比较阅读【甲】【乙】两个文段,完成问题。
【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”(选自《庄于.秋水》)
【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山,适遇牧马童子,问涂③焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞④。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚⑤以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首,称天师而退。(选自《庄子.徐无鬼》)
【注释】①大隗(wěi)传说中的神名。②具茨:山名。③涂:同“途”,路。④辞:谢绝。⑤奚:何,什么。
1、解释下列划线字的意思。
(1)秋水时至( )
(2)河伯始旋其面目( )
(3)黄帝将见大隗乎具茨之山( )
(4)亦去其害马者而已矣( )
2、下列划线字意思相同的一项是
A、(1)河伯始旋其面目(2)亦去其害马者而已矣
B、(1)望洋向若而叹曰(2)若知具茨之山乎
C、(1)河伯欣然自喜 (2)曰:“然。”
D、(1)于是焉(2)是进亦忧,退亦忧
3、把下面的句子翻译成现弋汉语。
(1)闻道百,以为莫己若。
________________________________________________________
(2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
________________________________________________________
4、从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。
________________________________________________________
5、请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?
________________________________________________________
参考答案:
1、(1)按时(2)穷尽,尽(3)拜见,拜访(4)正好,恰好
2、D
3、(1)听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己。(或听到道理很多了,就认为没有人能比得上自己。)
(2)治理天下的人,与牧马的人有什么不同呢?(或治理天下,和牧马又有什么不同呢?)
4、贻笑大方(或望洋兴叹)、害群之马。
共同点:他们都通过过自身的经历,发现自己的不足。(或:他们都善于反思。)
5、示例:黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中,不要妄自尊大,要虑心向他人请教,要时常自我反省,自我完善。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫已若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
译文:
秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道:“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
1.解释下面加点的词语。
(1)百川灌河(注入)(2)东面而视(面向;朝向)
(3)河伯始旋其面目(旋转;掉转)(4)而轻伯夷之义者(认为……轻)
2.翻译下面句子。
(1)(河伯)以天下之美为尽在已。
译:(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
(2)“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也。
译:“知道很多,认为没有人能比得上自己”的,说的就是我啊。
3.这篇寓言的寓意是:
答:说明个人的见识是有限的,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。或:一个人应该有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井观天。
河伯曰:“若物之外,若物之内,恶至而倪①贵贱?恶至而倪小大?”
北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹矣。以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。知尧、桀之自然而相非,则趣操②睹矣。昔者尧、舜让而帝,之、哙让而绝;汤、武争而王,白公争而灭。由此观之,争让之礼,尧、桀之行,贵贱有时,未可以为常也。梁丽③可以冲城,而不可以窒穴,言殊器也;骐骥、骅骝一日而驰千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也;鸱鸺夜撮蚤,察毫末,昼出瞋目而不见丘山,言殊性也。故曰:盖④师是而无非,师治而无乱乎?是未明天地之理,万物之情也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣!然且语而不舍,非愚则诬也!五帝殊禅,三代殊继。差其时,逆其俗者,谓之篡夫;当其时,顺其俗者,谓之义之徒。默默乎河伯,汝恶知贵贱之门,小大之家!”
(选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》)
注:①倪:通“睨”,看,看出。②趣操:志向的趋向。③梁丽:屋栋。④盖:发语词。
1.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是(3分)
A.自贵而相贱 贵:认为尊贵。
B.以差观之 差:区别。
C.因其所然而然之 然:这样。 C(然:认为……是对的)
D.而不可以窒穴 窒:阻塞。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.以物观之 相如请得以颈血溅大王
B.因其所大而大之 蒙故业,因遗策
C.知天地之为稊米也 为天下笑者,何也
D.白公争而灭 非利足也,而致千里 D(均为表示转折关系的连词)
3.请用“/”给下面的语句断句。(3分)
以功观之因其所有而有之则万物莫不有因其所无而无之则万物莫不无知东西之相反而不可以相无则功分定矣。
(以功观之,/因其所有而有之,/则万物莫不有;/因其所无而无之,/则万物莫无。/知东西之相反而不可以相无,/则功分定矣。)
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也!
译文:
(2)差其明,逆其俗者,谓之篡夫;当其时,顺其俗者,谓之义徒。
译文:
((1)这就如同以天为师法而不要地,以阴为师法而不要阳一样,是明显行不通的。然而还是有人说个不停,不肯放弃,这样做不是愚昧无知便是存心骗人!
