1、通向智慧之路有三个必经阶段:一是合群期,崇敬、顺从、仿效比自己强的人;二是沙漠期,束缚最牢固的时候。崇敬之心破碎,自由精神茁壮生长,重估一切价值。三是创造期,在否定的基础上重新进行肯定,但这肯定不是出于某个权威,而仅仅是出于自己,我就是命运。
2、对待「看不顺眼」的人:学佛的整个过程无非就是降伏其心的过程,这是贯穿始终的方法,离此无别路。降服自己不平的心、不清净的心、差别心、分别心、嗔恨心、愚痴心。把心按住在道上,看一切众生都是菩萨,惟我一人实是凡夫。相信眼前就没有看不顺眼的人了,若真修道人不见世间过,保持心安则众生安。
3、你改变不了环境,但可以改变自己;你改变不了事实,但可以改变态度;你改变不了过去,但可以改变现在;不能预知明天,但可以把握今天。平平淡淡才是真生活,花自飘零水自流,世间事本来就无十全十美之事,何苦庸人自扰呢?就用淡淡的微笑去化解心中那份惆怅吧。不管怎样,输什么也不能再输了心情!
4、如果桌上有一堆苹果,人们在意的并不是这堆苹果有多少,而是在意分到自己手里的有多少。如果单位里有一摊子事儿,人们在乎的并不是这摊子事儿有多少,而是在意自己多干了多少。这个世界原本很简单,因为有了利益,变得复杂了。其实人心原本很纯净,只是因为有了利益之争,变得龌龊了。
5、花儿无名,也能开出绝地风景;小草卑微,亦可铺出盎然绿色。现实生活中,因为太重的负荷,我们湮没了灵性;因为太多的仰望,我们丢弃了自我。其实,对于我们爱的人和爱我们的人,我们都是最重要的。这种重要,源自我们对生活的渴求,对生命的允诺,它散发出的光芒,让我们拥有了温暖、温情、温馨。
6、父亲让男孩从桌子上跳下来,男孩不敢,父亲说,我会接住你,男孩跳了,父亲却没接。父亲对他说,这个世界谁的话都不要相信,如果相信要看看这个人能否做到。过了几天,父亲让他桌子上跳下来,说我接住你,男孩又跳了下来, 父亲接住了他,说:记着父母永远是你的靠山。
7、当下是限量版的,今天的得失悲喜,明日不会雷同,我们能够做的,就是让现在的每一分钟过得开心而有意义,无须看着别人的眼神,违背内心的意愿,装扮另一个与已无关的自己。外界和你联系不多,不必把自己弄得太累,无论是描绘未来的景像,还是回想过去的疤痕,能和你相伴始终的,注定只会是你的影子。
8、这个世上没有一件工作不辛苦,人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心,作践了自己,伤害了岁月。生活中,不妨养成"能有,很好;没有,也没关系"的习惯,便能转苦为乐。活着,就是一种修行。
9、看透的人,处处是生机;看不透的人,处处是困境。拿得起的人,处处是担当;拿不起的人,处处是疏忽。放得下的人,处处是大道;放不下的人,处处是迷途。想得开的人,处处是春天;想不开的人,处处是凋枯。——做什么样的人,决定权在自己;有什么样的生活,决定权也在自己。
10、昨天跟财神喝了顿酒,顺便把你的财运加到了一百点,今天跟阎王喝了顿酒,顺便把你的寿命加了一百年,明天去月老那喝酒,顺便再给你弄一段好姻缘!
11、生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次、蜕变出更美的自己。
12、不信耳朵听流言,相信眼睛看实践。
13、对老人重在生前厚养,身后事量力而行。
14、智者活得郁郁寡欢;蠢人活得兴高采烈。
15、青年人看到人生路上全是鲜花,老年人看到的只有坟墓。实际上既有鲜花,也有坟墓,坟墓上开着鲜花,鲜花下覆盖着坟墓。
16、人生就如一本书,愚蠢的人把它草草翻过,聪明的人把它细细阅读——因为他知道这本书只能读一次。
17、人生有如一副令人扑朔迷离的拼图玩具。
18、这不仅仅是个好不好学的问题,而且还牵涉到自尊心、虚荣心在内。如果自己位卑,能力弱,孤陋寡闻,求教于位尊者、能力强者、见多识广者,那似乎没有什么不以为耻。一旦反过来,以位尊求教于位卑,以能力强求教于能力弱,以博求教于寡,便立即感到脸上不光彩,耻于开口了。
19、让虚荣心堵住了自己的嘴,就是堵住了开启知识的大门。在生活中有虚怀若谷的精神,是会受益终生的。
20、读一本书,如果心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心已经到了,眼口难道会不到吗?
