人生哲理故事【精】
当机立断
电脑名人王安博士生称影响他一生最大的教训是6岁时的一件事。
一条,王安走在树下,突然,一个鸟巢掉在他的头上,从里面滚出一只小麻雀。他很喜欢它,于是连鸟巢一起带回家。走到门口,忽然想起妈妈不准养小动物,他只好轻轻把小麻雀放在门后。然后走进屋内,请求妈妈允许。
有位老者在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,没多久便钓上了满篓的鱼。
老人见小孩可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊诧地问道:“你为何不要?”
小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”老人问:“你要钓竿做什么?”小孩说:“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,就可以自己钓,一辈子也吃不完。”
此时,你一定会感叹——好聪明的小孩!错了,他如果只要钓竿,那么他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有钓竿是没用的,钓鱼重要的不在“钓竿”,而在“钓技”。
有太多人认为自己拥有了人生路上的钓竿,可以无惧路上的风雨,如此,难免会跌倒在泥泞中。如同小孩看老人,以为只要有了钓竿就会有吃不完的鱼,就像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚滚而来的财源。
早上七点,寒风裹着春节即将来临的信息把人们吹向四面八方,也把他吹到了离家70公里外的一个小村子。为能亲手采摘物美价廉的沙糖桔送给亲友和家人,他们坐着车子在弯曲狭小的村道颠簸了整整近2个小时,才来到一个掩隐在几百亩桔树的小山村。
8点25分,他拿出手机看了看时间,从人字梯上下来,把小挎篓里的桔子倒入大箩筐中,看来只剪了所需的一半左右。他揉揉被勒得发疼的左肩,抡圆地晃了几圈累得有点发抖的右手,顺势从桔树上选摘了几个金黄的桔子,找同事去了。几个同事早坐在田埂上聊天了,都说是累得不行了。参加工作前十多年在家里那种顶着烈日面朝黄土背朝天连续劳动几小时的劲头全都不见了,人一旦脱离体力劳动几年,往往就再也很难扛住那种苦。由苦到轻松太容易习惯,而由轻松再到苦又何其难承受。
和同事没聊几句,妻子来电话了。说是在“国美电器”商场,看到了一款非常让她喜欢的冰箱,3900元,而且她已经货比三家,很想买回家,征询他的意见。他能说什么呢?去年入住的新房子,就算是最简单的装修,四墙落白,也刷白了他俩的鬓角,同时很不客气的在眼角刻下几道皱纹。白手起家的境况也许压不垮一个人的脊梁,却可以摧毁一个人的容颜。家里还缺一台空调和一台冰箱,她不知在几家商场来来回回看了几次。他说,你看着办吧,大不了我们过年省点。 中下午两点多,才剪够桔子。桔子大部分送给亲友和兄弟姐妹,自己留了两箱
,回到家已是下午5点多。一家三口一边品尝桔子,一边议论明天中午就要送来的冰箱,甚至考虑要个制作冰淇淋的机器回来。
等待一台崭新的心仪的冰箱来到家里,妻子和女儿不知有多么的欣喜。次日八点不到,家里的地板已经被她们拖得锃锃发亮。
10点左右家里门铃终于响了,妻子快步接听电话,随即开了门,大声招呼女儿:快来,我们家的新冰箱来了。女儿有点迫不及待,蹦蹦跳跳地就到了门外,和妻子站在八楼的家门口等着,他随后也站了出来。
