何为大丈夫阅读答案

王明刚老师

何为大丈夫阅读答案1

  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此所谓大丈夫。”

  ——《孟子》

  【小题1】.解释下列划线词在文中的意思。(1分)

  (1)往之女家( ) (2)贫贱不能移( )

  【小题2】.请用原文回答孟子所说的大丈夫在为人处世上有哪些具体体现?(2分)

  【小题3】.本文的思想对你的为人处世有哪些指导意义?(2分)

  答案

  【小题1】①通“汝”,你。 ②改变。(每题0.5分)

  【小题1】得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(2分)

  【小题1】结合上一题的`答案,言之有理即可。(2分)

何为大丈夫阅读答案2

  阅读古文,完成小题。(14分)

  何为大丈夫

  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。①”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之②;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道③;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

  (选自《孟子.滕文公下》)

  【注释】①熄:指战火熄灭,天下太平。②丈夫之冠也,父命之:古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲开导他。③广居、正位、大道:朱熹注释为:广居,仁也;正位,礼也;大道,义也。

  小题1:.学习文言文要随时注意积累。试将下面“一词多义”积累卡片补写完整。(4分)

  文言文阅读积累卡片 编号:111

  词

  词 义

  例 句

  得

  (1)

  是焉得为大丈夫乎

  (2)

  得志,与民由之

  戒

  (3)

  往送之门,戒之曰

  (4)

  必敬必戒,无违夫子

  小题2:.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分)

  小题3:.翻译下面句子。(4分)

  (1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

  (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  小题4:.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?(2分)

  小题5:.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2分)

  参考答案:

  小题1:(1)能够 (2)得到、实现 (3)训导 (4)谨慎

  小题1:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  小题1:(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。 (2)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。

  小题1:得志,与民由之;不得志,独行其道。

  小题1:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

  译文:

  景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”