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《吕氏春秋·异宝》文言文阅读及答案

张东东老师

《吕氏春秋·异宝》文言文阅读及答案

　　古之人非无宝也，其所宝者异也。

　　孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

　　五员亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。名不可得而闻，身不可得而见。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎！

　　今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

　　选自《吕氏春秋·异宝》

　　（注）①机：吉凶之兆。

　　②伍员，字子胥，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害。后奔吴．佐吴王阂间伐楚。

　　8．对下列句子中加点词的解释．不正确的一项是

　　Ａ．为我死，王则封汝 则：如果

　　B．地险而民多知，其主俗主也 知：巧诈

　　c见一丈人，刺小船 刺：用篙撑

　　D．今以百金与抟黍以示儿子 抟：捏成团

　　9.以下各组句子中，全部表现‘以不受为宝”的一组是

　　①古之人非无宝也，其所宝者异也

　　②王果以美地封共子．而子辞

　　③今我何以子之千金剑为乎

　　④将奚不有为也？而无以为

　　⑤献之司城子罕．子罕不受

　　⑥其知弥精．其所取弥精

　　A．①④⑤ B．②④⑥

　　C. ②③⑤ D.①③⑥

　　10.下列对原文的理解和分析，不准确的一项是

　　Ａ．孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”。其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”．最终得以长久地拥有这片封地。

　　B．伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打渔老人不受高官厚禄的'诱惑．帮助他渡过了长江。伍子肯将千金之剑献给老人．老人不肯接受。

　　C．司城子罕不接受宋国农夫献上的宝玉；贤者不取和氏之壁而取道德之至言。

　　D．本文以历史事实、生活实例等为论据，夹叙夹议，从正反两方面论证了“所宝者异”的道理。

　　答案：

　　8.A 9.C 10.D

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