约莫三分钟后,七楼与八楼楼梯的转角处,先是跳出了纸箱顶部的一角,箱角明显有些晃动,却有节奏的一步一步往上抬升。随即听到了脚步落在台阶和隐约的急促的呼吸声,当脚步和呼吸声的节奏越发清晰可辨时,整个纸箱和背纸箱的人就呈现在他们面前了。纸箱的高度明显高于背纸箱的师傅,它像一座巨大的山脉,昂起45度角踏踏实实的压在师傅的背上,仿佛就要弹射出去。看不到师傅的脸,他弯腰的角度让人最先看到他头顶的一头乱发,乌黑却明显有些泥沙。两根麻绳深深地勒在他的两肩,他双手的拇指竖起紧贴麻绳,其余两手的四个手指紧握住靠近锁骨处的麻绳,手臂暴起的青筋,让人感觉他在使劲控制住绳索,避免箱子往下滑。他赶忙招呼妻女退回房内,背箱的师傅终于爬上了家门口,喘着粗气竭力叫到:是你家的冰箱吗?在得到确定后,他背着冰箱转了半圈,身子退着进入了客厅中央,喘着粗气问:冰箱放哪?得到确定的位置后,他依然以退着的方式,脚步蹒跚至放置点,两腿扎着马步,身子边起边慢慢往后靠,握绳子的双手肌肉越发暴涨,直至箱子实实落在楼面上,他站直了身子,长长的吁了口气。气息来不及平稳,师傅叫他拿来剪刀,三下五除二就剪断了捆绑纸箱的绳索,随着纸箱被慢慢打开,一台两米多高,全身透白的冰箱显在眼前。他赶忙和师傅合力把冰箱移动到墙角的最佳位置,师傅吩咐要等半小时才可以插上电源。一直在一旁看着的妻子,递上早已准备好的温开水,师傅猛喝一口,从口袋拿出一张单子,叫她填写签领。他递上香烟,点上火,侧脸看着师傅。师傅超过1.8米,腰板挺直,身材略偏瘦,撸起的袖子鼓起条条肌肉,显得非常结实。古铜色的肤色,很难判断实际年龄,从眼角的皱纹和鬓角些许的白发看来,应该有45岁以上了。他快速喝完一大杯水,拿起衣角抹了抹额头的汗,说了句,我还有几家电器要送,先走了。
他送师傅至门口外,客气一番关门回身,摸了摸更加发疼的左肩,喃喃自语:这又算得了什么呢?有多少人和我们一样背负着人生四处奔波。于是走去和妻子女儿一起欣赏着新的冰箱,一同赞叹师傅的厉害,这么大的冰箱竟然可以一个人背上来。 如果你愿意让日子充满希望,那日子就在这充满希望的每一天中飞逝。三年后八月的一天,他还在单位加班,妻子打来电话:冰箱不制冷了,联系了销售商,却说已过保修期了,而且没有确定哪天才能来。这么热的天,冰箱里的东西很快变臭。你还是找人来看看吧。 他挂了妻子的电话,想了片刻,便拨通一个同学的电话,说明情况后,请了假,回家。在家等了不到十分钟,同学就到了,喝茶闲聊一番,同学给冰箱做了检查。大约二小时,同学说,压缩机的管子不行了,必须移到修理铺才能维修,我们是搬不动的,我下午叫个人来搬。
四点半左右,门铃响了,是搬冰箱的师傅。开门后,他有些惊愕,来的竟然是几年前的那个师傅。1.8米多高的身材已略有些驼背了,脸似乎变黑,鬓角白了许多,皱纹从眼角的一边延伸到另一边,像用犁犁开几条道道。他说,这冰箱还是您几年前背上来的,现在又辛苦你了,先喝口茶吧,大热天的。茶就不喝了,现在比较忙。这个品牌的冰箱基本上都是由我负责送,没有办法,背完小孩,背房子,背完房子被背自己,就到背不动为止,师傅边说边利索的给冰箱套上了绳索。用搭在肩膀的毛巾,抹去脸上的汗水,背上冰箱,退着出去。他跟在后面送出了门口,完全没有料到师傅背着冰箱却是一步步退着下楼梯的。他突然想起什么,连忙招呼妻女出来看看,妻女正在开了空调的客厅,一个在玩游戏,一个在网购,都没有听见。
他进房,关了门。一个念头闪过:同事们的房子大多已步梯换电梯了,我什么时候换呢?
