《佛经》中有一句话:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圆满。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它们是相互依存的。
还有一个故事:一个阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中亏光了所有的钱,并且欠下了债。他卖掉房子、汽车,还清债务。此刻,他孤独一人,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命,相从相随。在一个寒冷的夜晚,他们来到一座村庄的茅草屋落脚,他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯,拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了,四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中,他甚至想到了结束自己的生命。但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰籍,他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
醒来后,他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然决定要结束自己的生命,因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围,他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸体,到处是尸体,一片狼藉。显然,这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来。
此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是这里唯一的幸存者,我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础,我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念,迎着灿烂的朝阳又出发……
由此可见,得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样,相依为命的猎狗死去,他失去了生存的希望,仔细一看,原来自己是这个村里的唯一幸存者,这不就是一种拥有么?人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。如同花开,美丽娇艳的绽放固然令人欣喜,但绿叶满枝头,落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么?
所以,我们应该在失去时不懊恼,不颓唐;在获得时不骄傲,不迷失。得与失只在一瞬间,稍纵即逝。有失必有得,不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中,得到与失去是必须经历的,失去并不可怕,也许在失去的同时,你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西,好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己,完善自己,让自己得多于失。
在当今竞争激烈的人才市场中,“被炒鱿鱼”是再平常不过的事情,估计每一个迈出人生奋斗第一步的人都经历过。可是,有的人在连续“被炒鱿鱼”后,就会表现得精神不振,士气大减。甚至有的会丧失就业信心,一想到应聘就会恐惧,一听到老板大吼的声音就会发抖,一看到上司怀疑的眼神就会心生胆怯。
“被炒鱿鱼”,其实未免都是一件坏事。如果你有一颗执着的心,有一种对工作的热情,那么就会把“炒鱿鱼”当作动力,当作一面镜子,让自己更加斗志昂扬,驰骋于职场,畅游于商海,成为一名成功者。
素有“物理天才”之称的阿尔伯特·爱因斯坦,26岁的时候决定去瑞士伯尔尼大学讲授物理理论。不过,伯尔尼大学有一个规定,如果哪位老师听课的学生少于5个人,该门学科就会被取消。开始的时候,学生们都仰慕爱因斯坦的才学,纷纷前来听课。可是没多久,学生们发现压根儿就听不懂他那些高深的理论。所以学生越来越少,最后只剩下3名学生还在坚持听,课很快就被取消了。
一年后,爱因斯坦又到另一所大学任教,他吸取了在伯尔尼大学失败的教训,课堂上始终挤满了学生。他感叹道:幸亏当初我选择了“被炒鱿鱼”,不然怎么能发现自己存在的问题呢?高深的理论和晦涩的.语言,并不能显示出一位老师水平的高低。只有能讲出学生听得懂的理论,才是真正的天才。
“被炒鱿鱼”,一方面是因为你不能胜任这项工作,取得的业绩达不到老板预期。另一方面是你没有去用足功夫做,只是想滥竽充数。在“被炒鱿鱼”后,只要能够查找失败的原因,制定出整改的措施,弥补以往的不足,就能为下一次应聘奠定坚实的基础。也只有在屡次失败后,能够及时总结经验教训,汲取别人的优点和长处,就能为下一次的成功起到助推作用。
所以,“被炒鱿鱼”不是多么可怕的事情,对于一个心存鸿志的人来说,N此的“被炒鱿鱼”,也许真的是一面镜子,能让自己看清问题的所在,帮助你早日从幻想中走出来,真实地生活在现实里,踏踏实实地走好每一步,昂首阔步地走向成功。
有时自己不碰到就能看到一些心情不好,无缘无故的对你或者对他人突然发火骂一句的人。况且这句话不是骂得有心的。我们听后还是很生气的,试想自己从未打他骂他惹他,干嘛对自己这副脾气,像是欠他几千万不还似的,自己做梦都想不到有人无缘无故生气的骂一句。我们都会忍不住要回复,骂他神经病。
骂回去是好事,但是我们为自己生气想过没有。如果他在继续骂下去,就像爱好唱歌一样,越骂越有劲,自己也是不是跟着他耗下去。假若他是故意阻止你一个爱生活积极奋斗的青年前进的绊脚石,自己有没有发现,为这样一个不值得牵引成功的事情而费尽脑汁,争夺成败,是不是有点浪费上天给我们的命运。失败是不是离自己更近,成功反而更远呢!我们自己想想吧!
