《话说文学趣味》阅读答案

《话说文学趣味》阅读答案1

　　一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人，大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧：第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。

　　学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在文学趣味方面也不能有进展；就连他们自己所偏嗜的`文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙，就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。

　　趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性，必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙，以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而，这算是文学的趣味么?

　　(节选自《话说文学趣味》)

　　1、根据原文，下列对“纯正的文学趣味”的特点，表述不正确的一项是( )

　　A、对所有小说、戏剧、杂文都能够当一首诗看。

　　B、对诗有浓厚的兴趣，能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。

　　C、有广博的趣味，能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。

　　D、有创造性，时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。

　　2、下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解，不正确的一项是( )

　　A、诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。

　　B、爱好诗的人，在小说和戏剧中不仅仅看到故事。

　　C、一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。

　　D、诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。

　　3、根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是( )

　　A、第一流的小说家反而很难写出福尔摩斯探案这样的故事。

　　B、一个人不喜欢诗，在小说和戏剧中就只能见到故事。

　　C、第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不仅在故事。

　　D、从前私塾冬烘学究都深研八股文、试帖诗。

　　答案：

　　1、A

　　2、C

　　3、C

　　答案解析：

　　1、原文是“一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。”

　　2、因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗人手”，仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径

　　3、A项错误的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人”说明他们也能讲很好的故事，只要他们愿意也能写福尔摩斯探案这样的故事；

　　B项错误的判断依据：“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”；

　　C项正确的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；

　　D项错误的判断依据：“私塾冬烘学究如井底之蛙，趣味囿在一个狭小的圈套里”， “囿”是思维的局限，不是深研。

《话说文学趣味》阅读答案2

　　一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人，大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧：第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。

　　学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在文学趣味方面也不能有进展；就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙，就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。

　　趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性，必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙，以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而，这算是文学的趣味么?

　　(节选自《话说文学趣味》)

　　5．根据原文，下列对“纯正的文学趣味”的特点，表述不正确的一项是( )

　　A．对小说、戏剧、杂文等等各类作品都能够当一首诗看。

　　B．对诗有浓厚的兴趣，能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。

　　C．有广博的趣味，能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。

　　D．有创造性，时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。

　　6．下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解，不正确的一项是( )

　　A．诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。

　　B．爱好诗的人，在小说和戏剧中不仅仅看到故事。

　　C．一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。

　　D．诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。

　　7．根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是( )

　　A．一个人喜欢诗，说明他有很高的文学趣味。

　　B．一个人不喜欢诗，在小说和戏剧中就只能见到故事。

　　C．第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不仅在故事。

　　D．从前私塾冬烘学究深研八股文、试帖诗。

　　参考答案：

　　5.A(原文意思是具有“纯正的文学趣味”的人能欣赏到各类的作品的佳妙处，而不是“当一首诗看”)

　　6.C(因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗人手”，仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径)

　　7.C(A项错误的判断依据：“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”；B项错误的判断依据：“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”；C项正确的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；D项错误的判断依据：“私塾冬烘学究如井底之蛙，趣味囿在一个狭小的圈套里”， “囿”是思维的局限，不是深研)