丢掉另一只鞋
在印度马德里东北部的朱本拿河畔,有一座坟墓,墓主人叫甘地。
甘地省钱又一次外出,在火车将要启动的时候,他急冲冲踏上车门,不小心一只脚被车门夹了一下,鞋子掉在了车门外。火车启动后,她没有犹豫,随即将另一只鞋业扔出窗外。
一些乘客不解地问他为什么还要把另一只鞋子扔出去,甘地说:“如果一个穷人刚好从铁路旁边经过,他就可以得到一双鞋,而不是一只鞋。”
甘地被当地人尊称为“圣雄”,是阿!一个人能随时随地想到那些需要挂奈何帮助的人,他不是圣人是什么?如果每个人都这样想,这样做,这个世界一定会像春天般的温暖。
1、一位科学家曾做过这样一个实验:把几只蜜蜂放在瓶口敞开的瓶子里,侧放瓶子,瓶底向光,蜜蜂会一次一次地飞向瓶底,企图飞进光源。它们决不会反其道而行,试试另一个方向。困在瓶中对它们来说是一个全新的情况,是它们生理结构所始料未及的,因此,它们无法适应改变后的环境。
这位科学家又做了一次实验,这次瓶子里放的是几只苍蝇,瓶底向光,不到几分钟,几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝试,向上、向下、面光、背光。它们常会一头撞上玻璃,但最后会振翅飞向瓶颈,飞出瓶口。然后,科学家解释这个现象说:横冲直撞要比坐以待毙高明得多。
启示:在人生的道路上,许多人因害怕失败而不敢轻举妄动。这种恐惧的心理,使许多人更丧失了成就未来的大好时机。实际上,在实现人生价值、人生理想的过程中,往往总是伴随着挫折、痛苦和失败。所谓心想事成、一帆风顺,只不过是人们的美好愿望而已民。这就要求我们必须具备百折不挠的意志品质或者叫做屡败屡战的勇气。
2、一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前:如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选择哪块?当然是最大那块。青年毫不犹豫地回答。富翁一笑:那好,请吧。富翁把最大的那块西瓜递给青年,自己却吃起了最小那块。很快富翁就吃完了,随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起来。青年马上就明白了富翁的意思。富翁吃的西瓜虽然没有青年吃得大,却比青年吃得多。如果每块代表一定程度的利益,那么富翁占的利益自然比青年的多。
吃完西瓜后,富翁对青年说:要想成功,就要学会放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远的利益,更大的利益,这就是我的成功之道。
启示:只重视眼前利益,会丧失长远利益;眼前利益与长远利益存在着统一的一面,只有放弃一些眼前利益,才能获得更大的长远利益。
一个人要想成就一番大事业,必须坚持发展的观点,正确处理眼前利益与长远利益的关系,不能只看中眼前的一点点利益,被眼前利益所迷惑,否则沉溺于既得利益中,会不思进取,消磨斗志,没有突破与创新,不能获得更大的成功;要着眼于长远利益,目光远大,并朝着目标不停顿地努力,才能实现人生最大的价值。
3、第一天,小白兔去钓鱼,一无所获。第二天,它又去钓鱼,还是如此。第三天它刚到,一条大鱼从河里跳出来,大叫:你要是再敢用胡萝卜当鱼饵,我就扁死你。
启示:你给的都是你自己“想”给的,而不是对方想要的,活在自己世界里的付出,不值钱!
4、一个朋友是医生,一次癌症手术,打开后发现切不了,只好再缝上。去和病人解释情况,那病人农村来的,听不懂术语,坚持认为手术过了,病就好了。只好让其出院,一年后回访,真好了,癌细胞真消失了。朋友原是医学博士,后来接着读心理学博士去了。
启示:乐观的心态是最好的手术。
5、那年,他坐在咖啡店等朋友,一位女孩走过来问:你是通过王阿姨来相亲的吗?他抬头打量一下她,正是自己喜欢的类型,心想何不将错就错,于是忙答应道:对,请坐。……结婚当天,他坦白当时自己不是去相亲的。老婆笑,说:我也不是去相亲,只是找个借口和你搭讪……
启示:机遇来了,毫不犹豫,抓住它!
6、两只老虎,一只在笼子里,一只在荒野中。两只老虎认为自己所处环境不好,互相羡慕对方。它们决定交换身份,开始时十分快乐。但不久,两只老虎都死了:一只饥饿而死,一只忧郁而死。
启示:有时,人们对自己的幸福熟视无睹,总是把眼睛看向别人的幸福。其实,你所拥有的正是别人所欣羡的。
7、女生公开投票选班花,相貌平平的小梅发表演说:如我当选,再过几年,在座姐妹可以向自己先生骄傲的说,我上大学时候,比班花还漂亮!结果,她全票当选!
启示:说服别人支持你,不一定要证明比别人都优秀,而是让别人觉得,因为有你,他们变得更优秀更有成就感。
8、在一次宴会上,马克吐温与一位女士对坐,出于礼貌说了一声:您真漂亮!那位女士却不领情,高傲地说:可惜我无法同样来赞美您!马克吐温委婉平和地说:那没关系,你可以像我一样,说一句谎话就行了。那位女士羞愧地低下了头。
启示:你扔下的石头,绊倒的往往是你自己。
9老和尚携小和尚游方,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!
启示:君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远保持一种健康的心态。
10、在高速行驶的火车上,一个老人不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!