现在这个时代的成功者,出名人物,那个不是没有被挨骂,被批评。他们不是照样活得好好的,把怒骂声当作前进上错误的教训,努力提高自己的能力。每天头条,荧幕全是他们给观众最美丽的一面。人人不是给他们边骂边点赞。
他们都可以,为啥自己却不可以。骂你,就要自卑,如果有人打你,是不是要自杀。多么荒谬的一生,上天不仅给你的免费活着的命运,还给了你无价的宝贵时间。是你自己没有好好的精打细算,说到做到,没有抵挡外界的诱惑,用在贪婪,欲望的赌博里。输尽一生,怪岁月无情。人生犹如一把吉他,悠扬的音符是我们的生活,喜怒哀乐都是自己用精神力量和心态力量在弦上弹奏出来的。
所以,生气不可怕。可怕的是不知道怎么面对他。林肯生气,他的报复写在纸上焚烧,烟消云散。我们不用这种方式,起码要把生气当作为自己的目标奋斗的精神力量,鼓足干劲,力争上游。这难道不是自己现在最理想的生活方式。
骂吧。有时候骂别人反而把自己骂得气愤。我就是属于这一类型的人。生气了,特喜欢骂人,不是乱骂,是说着骂。内容不知道自己骂得什么,反正就是见人就说着骂。要是有胆大的人回击我,我觉得很有趣,不但我不骂人不生气了,还会大笑的鼓励他,拍案叫绝骂得好。我就是故意让回击人意识到,什么叫生气的力量。生气人不生气了,反而越来越快乐。他自己却越骂越生气,很无趣,只有气冲冲的一走了之。
要是遇到脾气特别不好,最爱怒气冲冲的那一类人,千万不要自以为厉害百般不服输的回击,这样不但自己得不到好处,还会引火上身。
一些骂人不过是用怒火平息心里的不快,我们要适当的给他机会冷静,更不要去打扰他,适当的给他思考的时间,要相信,时间是消灭怒火的最佳良方。如若不然,云淡不风轻,事态不安然。本来就要熄灭的怒火,你一搅和,无疑是火上浇油,雪上加霜般的止不住蔓延。这是任何人都不想看到听到的结果。
天气阴冷,街上无风。下班回家。穿过车水马龙的车道,走进茫茫人海,一边漫步前行,一边还没欣赏身边的景物,就被前方的怒骂声,咆哮声一阵阵吸引。我不由好奇的随着出声地投去目光,原来是路边某一家,经营小商店的夫妻不知因何事吵起来了。老板为了把耍泼妇式的老板娘的怒火冷静,顶着骂声独自驾车逃了。老板娘还在门边对这老板车去的方向空骂几声。过了一阵子,也就是我即将要路过那家商店前,看到老板娘的没骂人,以为怒火差不多平静,人都走了,肯定没心情骂人。哪知道,气乎乎的从包里拿出手机点了几下,对着手机就是一句,有本事走了就有本事别回来。哼的一声,收了电话。转身进门看店,因为有几个顾客进去了……
奇怪吧!无心的生气,我们选择无视。就算骂人的心情再不好,我们还是选择冷静。这就是无声的告诉他,心情不好,别乱发火!宽容了自己,宽容了他人!
我们如水的生活,只要有点缀的颜色,就有阳光日子甜蜜的味道。有了惊涛骇浪,不需要迎浪踏险,只要心的风力去击碎那汹涌的浪墙。一切都风平浪静……
每个人的名字都有深刻的含义,没个人名字的含义都不同,魏剑威,这是我的名字,也是我一生中不可改变的东西。
按一般地说:这就是命吧!既然命运给我安排了这样的一个名字,我又有什么可说的呢?