(2)不合时代,违背世道人心的,成为篡夺者;合乎时代,顺应世道人心的,称为合乎正义的'人。)
阅读文言文,完成4-9题(16分)
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰,者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。
4、本文作者_________,战国时哲学家,_________家代表人物。(2分)
5、补上文中空白的句子。(2分)
____________,______________________。
6、解释加点的字(4分)
秋水时至( )
不辩牛马( ) 以为莫己若( ) 始吾弗信( )
7、翻译下面文言句子。(4分)
(1)于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
译文:________________________________________________________________________。
(2)吾长见笑于大方之家。
译文:________________________________________________________________________。
8、写出从本文蜕化出来的的两个成语 :
(2分)
9、这篇寓言故事说明一个什么道理?你从中受到什么启发?(2分)
答:_____________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________。
参考答案:
4、庄子
道
5、
闻道百,以为莫己若
6、
按时
分辨
比得上
不
7、
(1)在这个时候,河神方才转过脸来,对着海神若仰首慨叹道。
(2)我会永远被明白大道理的人所讥笑。
8、
望洋兴叹
贻笑大方
9、
这篇寓言,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。下述观点均可:人贵有自知之明
个人的见识是很有限的
谦受益,满遭损
自大源于无知
知耻近乎勇
克服主观性防止片面性
阅读下面文言文,完成11-13题。(12分)
秋水
《庄子》
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
11.解释下列加点的词语。(4分)
(1)百川灌河 (2)东面而视
(3)河伯始旋其面目 (4)而轻伯夷之义者
12.翻译下面句子。 (6分)
(1)(河伯)以天下之美为尽在己。
译: 。
(2)“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。
译: 。
13.这篇寓言的寓意是:。(2分)
答案:
11. 4分 (1)灌:注入;汇入 (2)面:面向;朝向;面朝
(3)旋:旋转;掉转;转过脸
(4)轻:认为……轻;认为……不值得看重;轻视
12. 6分 (1)(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。(或者:认为天下盛美的东西全部都在自己身上;认为天下壮美的奇观完全在自己这里)
(2)“知道很多,认为没有人能比得上自己”的,说的就是我啊。
(或:“听到一点点道理就觉得谁也不如自己”,说的就是我啊。
“听到了上百条道理,便认为天下再没有谁比得上自己”的,说的就是我这样的人了)
13. 2分 说明个人的见识是有限的,经过比较,就会显示出自己的不足,如果
骄傲自满,就难免贻笑大方。(或者:一个人应该有自知之明,要知
道山外有山,天外有天,不能坐井观天。)(言之有理也可)
译文:
秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道:“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
【甲】秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。(选自《庄子· 秋水》 )
【乙】黄帝将见大隗(1)乎具茨(2)之山,适遇牧马童子,问涂(3)焉,曰:若知具茨之山乎?曰:然。若知大隗之所存乎?曰:然。黄帝曰:异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。小童辞。黄帝又问。小童曰:夫为天下者,亦奚(4)以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。黄帝再拜稽首,称天师而退。 选自《庄子· 徐无鬼》
【注释】 (1)大隗(wěi ) 传说中的神名。(2)具茨:山名 (3)涂:同途,路。(4)奚:何,什么。
11.解释下列加点字的意思.(4分)
(1)秋水时至 (时: ) (2)河伯始旋其面目(旋: )
(3)黄帝将见大隗乎具茨之山(见: ) (4)小童辞(辞: )
12.下列加点字的意义的用法相同的一项是( )(2分)
A.此之谓失其本心 若知大隗之所存乎 B .顺流而东行 向为身死而不受
C.河伯始旋其面目 其害真不知马也 D.吾长见笑于大方之家 于是焉
13.把下面的句子翻译成现弋汉语。(4分)
(1)闻道百,以为莫己若。
(2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?
14.从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。(2分)
参考答案:
11 、( 1 )按时(2 )穷尽,尽(3 )拜见,拜访(4 )谢绝
12 、D
13、 ( 1 )听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己。(或听到道理很多了,就认为没有人能比得上自己。) ( 2 )治理天下的人,与牧马的人有什么不同呢?(或治理天下,和牧马又有什么不同呢?) 14.贻笑大方(或望洋兴叹)、害群之马。共同点:他们都通过过自身的经历,发现自己的不足。(或:他们都善于反思。
阅读文言文,完成4-9题(16分)
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘ , ’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
4、本文作者_________,战国时哲学家,_________家代表人物。(2分)
5、补上文中空白的句子。(2分) ____________,______________________。
6、解释加点的字(4分)
秋水时至( ) 不辩牛马( ) 以为莫己若( ) 始吾弗信(
7、翻译下面文言句子。(4分)
(1)于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
译文:________________________________________________________________________。
(2)吾长见笑于大方之家。
译文:________________________________________________________________________。
8、写出从本文蜕化出来的的两个成语 : , (2分)
9、这篇寓言故事说明一个什么道理?你从中受到什么启发?(2分)
答:_____________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________。
参考答案:
4、2分 庄子 道
5、2分 闻道百,以为莫己若
6、4分 按时 分辨 比得上 不
7、4分 (1)在这个时候,河神方才转过脸来,对着海神若仰首慨叹道。 (2)我会永远被明白大道理的人所讥笑。
8、2分 望洋兴叹 贻笑大方
9、 2分 这篇寓言,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。下述观点均可:人贵有自知之明 个人的见识是很有限的 谦受益,满遭损 自大源于无知 知耻近乎勇 克服主观性防止片面性
文言文阅读能力展示(12分)
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘ , ’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
15、本文作者_________,战国时哲学家,_________家代表人物。(1分)
16、补上文中空白的句子。(1分) ____________,______________________。
17、解释加点的字(2分)
秋水时至( ) 不辩牛马( ) 以为莫己若( ) 始吾弗信(
18、翻译下面文言句子。(4分)
(1)于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
译文:________________________________________________________________________。
(2)吾长见笑于大方之家。
译文:________________________________________________________________________。
19、写出从本文蜕化出来的的两个成语: , (2分)
20、这篇寓言故事说明一个什么道理?你从中受到什么启发?(2分)
答:_____________________________________________________________________________
______________________________________________________________。
参考答案:
15、1分 庄子 道
16、1分 闻道百,以为莫己若
17、2分 按时 分辨 比得上 不
18、4分 (1)在这个时候,河神方才转过脸来,对着海神若仰首慨叹道。 (2) 我会永远被明白大道理的人所讥笑。
19、2分 望洋兴叹 贻笑大方
20、 2分 这篇寓言,说明了个人的见识是很有限的,只有经过的别人的比较,才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大,就难免会贻笑大方。下述观点均可:人贵有自知之明 个人的见识是很有限的 谦受益,满遭损 自大源于无知 知耻近乎勇 克服主观性防止片面性
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