启示:注定无法挽回的痛苦,不如早点放弃。
一、一头驴子不慎掉进了枯井,众人设法救它,都没有成功,就决定埋了它。驴子悲声鸣叫,可当泥土落下的时候,它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土,把它们踩在脚下,让自己登高一点。就这样,它随着泥土的抖落不断登高,最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
启示:关键时刻能救你的,只有你自己。
二、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办?有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢 ?
启示:世事总不能万般如意,有舍才有得。
三、 一个失意年轻人寻找成功,哲人给一颗花生说:“用力捏它。”年轻人用力一捏,花生壳碎了,剩下仁。哲人又叫他搓,结果搓掉红色的皮,只留下白白的果实。哲人再叫他捏,不论他如何用力,却捏不碎花生仁。哲人说:“虽然屡受磨难,失去了很多,但要有一颗不屈的心。“
四、一个行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
启示:大道至简,平常心是道。
五、抱着你自己10公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不了多久。
启示:当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。
六、二战时,一犹太家庭遭到迫害,大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人,小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救,小儿子被出卖。
启示:爱你的人会一直愿意为你付出,你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中,真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
七、乌鸦往东飞,遇到鸽子。都停在一颗树上休息,鸽子见乌鸦飞得很辛苦,关心地问:您要去哪里?乌鸦忿忿答:其实我不想离开,可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说:别费力了,如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。
启示:做事也是如此,改目标,不如改方式,改环境,不如改自己。
八、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞,退房时服务员说根据酒店规定,每个洞要赔偿100元。年轻人:确定是一个洞100元吗?服务员:是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示:1。考核标准在哪里,人们的行动就在哪里;2。不要光站在自己的角度订立标准;3。漏洞有时是致命的。
九、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追,他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛,他刚要捏死,突然心生怜悯,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网,敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网,猜想洞中无人就走了。
启示:很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。
十、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。
启示:我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。
河边的一片树林里长着各种各样的树,这些树都竭尽全力地往上长着,但顾不上加固树根了,因为对它们来说,高大美丽更为重要。
这片林子里,还长着一棵月桂树。这棵月桂树把所有的精力都用在了加固自己的根上,所以在林子里饱受嘲讽。
“月桂树!你为什么要把力气都白白地浪费在树根上呢?你看看我们。谁不夸我们枝繁叶茂、花香浓郁、高大健壮啊?”
但月桂树并不为所动:
“我最好还是继续加固我的根吧,因为我还要为那些需要的人提供树叶呢!”
不管月桂树怎么解释,其他的树还是没有停止对它的嘲笑。
可突然有一天,刮起了一阵大风,林子里所有的树都因为根部不够牢固而被大风吹倒了,只有月桂树安然无恙。
这时,其他的树才终于明白了,在遭遇困难的时候,能够让我们支撑下去的不是我们华丽的外表、迷人的形象,而是我们的根,我们内心深处的坚强。
