
这一个将要扼杀那一个’——印刷形式下的思想比以往任何时候更为不可毁灭,具有了扩散性,从此不可捕捉,不可摧毁。它与空气混同为一。在建筑艺术时代,思想曾比作大山,强有力地紧紧握住一个时代和一个地点。现在,它比作一群小鸟,四散飞翔,同时占领空气和空间中的一切点。这是人类第二次建造巴别塔。 ------
碎片三和四(这是卡席莫多受刑后公布于众的一段场面):然而,愤怒、仇恨和绝望使他的丑脸上渐渐笼罩起一层阴云,越来越浓,化作千万道电光,在独眼巨人那只眼睛里闪闪发亮。可是,当一头骡子驮着一个神甫从人群中走过时,他那乌云密布的脸豁然开朗了。可怜的犯人远远看见骡子和神甫,脸色就变得温和异常,狂怒和抽搐顿时烟消云散,露出了充满无尽温柔、宽厚和亲切的奇异微笑。神甫愈走愈近,卡席莫多的笑容就越明显,越明晰,越灿烂。可是,当骡子快走近刑柱,骑骡子的人能够认出犯人是谁的时候,神甫却把头一低,猛然打了个回转,策骡急奔而去……这神甫就是堂.克洛得.弗罗洛副主教。……
“水”卡席莫多呼吸困难地喊了第三次。
这时,他看见民众闪开一条路,走出一位奇装异服的姑娘。她手里拿着一面巴斯克手鼓,身边跟着一只金犄角山羊。
卡席莫多的眼睛闪烁了一下。那正是他昨天试图绑架的埃及姑娘(爱希美腊达)他隐约意识到,就因为这件事,他此刻才在这里受罚。他肯定她也是来报复的,和别人一样打击他。
…… 她默默走近犯人,卡席莫多扭身想躲开她,但白费力气。她从腰带上解下水壶,轻轻地送到卡席莫多干裂的唇边。 这时,他那只干枯炽热的眼睛里,滚动着一颗泪花,沿着那张因绝望而久久抽搐的丑脸慢慢往下淌。这也许是他第一次落泪。 -----
关于卡席莫多的神秘失踪,下面是我们所能发现的全部情况。在可怕的骸骨中,发现了两具尸骨,其中一具紧紧地搂抱着另一具。有一具是女的,上面还有白布裙的碎片,…紧抱着这一具尸骨的另一具是男的。人们注意到他的脊梁是歪的,脑袋所在肩胛骨里,一条腿比另一条短。他的颈椎骨上没有一点伤痕,显然不是绞死的。因此,那男子是自己跑来,死在这里面的。人们想把他同他抱着的那具尸骨分开,他顿时化作了尘埃。
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然而,愤怒、仇恨和绝望使他的丑脸上渐渐笼罩起一层阴云,越来越浓,化作千万道电光,在独眼巨人那只眼睛里闪闪发亮。可是,当一头骡子驮着一个神甫从人群中走过时,他那乌云密布的脸豁然开朗了。可怜的犯人远远看见骡子和神甫,脸色就变得温和异常,狂怒和抽搐顿时烟消云散,露出了充满无尽温柔、宽厚和亲切的奇异微笑。神甫愈走愈近,卡席莫多的笑容就越明显,越明晰,越灿烂。可是,当骡子快走近刑柱,骑骡子的人能够认出犯人是谁的时候,神甫却把头一低,猛然打了个回转,策骡急奔而去……这神甫就是堂.克洛得.弗罗洛副主教。
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