问题一,
如果你家附近有一家餐厅,东西又贵又难吃,桌上还爬着蟑螂,你会因为它很近很方便,就一而再、再而三地光临吗?
回答:你一定会说,这是什么烂问题,谁那么笨,花钱买罪受?
可同样的情况换个场合,自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端,三心二意,不负责任。明知在一起没什么好的结果,怨恨已经比爱还多,但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去,分不了手。说穿了,只是为了不甘,为了习惯,这不也和光临餐厅一样?
——做人,为什么要过于执著?!
KK
问题二,
如果你不小心丢掉100块钱,只知道它好像丢在某个你走过的地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?
回答:一个超级愚蠢的问题。
可是,相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事,明知自己有问题,却不肯认错,反而花加倍的时间来找藉口,让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话,却花了无数时间难过,道理相同。为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,不惜时间,只为报复,不也一样无聊?失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还是那么伤心,而且一伤心就是好几年,还要借酒浇愁,形销骨立其实这样一点用也没有,只是损失更多。
——做人,干吗为难自己?!
KK
问题三,
你会因为打开报纸发现每天都有车祸,就不敢出门吗?回答:这是个什么烂问题?当然不会,那叫因噎废食。然而,有不少人却曾说:现在的离婚率那么高,让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道,就对自己的另一半忧心忡忡,这不也是类似的反应?所谓乐观,就是得相信:虽然道路多艰险,我还是那个会平安过马路的人,只要我小心一点,不必害怕过马路。
——做人,先要相信自己!
KK
问题四,
你相信每个人随便都可以成功立业吗?
回答:当然不会相信。
但据观察,有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议,比如说,多读书,多练习之后,问了另一个问题?那不是很难?我们都想在3分钟内学好英文,在5分钟内解决所有难题,难道成功是那么容易的吗?改变当然是难的。成功只因不怕困,所以才能出类
有人说,电影就是图个好看,看过后就忘记了,并不能像书一样,留给人思考的余地。开始,在刚听到这句话的时候,我也觉得很有道理,可后来思索一番,好像也不全如此。
记忆中,我看的第一部电影是《海底总动员》,这是一部有趣的儿童电影。与我们一起看的人,看完以后,都对此一笑了之。但是这部电影,对我印象最深的是,小丑鱼的勇敢和它与父亲之间的亲情,甚至主角就像现在的我们一样,有些叛逆。当时我不过七八岁而已,也想不了太多,所以也只留下了这些印象。我到目前为止看过的最后一部电影叫《饥饿游戏》,因为它令我着迷,我甚至买了一本小说来看。有这样的深刻体会之后,我便更不赞同那句话了。书能留给人们想象的空间,可大部分已经写出了人的心理活动;电影虽短,却能让我们深刻体会人物的表情、动作。书和电影,应该说是各有千秋。
有人说,好书是一定要去看的。五六年级时,为了升学考试,老师让我们买了一堆的名著来看。有些书我读来兴趣盎然,但有些书却令我感到索然无味。所以,我更信的一句话是:打开书,读五分钟,若是看进去了,便是合你口味的书;若是看不进去,就不要勉强了。
我从不勉强自己死读书,如果我感兴趣,我一定不会放过,甚至睡觉都抱着;如果没兴趣,我宁愿把它扔在一边,因为即使看了,也无济于事。我看书很散,没有什么规律,有时来了兴趣,便一读到底。有时读上一半,便放下看另外一本,现在,我仍有四本书是如此状态。
在生活中,我们常可以听到“有人说”这三个字。不论是谁说的,那都只是他一个人的观点,你可以认可,也可以置之不理,因为那是他的,不是你的。所以,当听见“有人说”时,完全可以不必放在心上,你的生活不是别人的,而是你自己的。你应该对自己说“我认为”。或许有的时候你的观点并不被人认可,可那至少被你所认可,至少证明你曾经为之思考过。
18世纪末期,英国政府把犯了罪的英国人统统发配去开发澳洲。一些私人船主承包了运输工作。起初,英国政府实行的办法是以上船的人数支付船主的费用,至于到了澳洲上岸的时候还有多少人活着就与船主无关了。船主为了牟取暴利,尽可能地多装人,又把生活标准降到最低限度。一旦船只离了岸,船主按人数拿到了政府的钱,对于这些人能否活着远涉重洋到达澳洲就不管不问了。事情过去三年之后,英国政府发现了这个问题,三年间从英国到澳洲运送的犯人在船上的死亡率达到 12%,其中死亡最严重的一艘船上424个犯人死了158个,死亡率高达37%。英国政府想了很多办法:每一艘船上都派一名政府官员监督,再派一名医生负责犯人的医疗卫生,并对犯人在船上的生活标准做了硬性规定,还把船主召集起来进行教育培训。但是情况依然没有好转,死亡率一直居高不下。
一位英国议员提出假如倒过来,政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬呢?政府采纳了他的建议。这个措施一实行,船主主动请医生跟船,在船上准备药品,改善生活,尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。