在遥远的森林,住着两只鸟,一只住在东边,一只住在西边。
有一天,东边的鸟和西边的鸟在森林的中央相会了。两只鸟都大吃一惊,因为它们第一次遇到另一只一模一样的鸟,就像是在河边看见自己的影子。
两只鸟立刻成为非常要好的朋友,每天清晨都迫不及待地飞到森林中间相会,一起飞翔,一起交谈,一起觅食。它们总觉得在一起的时间过得特别快,永远也不够用。这个时候,它们都知道,它们深深相爱了。
“为了证明我们深深地相爱,不如把我们的翅膀捆绑在一起,我们就永远不会分开了。”一只鸟说。
它们找来森林中最坚韧的枝条,把翅膀紧紧地捆在一起,互相起着誓言:“全天下再也没有比我们更相爱的鸟了。”这才安心地在巢中睡去。
第二天清晨,灿烂的阳光把它们唤醒,两只鸟一起唱着歌准备去觅食,当它们跳出树巢,却同时重重地摔在地上。它们挣扎着爬起来,不管多么努力,都无法让自己起飞。这时才知道:两只鸟虽有四只翅膀,绑在一起,却一只也不能飞。
智慧人生哲理故事4:生命银行
4个20岁的青年去银行贷款。银行答应借给他们每人一笔巨款,条件是他们必须在50年内还清本利。
第一青年想先玩25年,用生命的最后25年的努力工作偿还,结果他活到70岁都一事无成,死去的时仍然负债累累。他的名字叫“懒惰”。
第二青年用前25年拼命工作,50岁时他还清了所以的欠款,但是那一天他却累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上挂着一个小牌,上面写着他的名字:“狂热”。
第三个青年在70岁时还请了债务,然后没过几天他就去世了,他的死亡通知书上写着他的名字:“执着”。
第四个青年工作了40年,60岁他还清了所以的债务,生命的最后10年,他成了一个旅游家。地球上的多数国家他都去过了。70岁时死去的时候,他面带微笑。人们至今还记得他的名字叫做:“从容”。
当年贷款给他们的那家银行叫:“生命银行”。
走过了,留下深深的脚印。见证你我的付出;
努力了,捧着希望之果。把过去铭记。
曾经邂逅了司汤达的“活过了,写过了,爱过了”的墓志铭,
也许还不能理解它的真谛,
也不知道它的真正含义;但曾这样认为过:每个人都在热情追逐自己播下的理想,
有时轰轰烈烈,有时意气风发,有时饱受疲惫~~~~~~~
年轻的我们在执着于我们的追求时,也许是伤痕累累,也许是绝望颓废。
但走过了不遗憾;努力了,不后悔。年轻的心
应迎向太阳,一同把那希望去追。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”曾经以为这就是人生的追求与归属,
我不敢妄加评论这句千古绝唱,更不敢亵渎,
只是认为:漫漫人生路,我们应该不断追求,做好每一件事,走好没一条路,
一路上激情饱满,斗志昂扬,面对成功失败应有宠辱皆忘。看天上云卷舒;面对挫折、困苦,应有云留无意,
望庭前花开花落;赤裸裸的来不要赤裸裸的回。
“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”曾以为这样的生活很充实。
这样的生活才是学生时代的生活;走过了,不后悔。路上的风景是否独好,不再乎,付出了,努力了,再也不会带着遗憾下去。
“带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”不谙世事的我曾以为这仅仅是男女之间对不朽爱的诠释。
但大师王国维却说这是致学的第二大境界,但这伤执着这伤信念,却让人为之动容,充满力量,人生路上。挫折伴着行,面对挫折不抛弃,不放弃,傲笑风雨,傲笑人生!
流年似水,不该只将泪水携刻
有两个和尚各自住在邻近的两座山上的寺里。两座山中间有一条溪,2个和尚每日都是在同一时间出山去溪水抬水。不经意间早已已过五年。突然有一天,山左边的和尚没有出山去打水,山右边的和尚想:他睡过头了。便不以为意。第二天,左边这座山上的僧侣知道还没有出山来运水,第三天也一样,直到再过一个月,右边那座山上的僧侣才想到“我的好朋友会生病的吧”。于是他爬上了左边的山去见他的老朋友。当他见到他的老朋友已经庙前打太极拳时。他十分奇怪地问:你早已一个月沒有出山抬水了,难道说你能不喝水吗?左侧这座山的和尚指向一口井说:这五年来,我每日做了课程后,都是抽时间挖这口井。现如今,总算要我挖到水,我也无须再出山抬水,我能有大量時间练我很喜欢的太极了。
有一回,老友出现在我家门口时,是这样一副打扮:穿一件灰色多口袋的马甲,脖子上挂一只军用水壶,背着一个硕大的旅行背包,一双沾满泥巴的解放鞋拴在背包带上,直晃荡。
他是万水千山都行遍的资深驴友。他把那些人满为患、过度商业化的景区景点,过度开发的城市地区都统称为“死地”。近些年来,他只在那些偏远的、我们闻所未闻的地方一个人游荡。
那次,是他在神农架的山里呆了数天后,顺道来我家拜访的。
洗漱完毕,他把毛巾挂在炉子边。同在我家做客的一位亲戚,便看到了那块年头颇久、稀纱透光的毛巾,私下悄声问我:就他那样,还有空到处闲晃?
他哪样?我反问。亲戚一指正往背包外掏铝制饭盒、弄出一阵叮当乱响的友人:就那样!
