妙趣横生的关中民谣的阅读答案

妙趣横生的关中民谣的阅读答案

　　妙趣横生的关中民谣

　　①关中民谣多流行于陕西八百里秦川的农村地区，一般是由长辈或者儿时伙伴间的口传心授而来的，具有浓厚的地域性、时代性、教育性以及娱乐性。

　　②_______：“竹板打，板朝上，我给虎儿找对象，瘸子跛子都没向，就我家虎儿有希望。”在关中农村，有句口头禅说得好，“别人家的庄稼、自家个的娃。”谁都看自己的.娃娃亲、娃娃乖。有个笑话，有人托路人捎糖果给自己的孩子，路人问：“哪个是你娃？”回答说：“村口最漂亮的那个。”路人来到村口，反复来反复去地瞅，结果就看自己的孩子漂亮可爱，于是把糖果全给了自己的孩子。人人都爱自己的孩子，当孩子信心低落、萎靡不振时，父母就会用这个民摇来为孩子打气。

　　③_______：“一二三，上城关，城关有个毛老汉，顿顿吃饭把门关。蝇子噙了一颗米，一下撵了十八里，过一桥，捡个桃。过一河，拾个骡，赶紧骑上得儿驾。”一个吝啬、贪婪、爱占小便宜“葛朗台式”的乡村小老头形象跃然而出。不得不感叹，群众的语言尖酸辛辣，酣畅淋漓，入木三分，生动传神。“见啥人，说啥话，溜沟子，不挨骂。”“吃我的饭，砸我的锅，把我吓得钻鸡窝……”而这些民谣则反映出广大群众对拍马溜须、见利忘义、恩将仇报者是多么痛恨和不屑一顾。

　　④_______：“锁子灵，叫马城，马城开，叫谁哩，叫我虎儿进城来。”“指指，窝窝，糜面，饦饦，你在我门儿闹啥哩？歇凉哩。啥凉？槐凉。鸭子喝水，扑腾一嘴。”“数，数，数笸箩，笸箩南，笸箩北，笸箩地里拾干麦，七斗，八担，石榴花快转，转到耀州，金碗儿，银碗儿，揭起，扣下。”这类民谣的游戏成分较多，一般是手口并用，多人互动进行。它节奏感强，参与性广，而且游戏决胜负，主要锻炼孩子手脑的协调能力和反应能力，从而培养孩子的自信心。

　　⑤_______：“面面土，贴膏药，不看先生就好了。”过去，农村的医疗保健水平相对较低，医疗设施和机构难以满足群众的需求，加之收入低，少有闲钱去看病买药。在生产劳动过程中，偶尔遇到擦伤、划破手指什么的小病，往往会就地取一些陈年老土捻面敷上。逐渐地，也有人就地采集刺蓟，捣烂取其汁液止血的。这类民谣从一个侧面也印证了当时农村人们“小病抗，大病挨，实在不行医院抬”的现实生活。

　　⑥民谣是历史的符号，是文化跳动的音符，其知识性、趣味性和传播性都很强。然而，随着网络、广播、电视、手机微信等新媒介的普及，人们能够听到的民谣却越来越少了，而孩子们对民谣的兴趣也大不如从前。如今，关中民谣，这个非物质文化遗产亟须得到保护和发展，亟须通过一种新的形式和媒介重新“活”起来，这样，关中民谣才能够在传承、发展中继续发挥其教化社会、娱乐百姓的作用。

　　（王青芝/文，选自《西安晚报》，有删改。）

　　5.下列是对②一⑤段民谣的归类概括，其中不准确的一项是

　　A.激励信心类     B.辛辣讽刺类     C.游戏娱乐类     D.生活哲理类

　　6.下列表述不符合文本内容的一项是

　　A.关中民谣多在陕西八百里秦川地区流行，一般是由长辈或儿时伙伴之间口传心授。

　　B.“见啥人，说啥话，溜沟子，不挨骂。”表现了广大群众对拍马溜须者的痛恨。

　　C.“数笸箩”等民谣一般是手口并用，多人互动进行游戏，节奏感强，参与性广。

　　D.“面面土”的民谣反映的是过去医疗保健水平相对较低时，农民就地取材进行治疗的情景。

　　7.对下列关中民谣的判断不正确的一项是

　　A.“牛踩泥窝窝，狗也吃白馍”这首关中民谣，写出了关中地区土地肥沃，人民生活富足的情景。

　　B.“麦面辣子菜籽油，老婆孩子热炕头”写出了关中人民的日常饮食习惯和对生活感到满足的情感。

　　C.“忤逆生的忤逆子，孝顺遇的孝顺男。不信你看房檐水，点点掉在水窝里。”反映了关中人民重男轻女的思想。

　　D.“人是人，鳖是鳖，喇叭是铜，铁是铁。人比人，比不成，骆驼比驴骑不成。”劝诫人们不要攀比。

　　5.D

　　6.A

　　7.C