过去看来令人头痛的问题就这么轻而易举地解决了。
英国摄影师巴尔特,特别擅长拍团体照,他与别的摄影师一样,在准备拍照前都是喊“一、二、三”,所不同的是:别的摄影师要求大家先做好准备,拍出来的效果却不能让人满意,因为上百人之中,难免有人忍不住眨了眼睛;而巴尔特在未拍照前却要求大家先闭上眼睛,待喊过“1、2、3”后再睁开眼睛,结果拍出来的照片个个目光炯炯。
这个逆向思维的创新简单又奇妙。但在生活中许多人想不到,原因就是受惯性思维的束缚,因而窒息了创造力。
解决难题的办法,有时候就像瓶底的水,当你喝不到够不着的时候,只要倒过来就能喝上了。
认识自然在一定时期的一种现象,根据物种起源,人是通过进化而不断完善自己的生存空间的,人在物种发展的很多阶段是是与其他的物种拥有竞争的关系的,随着社会人的不断的进化,人种的眼和手、大脑等都得到了不断的进化,人的智力得到了不断的发展,人中逐渐学会了使用工具,使用火种等。人种利用自己所造的工具打败了狼虫虎豹。人中的大脑得到了不断的进化而逐渐成为地球的主导。
人不管怎么进化都不能脱离其自然属性,那就是说人在某种程度上是自然在某一时期某一环境状态下的必然选择。人的出生和死亡都是一种自然的现象,自然在某一时期创造了一种环境,这种环境适合人生存,那么就有了一个允许人生存和进化竞争并统治地球的生存空间。同样自然在另一时期可能会处于另一种状态,那种状态可能就不适合社会人口生存了,所以说人种是自然在一定时期、一定环境中的一种必然状态,但是过了这个自然时期地球的环境发生变化,那么地球上可能就不再适合人类生存了,那么人种会自发的从地球上消失。但是这不必悲观,因为物质是守恒的,人类虽然消失但是他的物质形式还存在,从这一点来说人种是借助自然的物质形式而存在的,人种消失,只不过是一种精神的消失,思维活动的消失。这种精神和思维活动或许在太空的其他的星球上也演绎着。
人种的消失有两种形式,一种是自然的消失,自然环境在宇宙大环境改变的影响下发生变化,到那时地球的自然环境将不再适合社会人口的生存,人种把自己的物质形式还给地球,精神形式也会随之消失。不过这种人中消失的形式我们大可不必担心。因为地球中恐龙生存了几亿年,而人种的出现不过才几百万年,人类有历史只不过才五千年,所以说人种之于地球处于孩童期。人中消失的另一种形式是由于人口对自然的破坏,导致自然环境发生改变,当自然环境恶化到不再适合人类生存,这个时候人种将自发的消失,与前一种人种消失的方式相比后一种人中消失的方式更为快速、直接。因为仅仅两个世纪地球的温度不断的上升,海平面上升,自然环境越来越恶略,以这样的形式破坏地球,破坏自然环境,那么人种灭亡的速度是很快的。自然环境在变化,人又在不断地破坏自然环境,因此思考人与自然和谐相处的问题是非常必要的。
人与自然相协调主要表现在人对自然资源的索取与人对自然资源的保护之间的相互协调。自然环境的改变主要与社会人口行为活动有关,自然环境的恶化是由于社会人口利用地球资源的同时没有注意保护环境,或者说国家对人与自然协调发展这方面的制度还不完善。用一个人的力量去保护自然环境,那么这种力量是渺小的,不能持久的,因为当自己看到自己保护环境的同时自己周边的人却在破坏环境,那么有保护环境意识的人在这种破坏环境的氛围下保护环境的意识也会逐渐消失。只有把保护环境这个问题家身为一个整体的意识,让法制来规范社会人口的行为,把人与自然相协调制定成一项国策,才有可能扭转社会人口的整体意识,让其回到人与自然相协调的本位上来。
人与自然相协调的问题不是一个地区,一个国家的问题。其实一个全球性的问题,要想为地球减压,减速自然的恶化,需要全球各国相互配合共同努力,但是这又牵扯到世界各国人口的利益问题,因为有的国家欠发达,需要环境的破坏来发展经济,一次其是一个复杂的问题。那么现在想想为什么会出现环境的恶化。环境恶化时近两百年的事,,追究其原因是世界的工业化,煤石油天然气等具有污染性的能源被开发利用。那么地球就好像一个锅炉被时刻的烘烤着,全球气温升高,两极冰川融化,海平面上升。如果以这样的速度来发展工业,利用能源,地球的温度上升的会越来越快,因为两极冰川的融化使吸热的,当两极冰川融化完了那么只有靠海水的蒸发来吸收热量,地球又想一个大蒸笼,地球的温度会不断的上升。
地球上生存的人口是该好好反思一下人与自相协调的问题了,人与自然之所以难以相协调,主要原因是人与人国与国之间的问题还没能协调好,那么怎么能让各国心平气和的坐在一起来谈环境保护呢?目前的国际的局势还存在掠夺与反掠夺,压力与反压力的状态,世界并不太平,因此这就为全球共同意识保护环境制造了极大的难题。
有一点是可以肯定的,自然环境中有一天是会变好的,因为全球的人口都希望其变好,这是全球人口意识流动的方向。那么环境变好这个过程是怎么发展的呢?第一步,首先是消除国与国之间的矛盾。也就是创立一个自由、公平的无掠夺的状态,让全球的人口都能感觉到对自己公平,无压力。只有这样国与国之间方能心平气和的坐在谈判坐上。第二步消除国家发展与环境破坏之间的矛盾,国际间相互协作放缓工业化步伐,有计划的破坏环境,改良高能耗工厂。最后国家间相互协作发展清洁能源,植树造林,改造环境,治理沙漠等。
人与自然相协调发展是社会人口的一种意识流动方向,但是在发展为社会人口理想状态的道路矛盾重重,需要全球人口共同的努力,用智慧去找出并消除存在与人与自然相协调道路上的种种矛盾并加以解决方可真正的做到人与自然协调发展。