我很想告诉他,这位朋友是位非常富裕的人,转念又觉得亲戚根本不理解这种富裕,于是沉默。
曾跟老友论什么是富裕。他说小时候家里穷,兄弟姐妹六七个,父母忙生计,兄妹们都是大的带着小的。每天黑透,父母收工回家,数一数,孩子个数还是那么多就行了,什么兴趣啊,特长啊,心灵啊等等,都忽略不计。
就这样的条件,全家不饿肚子,已经很好。某年,父亲欣喜地说:“日子越来越好了,咱们也算富裕人家了!”原来,以往二三月份正是青黄不接的时候,而那年,父亲发现,布口袋底还有几碗玉米。
日子过得紧紧巴巴,显然称不上富裕,但毕竟有剩,又可以说是富余。
朋友继续说,那之后,有一次有个要饭的老太太经过我家,举着破陶碗,冲我妈露出了乞求的神色。那真是衣衫褴褛,风一吹就要倒的可怜人。我妈思想斗争了很久,舀了半碗玉米倒在老太太牵起的.衣襟里。那,可以称得上富裕了。
又谈起他的旅行。他说他带一只饭盒、一只勺子、一双筷子、一只水壶,再带一块香皂,洗衣洗脸洗澡都是它,尽量不产生垃圾。实在有,一定收拾好带走。他不写游记,有些地方很原生态,他不想因为他,对这个地方产生影响,对那样的地方,他要力争做到几乎没有去过一样。
晚饭桌上,家里的腊肉非常好,他吃了赞不绝口。我母亲提议让他带点回家,看得出来他心动了,说的确非常想带点回去,给母亲和老婆尝一尝,大城市里的餐厅,吃不到这样美味的腊肉。取舍半天,他说还是算了,接下去还有旅程,说路上总会遇到很多好东西,再多的口袋也装不完,为了轻装上阵,必须舍弃这些东西。
晚上,我们在院子里喝茶。月亮升起来,我们话很少,对坐半晚。第二天他便告辞了,后来短信给我,说那晚苍山幽幽,月光清澈,让他十分感动……
人家说,一山一水,一花一影,在平常人看来都是再寻常不过的景,对于有些人来说,却是一阵灵魂的震颤。我想,要时常拥有这种感动的时刻,需要人轻装上路、精神富裕得一塌糊涂吧。
故事,什么是故事?
是人生吗?对,人生就是故事,每个人从出生的那一刻开始就开始编写一本只属于自己的故事书,这本书里面会有悲伤、欢乐、分离、相聚等等。但对于其他看这些故事的人却不是看这份情感,而是看你这个故事发生什么事,有什么是值得去看,而不会去写故事的人心里情感是怎样,这故事到底是真正存在还是虚假的,似乎这一切都不再重要。
人生的旅途中会有着无数个小故事来写成书。而这本书里面有故事有些连自己都忘记了,但在旁人的眼里这些都记得非常清楚,因为就是因为这些小故事的发生而旁观者才会慢慢的去看清楚这个世界,了解到现在的社会环境。故事有悲伤、欢乐、分离、相聚之分。但在悲伤的故事出现的情况特别的多,也由于这个原因悲伤的文字枉枉出现的特别的多!当人看到了悲伤的文字仲会想这到底是不是真实,真的会有这么多的悲剧吗?在悲伤的故事里面人在看的时候会有一种感觉,把自身代入到故事的主人公里面去,当看到最后主人公的结果会有一种这就是自己,眼泪也会从眼角落下。这可能是人觉得看这悲伤的文字时候觉得自身总有一天会遇到这样的事所以落下泪水。故事有真有假,但到底那些才是真那些才是假,在这个虚拟的网络世界里面真的很难去分辨出来,但写悲伤的作者里面总想着我要从悲伤的故事里面带给看的人一种启发,悲伤的故事大部分都只是不懂得去珍惜身边的人而造成的生死相隔等。作者经常就是写这类悲伤的文章让人要如何去珍惜身边的人。这只是作者原本的意思,而有一种人在看完悲伤的故事真的把自身代入进去,从文章里面走到现实,他们看完故事之后把故事情节搬到现实去造成的现实中的悲剧,但这也是他们选择如何去编写自己的故事的一种方法。
欢乐的故事不知道为什么特别的少,就算是写的人都只用一两句话就把全部的事都带过,似乎欢乐的事都只是过眼云烟,但这种种的欢乐都不会是过眼云烟,因为欢乐的笑声永远都是最美。他们的欢乐是他们懂得如何从另外一个角度去观看这世界,他们看到这个世界美的一面,所以他们笑了。在欢乐的故事里面带给人们的永远都只会有欢笑,令用欢笑美化人们的心灵。
故事还有很多类型,但故事是由人生的经历写成的,在这些故事里面都会有不同的故事。没有人会知道在故事的故事里面是怎样,但人生的每个故事都是启发。你可以从故事里面看到一个属于你自己的身影,因为你就是编写这故事的人,故事只是让你看到自己而作出改变而已,所以故事毕竟是故事,但同样是人生。
豁达是一种明智的处事方式,是一种人生态度,一种人生境界。
三伏天,寺院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧。”小和尚说。
师父挥挥手:“随时!”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
秋风起,草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”
撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办?种子都被鸟吃了!”小和尚急得跺脚。
“没关系!种子多,吃不完!”师父说:“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房:“师父!这下真完了!好多草籽被雨冲走了!”
