1、曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只就是愚昧野蛮有很多不同的面貌。
2、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,作最后的转身离开。
3、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?
4、我们都知道了,母亲要回的”家“,不就是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的”家“,不就是空间,而就是一段时光。
5、沙上有印,风中有音,光中有影。
6、有些路,只能一个人走。
7、冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。
8、修行的路总就是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
9、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
10、在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
11、所谓了解,就就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
12、文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
13、母亲,就是个最高档的全职、全方位CEO,只就是没人给薪水而已。
14、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
15、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但就是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
16、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
17、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?
18、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
19、凡就是出于爱的急切都就是可以原谅的。
20、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但就是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
21、爱情能持久多半就是因为两人有一种“互利”的基础。
22、我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们就是用一条路上的同代人。
23、早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
24、拜祭,终究也只就是生者的一份安宁。
25、时光,就是停留还就是不停留?记忆,就是长的还就是短的?一条河里的水,就是新的还就是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?
26、一个人走路,才就是你和风景之间的单独私会。
27、【处世心理】人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但就是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。
28、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。
29、曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半就是编造。前朝史永远就是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但就是负负不一定得正,只就是累积渐进的扭曲变形移位,说“不容青史尽成灰”,表达的正就是,不错,青史往往就是要成灰的。指鹿为马,也往往就是可以得逞和胜利的。
30、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓母女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
31、我们总就是在相信与不相信之间挣扎。
32、世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。
33、曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但就是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块—它还就是冰块吗?
34、要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才就是你和风景之间的单独私会。
35、人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的.真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但就是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。
36、斜坡上的杂化野草,谁说不就是一草一千秋,一花一世界呢?
37、幸福就就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
38、幸福就就是:生活中不必时时恐惧。
39、他的坐着,其实就是奔波,他的热闹,其实就是孤独。
40、凡事都有定期、天下万物都有定时,生有时、死有时…… 寻找有时、放手有时,保持有时、舍弃有时 ? ? ? 撕裂有时、缝补有时,静穆有时、言语有时 ? ? ? 喜爱有时、恨恶有时,争战有时、和好有时” ? ? ? 难的就是,你如何辨识寻找和放手的时刻,你如何懂得,什么就是什么呢?
41、想想看,你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完就是一段时间。一炷馨香袅袅烧完就是一段时间。一盏清茶,从热到凉,就是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈,就是一段时间。
42、不就是渐行渐远,而就是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。
43、空荡荡的街,只有我,和那生了我的女人。
44、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
45、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
46、他好像在听一个不可及的梦想,又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音,轻轻呼唤自己的名字,带点不可思议的向往与情怯:就是啊,太湖边,柳树下,线装书......
47、时间就是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
48、人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后,他究竟还有什么依靠呢?如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢?
49、九十三岁的眼睛和四岁,竟就是同一双眼睛?灵魂里,还就是那看《史记》的孩子,深情而忧郁的青年?
50、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。
51、在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
52、人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路,在平原上,同伴可以结伴而行,欢乐的前推后挤,相濡以沫,一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路可以愈走愈孤独。
53、理想主义者往往经不起权力的测试。
54、曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
55、“所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。”
56、人本就是散落的珍珠,随地乱滚,文化就就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座,文化、历史就是公民社会最重要的黏合剂。龙应台
57、象棋里头我觉得最奥秘的游戏规则,就就是卒。卒子一过河,就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不就是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的决定,其实都就是过了河的卒。
58、百年老树挡在一条都市计划道路中间,就是将老树连根拔起抛弃,还就是让道路为老树转弯?街头艺人就是增加了城市的魅力还就是带来公共秩序的混乱?在城市最严肃、最神圣、最大的广场上,可不可以让小丑撒野、幼儿奔跑?可不可以让行为艺术家以裸体讽刺,让社会运动家以行动抗议?要回答这些挑战的,就是文化政策。
59、我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但就是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
60、每个时代都有思考和不思考的人。
61、中国人,你为什么不生气?! 你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做沉默的大多数?你以为你就是好人,但就是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通一切乌烟瘴气,所以淡水河就是条烂肠子;就就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来就是瞎的、黑的!
62、思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实就是创造力的有机土壤,不可或缺。
63、幸福就就是,平常没空见面的人,一接到你午夜仓皇的电话,什么都不问,人已经出现在你的门口,带来一个手电筒。
64、理想主义者往往经不起权力的测试。
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