田园乐（其四） 阅读答案

田园乐（其四） 阅读答案

　　王维的古诗田园乐(其四) 主要描写了一幅怎样的景色呢?全诗寄托了诗人什么情感呢?下面一起来练习下试题体会其情感。

　　《田园乐 王维》

　　田园乐

　　(唐)王维

　　萋萋芳草春绿，落落①长松夏寒。

　　牛羊自归村巷，童稚不识衣冠②。

　　【注】①落落：松高貌。②衣冠：士大夫的穿戴。

　　1.你是怎样理解第二句中的一词的?(2分)

　　2.三、四两句描绘了一种怎样的生活?(2分)

　　参考答案：

　　1.这里的“夏寒”应该理解成松树葱郁、茂盛(1分)，给人以阴凉之意(1分)。评分标准：意对即可。共2分。

　　2.描绘了一种闲适、平和、质朴的田园生活。评分标准：点出“恬淡、悠然、平和、闲适”等其中一个，得1分，指出质朴或“淳朴”等，得1分。共2分。

　　译文

　　茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。

　　牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

　　注释

　　①绿:全诗校:“一作碧。”

　　②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草，荫落落之长松。”

　　作品赏析

　　这首诗描写了辋川村居的风光，表达了自己生活其间的安闲自在，采用的是以少积多的描写笔法，一句一景，就像一幅幅图画一样，这些画面连接在一起，构成了含蕴丰富的`“辋川闲居图”。

　　首句是平视的景色，正是春天的时候，漫山遍野都是茂盛的芳草，这就给人扑面而来的春的气息。次句写仰视的所见，村边有高高的松树，绿油油地透出些许寒意。“春绿”“夏寒”是互文的表现方式，说明春天有芳草，夏天有长松，“萋萋”形容“芳草”，“落落”形容“长松”，其色调、形态就给人一种幽美感，与隐逸生活似乎有一种天然联系；而“萋萋芳草”“落落长松”正是隐士的象征和写照，这是多么惬意的生活环境啊。

　　前两句写自然环境，下两句写人事环境。“牛羊自归村巷”，天色将晚，牛羊归圈，归则归矣，妙就妙在“自归”，而不是牧童驱赶着回来。这一方面是说牛羊的温驯，显出村巷的和平、宁静；另一方面，牛羊也不是真的自己归来，牧童随在其后，不过是因为个子矮小，一时未被发现，或者因为贪玩，落在了后面而已。

　　“童稚不识衣冠”，这句就写牛羊归巷之后，牧童出现了。“衣冠”，做官人穿戴的衣帽，这里代指诗人自己。诗人虽然隐居在此，但并不是一个下田劳作的农夫，他的身份仍然是朝廷官员，只是赋闲在此罢了。所以他穿的衣服，与那些村夫野老所穿的衣服肯定是不同的。小孩见了他的穿戴打扮，自然不认识他是做官的人，而只是觉得与当地人穿着打扮不同，所以表现出好奇的样子来。这就表现出这里的静僻和人民的纯朴，这朴实的乡间不需要繁文缛礼，不需要人事应酬，这在外间是见所未见、闻所未闻的，真像桃花源中人那样“黄发垂髫，并怡然自乐”“不知有汉，无论魏晋”。又像上古那首古歌所歌咏的：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！”足见这里人们的生活是多么自由自在啊。

　　六言绝句由于句、字都是偶数，自然趋于骈偶，又由于两字一顿构成语义单位，不便灵活组合，因此，音节就不免单调，容量也不免窘促。“诗中有画”最是符合六言绝句体性，王维这几首诗受到后人很高赞誉并被绘入《唐诗画谱》。

　　王维生平：

　　王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教，又被称为“诗佛”。

　　公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。

　　他才华早显，既是诗匠，又精禅理。生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

　　与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。

　　在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。

　　出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。

　　一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩，幸其在乱中曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟(曾跟随皇帝出逃)的求情，恳请将其官职等换其兄性命，王维才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。

　　王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。