中考语文文言文《自戒》阅读答案

莉落老师

  有行,至贫至贱可以进之;无行,至富至贵不可亲之。何也?有行之人,纲纪森然,动皆法度,不敢一毫越理犯分,恣其所行,虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!忠孝仁义,睦于家,蔼于乡,不以害遗于人,断无后殃。无行之人,谲佞残妒,塞于胸间,心目所至,悉犯于理,贪涎满吻,并包之心炽然,使得时则以势劫之矣,虽死且有谋,馀孽犹毒于人,必难终以福。匹夫有行,保身、保家、保子孙,遗善为闾里传;卿相无行,亡身、亡家、亡国、亡天下,遗臭为后世笑。敢断之曰:无行之卿相,不若有行之匹夫。得若人而交之,非损我者也,实益我者也。然我或有一于此,人将拒我,如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也,莫若以所以拒于人者反拒乎吾身,庶乎可矣。妄以言议人,则几于小人;能自检其身,则不失为君子。终身其行斯言乎!我少也昧,惟由我父所行之涂行焉,凛凛然或恐悖之,玷于父母,愿必进于道,期为君子之归,故书以自戒。

  阅读题:

  1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

  A.不敢一毫越理犯分 分:本分

  B.谲佞残妒,塞于胸间 谲:诡诈

  C.使得时则以势劫之矣 劫:劫持

  D.期为君子之归 期:希望

  2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是( )

  A.遗善为闾里传 为焦仲卿母所遣

  B.其惧人之拒我也 夫人之相与,俯仰一世

  C.妄以言议人,则几于小人 空以身膏草野,谁复知之

  D.终身其行斯言乎 其自视也,亦若此也

  3.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是( )

  A.“有行之人”忠孝仁义,修身正己,为人称道,无论其贫贱富贵,都可结交亲近。

  B.作者为人行事紧随父亲足迹,唯恐有所背离,表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。

  C.在写法上,文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比,意在为“自戒”张本。

  D.《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养,以达到君子的境界。

  4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)有行之人,纲纪森然,动皆法度。(3分)

  (2)虽贫乏不以为不足,无故与之犹不受,况妄谋乎!(4分)

  (3)得若人而交之,非损我者也,实益我者也。(3分)

  5.下列文句断句不正确的一项是()

  A.且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归

  B.方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山

  C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎

  D.是谋非吾所能及也/无已/则有一焉/凿斯池也/筑斯城也/与民守之/效死而民弗去/则是可为也

  参考答案:

  1.【答案】C

  【解析】“劫”有三种解释:①劫持,强夺;《荆轲刺秦王》中有“乃欲以生劫之,必得约契以报太子”。②威逼,胁迫;《六国论》中有“而为秦人积威之所劫哉”。③佛教用语,天地一成一败叫一劫,成语中有“万劫不复”。此处根据语境用代入法即可推出,这里应该是“威逼,胁迫”之意。

  【考点定位】本题考查理解常见文言实词在文中的含义,能力层级为B。

  2.【答案】D

  【解析】A项两个“为”均表被动,B项两个“之”均为主谓之间,取消独立性,C项两个“以”均作介词,解释为“用、拿”,D项第一个“其”表反问的语气词,第二个“其”代词,可译为“它们”。解答本题既需要考生熟知大纲规定的18个虚词的意义和用法,又要回到上下文,利用语言环境帮助理解虚词,同时还需做好课内知识的迁移。

  【考点定位】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法,能力层级为B。

  3.【答案】D

  【解析】从题目中可以看出,这是一篇“自戒”的文章,故不存在“劝谏他人”。解答本题需要考生的细心,在整体把握文意的基础上,比对选项与原文信息的异同,难度不大。

  【考点定位】本题考查考生的分析综合能力,能力层级为C。

  4.【答案】(1)有品行的人,纲常法纪严明,一举一动都符合法令制度。

  (2)即使贫困也不认为不富足,无缘无故给他东西尚且不接受,何况是用不正当手段去谋取呢!