“冲到哪儿,就在哪儿发芽!”师父说:“随缘!”
一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落,也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手。师傅点头:“随喜!”
“随”是豁达的一种表现形式,它不是随便,是顺其自然,是不过度,不强求,不忘形。拥有豁达的胸怀,便能拥有洒脱的人生。
1、上山的和下山的
在同一条石板小道上,上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背,却兴致勃勃,并主动地和下山的打招呼:“山上好玩吗?”下山的疲惫不堪,连连摇头:“一座破庙,几尊菩萨,没意思。”上山的不以为然:“噢,是吗?上去看看再说。”说完擦上把汗,继续向上攀登。过了一段时间,这拨上山的下来了,又碰上兴致勃勃向上爬的人:“山上好玩吗?”“一座破庙,几尊菩萨,没意思。”但上山的仍不以为然:“噢,是吗?上去看看再说。”这就是我们的世界;这就是我们的生活。在各种各样的“山”上,不断地有人上去,也不断地有人下来。说婚姻是个“城堡”的人,都是结过婚的人;说山上“没意思”的人,都是从山上下来的人。
其实,醉过才知酒浓,爱过才知情重。“有意思”还是“没意思”,不在于看到了什么,得到了什么,而在于追求过什么,征服过什么。因为快乐是一个过程,而不是一个结果。所以,认准的山,就无论如何都要爬上去,不管路有多么险,也不管别人怎么说。
2、车上的和车下的
一个人慢悠悠地走在马路上,任凭身后的汽车喇叭叫个不停,他却仍然不慌不忙,一副很不情愿让路的样子,嘴中还嘟嘟囔囔:“你着急,谁不着急?有种就开上来吧!”后来,这个人坐到了汽车上,又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人。甚至动不动就出口不逊:“怎么?找死啊!”一个人在站牌下等车的时候,引颈翘首,望眼欲穿,恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下,立即停下。后来,这个人终于挤到了车上,但他立即就喝令关上车门,并怒目而视那些仍然往上挤的人,盼望这辆汽车立即启动。
在我们的生活中,总是“车下的”人多,“车上的”人少。所以,当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候,“车上的”一定要忍耐上些,宽宏上些。想当初,自己不也是这样心急火燎,仇仇不平么?
3、世间没有绝对的对与错
一位后生到寺中向方丈求教,谈起世态炎凉,他颇有感慨:“大师,人与人之间的关系太复杂了,不是尔虞我诈,就是虚伪一对,实在是没意思。请问这是为什么?我该如何对待呢?”
此时恰闻树上有鸟儿啼鸣。接着,有零星的鸟粪落下,差点儿沾到后生的身上,后生举手指着鸟儿怒叱:“该死的东西,没长眼睛!”
“善哉善哉!”方丈言道,施主,看看你伸出的手——道理就在其中。”
后生看看自己伸出的手——食指指向树上的鸟儿,大拇指指向天空,中指、无名指、小指很自然的指向自己。
看着后生纳闷的样子,大师解释到:“你瞧,你指责鸟儿的手形,意味着指责别人的手指是一个,而指责自己的手指是三个,也就是说假如要指责别人,那么自己首先要承担三倍的指责。严以律己、宽以待人,人情世故就不在是你看到的这个样子。至于那个指向天空的大拇指,则意味着还有一些事情谁也没想到的,而且也说不清楚,于是只好由上天来裁决了。”
方丈望着树上啼鸣的鸟儿,接着说:“鸟儿是无辜的,因为树木本来就是飞禽栖息之处,有鸟粪落下来是很自然的事,怪只怪我们站错了地方,世间万物没有绝对的对与错、是与非,所有也没必要凡是都分个高低、争个胜负,退一步则海阔天空。
4、卖包子的和卖被子的
小时候听过一个故事,讲的是寒冷的冬天,一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破高中躲避风雪。天晚了,卖包子的很冷,卖被子的很饿。但他们都想念对方会有求于自己,所以谁也不先开口。过了一会儿,卖包子的说:“吃一个包子。”卖被子的说:“盖上条被子。”又过了一会儿,卖包子的又说:“再吃个包子。”卖被子的也说:“再盖上条被子。”就这样,卖包子的一个一个吃包子,卖被子的一条一条盖被子,认也不愿向对方求助,到最后,卖包子的冻死了,卖被子的饿死了。
有句话说,只要人人都献出一点爱,这个世界就会变成美好的人间。这其中最关键的,是看认更主动,主动献出的爱,才是最重要也最宝贵的爱。
5、宽容
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,牠大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!