我的父母为我取这个名字就是因为想我像剑一样的“威”,像剑一样穿过一道道题目,一件件事情,让我突破难关,将来有个好的事业,令祖国更加繁荣昌盛。
小的时候,我只管爸爸叫“爸爸”,妈妈就叫“妈妈”,人家一说我爸爸,妈妈的名字我就觉得非常陌生,一叫这个名字我就不认识他们了。
我的名字也是难已抹去的记号,我讨厌我的名字。
但现在我已经长大了,我忘记了小时候的不懂事,在我的脑海里,“魏剑威”已经成为了我的一个缩影;成为了我最熟悉不过的东西;成为了一个现实。
我知道我叫“魏剑威”,不再像小时候一样觉得很陌生,很不好听,反而认为它是我生活的一个见证。
在我的坎坷经历中,它曾经陪我度过多少春秋:当别人亲切地叫我一声时,我会很乐意地答应他;当我在困难面前时,它会勉励我坚强起来;当我高兴时,我在日记里总会留下“魏剑威你真棒”的字句;当我被表扬、获奖时,我的名字总会出现在周围人的耳旁。
我的名字给我带来了许多,我为我的名字感到骄傲。
有朋自远方来,不亦说乎。
五湖四海皆兄弟。人与人之间本该相互信任,相互支持,相互鼓励。随着时代的与时俱进,人与人之间的信任度也在日渐衰退。
古有:遍插茱萸少一人。今有:近朱者赤近墨者黑。
如若你飞黄腾达,我相信你身边就不乏“朋友”。各种腹捧,阿谀奉承,为己谋利的佼佼者,都竞相而至。此交非交,此友非友。随着物质生活的提高,你可曾留心身边,几人能真心待你,几人能坦诚相待,几人能相见如宾。物是人非,不乏泛泛之交。昔日故友,可能明日争锋相见。
我并非想说世界上没有朋友,如若你贫困潦倒时,能给予你相助之手的人,你应当记下;如若你走投无路时,能指点迷津的人,你应当记下:如若你误入歧途时,能相劝你迷途知返的人,你应当记下。这些人都是你值得去珍惜,能用心去相交的朋友。
社会是一个复杂的圈子,如若你独自一人行走于此,便犹如一叶孤舟在干涸的陆地上行驶,寸步难行。人生有无数种抉择,人生有无数种分歧,如若你交了几位朋友,却不知他们是否值得深交,那么请你用半年的时间去认清他们。雾太过弥漫,但总有破晓之时,就让时间这枚无情的针,去刺破他们的面纱,揭露出他们原有的本性。待你心知肚明他们的伪装时,一定要毫不犹豫的选择离开。不要让你在人生这张白纸上留下过多的污点,否则你将会迷失自己。
在未来你不必畏惧朋友,因为你有足够的勇气与经验,去寻找属于你的红颜知己。
出淤泥而不染,濯清莲而不妖!
愿每一个人都有自己的红尘佳伴。
人是一种会思想的动物,人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维,在理想思维的指导下,人显得有素质,在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。
人与人的相处,和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的,那么怎样处理好自己与他人的关系呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法,凡是能从他人的角度想起,用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事,那么人际关系没有处理不好的。
人与人的关系可以分为两种,一种是表面的人际关系,一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系,而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的内在联系,比如说穷人与富人的关系,地主和农民之间的关系,资本家和工人之间的关系,统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的,但是又必须得到良好的解决,处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾,影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好,而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。
怎样处理好人与人之间的谐的问题呢?社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的,但是随着生活和自身欲望的影响,社会人口的意识流会发生不同的转向,意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系,一方面需要个人加强修身的意识,另一方面为了构建和谐的社会环境,国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范,具体措施为,从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育,认识思想的动物,在思索中一步一步的走向文明,教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者,然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想,因为人本有向善厌恶的意识,那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路,所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面,国家还应该处理好人群与人群之间的关系,也就是自由与公平之于社会和谐的关系,如何处理好这方面的关系,我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想,比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来,像马云、刘强东就是这样的例子,让一部分能够促进社会和谐的人富起来,来为社会人口做好榜样,其他人也跟着这样做,那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来,来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。
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