师旷论学文言文阅读答案

　　师旷论学

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”

　　师旷曰：“何不炳烛乎？”

　　平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

　　师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”

　　平公曰：“善哉！”

　　1、解释划线的词。

　　①恐已暮矣（ ）

　　②盲臣安敢戏其君乎（ ）

　　③臣闻之（ ）

　　④善哉（ ）

　　2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（）

　　A、臣闻之

　　B、如日出之光

　　C、驱之别院

　　D、学而时习之

　　3、翻译文中画线的句子。

　　（1）少而好学，如日出之阳。

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　　（2）安有为人臣而戏其君乎？

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　　4、这则短文告诉我们一个什么道理？

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　　参考答案：

　　1、①晚 ②怎么 ③听说 ④好

　　2、B

　　3、（1）少年好学，就像初升太阳的光芒。

　　（2）哪有做臣子的反过来戏弄君王的道理？

　　4、学无止境，什么时候都应该抓紧学习。（意对即可）

　　注释

　　1.晋平公：春秋时期晋国国君。

　　2.于：向。

　　3 吾：我。

　　4.师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。

　　5.恐：恐怕，担心。

　　6.暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。

　　7.何：为什么。

　　8.炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。

　　9.安：怎么，哪。

　　10.戏：作弄，戏弄。

　　11.盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。

　　12.臣：臣子对君主的自称。

　　13.闻：听说,听闻。

　　14.而：表并列，并且。

　　15.阳：阳光。

　　16.秉烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？

　　17.孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。

　　18.昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。

　　19.善哉：说得好啊！

　　20.善：好。

　　21.日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。

　　22.日中之光：正午（强烈）的太阳光。。

　　23.好：爱好。

　　24.为：作为。

　　25.少：年少。

　　26.欲:想，想要

　　点评：

　　晋平公想要学习，却担心自己年龄已老。而师旷认为，人的一生都应该不断学习。他形象地比喻；少年好学，好像初升的太阳，壮年好学，好像正午的阳光；老年好学，好比蜡烛的光明，也可以照亮人生的里程，虽然光线微弱，但总比摸黑走路要好得多。这一比喻，很形象，人们容易理解，也容易接受，所以晋平公为之称善。本篇的特点，在于采用形象的比喻。师旷的说辞，不是陈述抽象的道理，而是用日常生活的常识来阐发自己的`主张。为了吸引对方的注意，师旷有意利用汉语一音多义的特点，用双关的手法故意曲解晋平公的语意。晋平公所说“欲学，恐已暮矣，”其中的“暮”字，指的是年龄老大，已入暮年。师旷却将“暮”字解释为太阳已落，天色将晚，所以说：“暮，何不炳烛乎？”这样的曲解，形同戏弄，正因为如此，师旷的话才引起晋平公的高度注意。以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻，留给对方的印象也就更为深刻了。先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量，其诀窍也就在这里。