阅读下文,完成7—11题。(16分)
东京某晚的事
丰子恺
我在东京某晚遇见一件很小的事,然而这件事我永远不能忘记,并且常常使我憧憬。有一个夏夜,初黄昏时分,我们同住在一个“下宿”里的四五个中国人相约到神保町去散步。东京的夏夜很凉快。大家带着愉快的心情出门,穿和服的几个人更是衣袂飘飘,徜徉徘徊,态度十分安闲。
一面闲谈,一面踱步,踱到了十字路口的时候,忽然横路里转出一个佝偻的老太婆来。她两手搬着一块大东西,大概是铺在地上的席子,或者是纸窗的架子吧,鞠躬似地转出大路来。她和我们同走一条大路,因为走得慢,跟在我们后面。
我走在最先。忽然听得后面起了一种与我们的闲谈调子不同的日本语声音,意思却听不清楚。我回头看时,原来是老太婆在向我们队里的最后的某君说什么话。我只看见某君对那老太婆一看,立刻回转头来,露出一颗闪亮的金牙齿,一面摇头,一面笑着说; “Iyada,iyada!”(不高兴,不高兴!)
似乎趋避后面的什么东西,大家向前挤挨一阵,走在最先的我被他们一推,跨了几脚紧步。不久,似乎已经到了安全地带,大家稍稍回复原来的速度的时候,我方才探问刚才所发生的事情。 原来这老太婆对某君说话,是因为她搬那块大东西搬得很吃力,想我们中间哪一个帮她搬一会。她的话是:
“你们哪一位替我搬一搬,好不好?”
某君大概是因为带了轻松愉快的心情出来散步,实在不愿意替她搬运重物,所以回报她两个“不高兴”。然而说过之后,在她近旁倘样,看她吃苦,心里大概又觉得过意不去,所以趋避似地快跑几步,务使吃苦的人不在自己眼睛面前。我探问情由的时候,我们已经离开那老太婆十来丈路,颜面已经看不清楚,声音也已听不到了。然而大家的脚步还是有些紧,不象初出门时那么从容安闲。虽然不说话,但各人一致的脚步,分明表示大家都有这样的感觉。
我每次回想起这件事,总觉得很有意味。我从来下曾从素不相识的路人受到这样唐突的要求。那老太婆的话,似乎应该用在家庭里或学校里,决不是在路上可以听到的。这是关系深切而亲爱的小团体中的人们之间所有的话,不适用于“社会”或“世界”的大团体中的所谓“陌路人”之间。这老太婆误把陌路当作家庭了。
这老太婆原是悖事的,唐突的。然而我却在想象:假如真能象这老太婆所希望,有这样的一个世界:天下如一家,人们如家族,互相亲爱,互相帮助,共乐其生活,那时陌路就变成家庭,这老太婆就并不悖事,并不唐突了。这是多么可憧憬的世界!
7.阅读全文,简要概括东京某晚的事。(3分)
8.“穿和服的几个人更是衣袂飘飘,徜徉徘徊,态度十分安闲。”一句运用了什么表达方式?这个句子在文中有什么作用?(3分)
9. 文章倒数第三段最后一句中,“这样的感觉”具体指什么?
10. 请结合文章内容,说说作者有哪些可贵的品质。(4分)
11.从全文看,作者运用的最突出的写作手法有哪些?请简要说明。(4分)
《东京某晚的事》阅读题答案
7.在东京一个夏夜,“我”和朋友们外出散步,遇到一个日本老太婆想让我们帮忙搬运东西;我们中的某君拒绝了她的.要求;于是大家快步躲避了这位老太婆(但是大家又过意不去,觉得不好意思,脚步不再从容了)。(3个要点,1点1分;共3分) 8.描写(1分)。以形传神,表现出“我们”散步悠闲愉快、从容安闲的样子(1分);同时为下文遇到老太婆后我们情绪发生变化、脚步错乱做铺垫,从而形成对比(1分)。
9.老太婆的要求原本很唐突,我们拒绝她也符合一般情理;但看到老太婆一个人那么辛苦,我们实在过意不去,就避而远之。(或:可以拒绝却又过意不去的矛盾心理)(1点1分,共2分)
10. 具有反省意识;面对老太婆的悖事、唐突,却反省自己,解剖社会,进而憧憬人间充满温情。(2分)
善良慈悲;希望 “天下如一家,陌路成家庭”的世界,体现着对善的追求。(或者:为他人着想,不苛责别人;叙述某君对老太婆的拒绝,使用表推测的词语“大概”,不妄加批评;对老太婆的的悖事、唐突,没有苛责,反而内疚,体现出作者的善良)(2分;简单说“有爱心”0分)
(品质1分,结合内容1分;2个层面,共4分)
11.以小见大(1分);通过描写生活中一件很小的事情,寄予作者“天下如一家,人们如家族”的社会理想(1分)。
运用对比(欲抑先扬)手法(1分);前文写大家的安闲自在,后面写脚步的紧迫,写出愉悦与内疚心情的差异,自然引发最后的“憧憬” (1分)。
运用白描手法(1分);描写平淡质朴,用词精练自然,隽永意深,用敏感、犀利的慧眼透视生活的细微处(1分)。
(答出任意2条即可,共4分)
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