立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!
6、鲨鱼与鱼
曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,好像他们只是墙上会动的壁画,它开始等着每天固定会出现的鲫鱼,然后用他敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
可是失恋过的人都知道为什么,它怕痛。
7、钓竿
有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道:「你为何不要?」小孩回答:「我想要你手中的钓竿。」老人问:「你要钓竿做什么?」小孩说:「这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。」
我想你一定会说:好聪明的小孩。错了,他如果只要钓竿,那他一条鱼也吃不到。因为,他不懂钓鱼的技巧,光有鱼竿是没用的,因为钓鱼重要的不在“钓竿”,而在“钓技”。
有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿,再也无惧于路上的风雨,如此,难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人,以为只要有钓竿就有吃不完的鱼,像职员看老板,以为只要坐在办公室,就有滚进的财源。
8、不过一碗饭
两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:“师父,我们在办公室里被欺负,太痛苦了,求你开示,我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。
师父闭着眼睛,隔了半天,吐出五个字:“不过一碗饭”。就挥挥手,示意年轻人退下。
刚回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个没动。
日子真快,转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司的,也不差。他忍着气,努力学,渐渐受到器重,成了经理。
有一天,两个人遇到了。农业专家说:“奇怪,师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字,我一听就懂了,不过一碗饭嘛,日子有什么难过?何必硬巴在公司?所以我辞职了。”他问另一个人:“你当时为何没听师父的话呢?”“我听了啊”,那经理笑道,师父说:“不过一碗饭”,多受气,多受累,我只要想:不过为了混碗饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了,师父不是这个意思吗?”
两个人又去拜望师父,师父已经很老了,仍然闭着眼睛。隔了半天,答了五个字:“不过一念间”。
当你决定放下,你不会失去任何东西,失去的只有烦恼。
9、饿死在粮堆上的鼬鼠
在领导干部廉政培训班上,一位党校的老教授给学员们讲到内蒙古草原上的一种鼬鼠。他说,鼬鼠整天忙忙碌碌,不停地寻找着食物,然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计,鼬鼠一生要储存20多个“粮仓”,足够十几只鼬鼠毕生享用。
“然而,你们知道鼬鼠最后是怎么死的吗?”老教授问,“它们最后都是饿死的!”
饿死的?这怎么可能呢?学员们感到不解。
老教授说,鼬鼠晚年走不动的时候,就会躲进自己的“粮仓”里,但它们必须经常啃咬硬物磨短两颗门牙,否则就会因门牙无限生长而无法进食。但它们早先在“粮仓”里并没有储存硬物,结果因没有硬物磨牙致使门牙不断生长,老长的门牙让鼬鼠无法进食,最后饿死在粮堆上。
老教授说,鼬鼠是一种很有灵性的动物,从它储存粮食这一点上就可以看出来。鼬鼠不是因愚蠢而饿死,而是饿死在自己的贪欲上。贪欲使它只看到粮食,而看不见石子,看不见粮食以外的任何东西。它陷入贪欲的陷阱里,看不见隐患,看不见潜在的危机,看不见明天与未来,是贪欲葬送了它。
在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼看洪水已淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂,跟神父说:“神父,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不!我深信上帝会来救我的,你先去救别人好了。”过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时,又有个警察开着快艇过来,跟神父说:“神父,快上来,不然你真的会被淹死的!”神父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”
又过了一会,洪水已经把整个教堂淹没了,神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来,飞行员丢下了绳梯之后大叫:“神父,快上来,这是最后的机会了,我们可不愿意见到你被洪水淹死!”神父还是意志坚定地说:“不,我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!”
洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂,见到上帝后很生气地质问:“主啊,我终生奉献自己,战战兢兢的侍奉您,为什么你不肯救我!”上帝说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担心舢板危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第三次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升飞机来救你,结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,可以好好陪我。”其实,生命中太多的障碍,皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际,别忘了,惟有我们自己也愿意伸出手来,人家才能帮得上忙的!
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