21、只有经历了挫折和磨难,意志品质和处世能力才能得到提高。而纨绔子弟往往娇生惯养,缺少磨难,则其意志品质和能力都没有得到充分的锻炼,也就不可能成就一番事业。
22、从细微处着手养成良好的"九思"习惯,让你更快成才。
23、生活中有一些人使用两面派的交际手法,对你百般友好,甚至比兄弟姐妹还亲,但在利益面前却暴露了自己的本性,露出了阴险狡诈的一面。而且,在你毫无防备的时候,狠狠地捅你一刀,让你后悔都来不及。
24、在生活中,我们有时难免会碰到一些蛮不讲理的人,甚至是心存恶意的人,有时还会无缘无故地遭到这种人的欺侮和辱骂。开始觉得自己肺都要气炸了无法忍,可是忍过后才觉得没什么大不了的,忍一下对自己正好是个磨炼。生气发火,往往只是一怒之下,觉得忍无可忍,这是因为人遇到愤怒的事情时,心情比较烦躁,只觉得头脑一热,就什么都不顾了。如果这时候我们能有意识地让自己冷静下来,仔细权衡利弊,沉住气,那结果就不一样了,我们的人生也会由此而不同。
25、找到自己生活的使命所在,倾听自己内心的声音,远远胜过他人的目光和期许。现在就回归到自己的心灵,了解自己,倾听内心的需求,做你希望成为的人。人活着就是为了做自己的主人。——《佛学中的做人道理》
26、要自己恰当而正确地考虑及衡量某些利益的相对价值,从而减轻对他人意见的高度感受性,不管这种意见是谄媚,还是会导致痛苦,因它们都是付诸情绪的。如果不照以上的做法,人便会成为别人高兴怎么想就怎么想的.奴才——对于一个贪于赞美的人来说,伤害他和安抚他都很容易。
27、人生也像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,会离开,然后你告诉自己,没关系,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。流逝的时间,退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。
28、欲成其大,首须志远,不为琐事所羁,不为蝇利所惑,不为暗局所迷,不较锱铢得失,不计当下成败,眼有大视野,胸怀大气魄;次须心高,不纠于情,不缠于人,能隐于市,可静于喧,控欲壑泛滥,防陋习滋生,神平气自和,心宁境自升;再须能舍,树高去繁枝,人立弃小我,放下什么,得到什么。
29、有人把自己看做生活的主角;有人把自己看着生活的配角;有人把自己看做生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自己看做生活的编导。智者的智慧往住在于:他最善于通过生活中的很多能照出自己真实的一切表象的镜子来剖析自己、调整自己、完美自己。
30、青年大政治家也只是杂技表演者,一不当心,就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
31、问题不在于:一个人能够轻蔑、藐视或批评什么,而是在于:他能够喜爱、看重以及欣赏什么。
32、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。每一种创伤,都是一种成熟。
33、善待身边的每一个人:善待别人要求我们要有爱人之心、宽容之心、助人之心。善待别人,其实是在给自己创造一个更为宽松、自由的生存环境,从而让成功之路充满更多的快乐。善待别人是不必求回报的,你善待了别人,你就会是一个快乐的人。因此,善待身边的每一个人其实就是在善待我们自己。
34、用心去对待生命中出现的每一个人。不要瞧不起任何人,用自己的真心去对待别人,把每一个人都当成是多年的老朋友一样看待。只有当我们付出真心的时候,才能够换回别人的真心相待。
35、夜晚拥抱起忧愁,然后解开它的发辫。 关上门,不是为了幽禁欢乐,而是为了解放悲伤。
36、过去的就过去吧,别让遗憾成为我们的曾经,珍惜现在珍惜自己珍惜眼前人。
37、如果可以重来、我愿意等待。
38、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
39、伤疤显然不应该成为制造另一群伤口的理由。
40、成熟是一个很痛的词,它不一定会得到,却一定会失去。世界就像一本书,不旅行的人,只读过这本书里的一页。我知道这世上有人在等着我,尽管我不知道TA是谁。但是我却因此每天都过得很快乐。
41、明智的判断来自经验, 而经验往往源自错误的判断。
42、我一个人的体香,已经不能满足你的欲望。
43、我可以选择什么都不说不解释不抱怨但绝不会选择什么都不做。
44、慢慢的才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最重视你的,慢慢的才知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次。在生活中也许伤痕累累,但有些伤害要让时间慢慢抚平,而有些不能触碰的心伤却只能用音乐来拯救,用文字来释怀。
45、心存美丽,温暖就会围绕你;心存大爱,崇高就会追随你;心存他人,真情就会回报你;心存希望,幸福就会降临你;心存梦想,机遇就会笼罩你;心存坚持,快乐就会常伴你;心存真诚,平安就会跟随你;心存善念,阳光就会照耀你;心存感恩,贵人就会青睐你。
46、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。村庄四月闲人少,才了蚕桑又插田。
47、你必须自己面对一切恐惧,勇敢起来。
48、历经一些事便以为自己无坚不摧,但生活总有无数种别的方式,再次让你输得狼狈。
49、我们要学会珍惜生活的每一天,因为这每一天的开始,都将是我们余下生命的第一天……
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