《佛经》中有一句话:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圆满。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它们是相互依存的。
还有一个故事:一个阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中亏光了所有的钱,并且欠下了债。他卖掉房子、汽车,还清债务。此刻,他孤独一人,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命,相从相随。在一个寒冷的夜晚,他们来到一座村庄的茅草屋落脚,他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯,拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了,四周立刻漆黑一片。这位孤独的.老人立即陷入人生痛彻的绝望中,他甚至想到了结束自己的生命。但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰籍,他无奈地叹了一口气沉沉睡去。
醒来后,他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然决定要结束自己的生命,因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围,他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸体,到处是尸体,一片狼藉。显然,这个村庄昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来。
此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是这里唯一的幸存者,我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础,我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念,迎着灿烂的朝阳又出发……
由此可见,得与失就像一对孪生姐妹,它们出现在每个人的生命旅途上,无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样,相依为命的猎狗死去,他失去了生存的希望,仔细一看,原来自己是这个村里的唯一幸存者,这不就是一种拥有么?人生路途上,失去是一种痛苦也是一种幸福,因为失去的同时我们也在得到。如同花开,美丽娇艳的绽放固然令人欣喜,但绿叶满枝头,落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么?
所以,我们应该在失去时不懊恼,不颓唐;在获得时不骄傲,不迷失。得与失只在一瞬间,稍纵即逝。有失必有得,不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中,得到与失去是必须经历的,失去并不可怕,也许在失去的同时,你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西,好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己,完善自己,让自己得多于失。
有些我们不理解的事情,可以由着时间而让我们发觉,当初自己错了。错的一塌糊涂。认为后悔了……
真怀恋自己六年级的时候,那一年我没有像现在的成熟和对世界的态度。当初认为一切都会好的,可是结局并不是这样的。任何事都在你的印象里评下了差,自己还荒谬的认为是身边的人没有品味,和一切我所拥有的。狂妄自大,伴随我度过了我所谓的小学。到了初中虽然情况是变好了,但是还是觉得自己活的那么空虚,有时我会在坐在电脑面前,没去上学的时候呆呆的想我为什么会在这个世界,为什么会在坐在这个地方,为什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些没有主见的人跟着说:创造人生价值。价值。
现在的社会现实就你那一点点的价值能给人留下什么,没,只是说自己瞎想。明星?恩,但是那有意义嘛说不好听一点还不是为了利益。有人说:活好一生,问你活好的话有意思吗?没。就算可以,自己算下自己为了活好前所用的时间。学习15年左右,工作25年左右。等这些好了,发现自己老了。你说太好了孩子们都长大了,满以为可以活好下辈子,但死神向你逼近,脆弱的生命如此不堪。你走了,你没带走什么,也没留下什么。一切都是凄凉的。人间真情?虚伪,有多少人还不是为了面子。就连身边的人也如此一般。只有童年了1-6岁最幸福的日子?不一定,任何事都是不可能的几率大要说理由,我有,一句古谚:学如行舟,不进着退。想进步,必须努力。想退步,不用做什么。有两种做法,一,不管任何事。二,不知不学,还做别的事。这就是理由不是嘛。至少我觉得现在的社会是这样的,我一个14岁小孩我经历的事我不敢说我比别人懂的多。但我敢说我的活法必定会对世界产生效果的。这点我坚信,不动摇。
后悔了,一切都将来不及。去选择自己的活法吧。带着此生的时间去慢慢品味。
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