花,是界的宠儿,它绚丽多姿、亮丽可爱,几乎所有的人都喜欢花,或许因为它的美丽,或许因为它的芳香,但是,人们在爱花的同时是否注意到了隐藏在花中的人生哲理?
曾记得有一次和去花店买花,在闲聊中店主告诉我们:“愈是淡雅朴素的花就愈是芳香。”其实,人又何偿不是这样呢?越是平凡朴素的人,心灵也越纯洁,他们没有杂念欲望,只是默默,默默奉献,只是,界淡雅朴素的花太少了。
曾记得有一次和谈起屋前池塘里的莲花,说:“采莲就是采清晨那些开了的莲花。”我反对地说:“开得越早,放得也越快。”奶奶笑着说:“清晨若不开的莲,它到了晚上也不会开。”原来,开花要趁早,那是不是人们工作也要趁早?俗话说:一日之计在于晨,我们也要好好把握住清晨美好的时光,加倍努力,好好啊!
曾记得一个花农对我说:“愈是娇贵的花愈容易调谢”。是啊,人生最娇贵的莫过于青春,而人生短暂,青春易逝,这就需要我们珍惜时光,热爱青春。“花有重开日,人无再少年。”别等到年老体弱时才虚度了青春年华啊!
曾记得一个对我说:“我最喜欢玫瑰了,但是我很讨厌它的刺。”这正如人,“金无足赤,人无完人。”每个人都有缺点,伟人也不例外,在褪去他头上耀眼的光圈后,他的缺点也会显现出来。我们爱玫瑰也要爱它的刺,要学会不被它的刺伤到。那么,我们对人也一样,要包容的缺点,要学会不让它伤到自己,伤到自己所爱的人。
花在自然界是形形色色的,它所隐藏的人生哲理也形形色色,只是看有没有人去发现它而已。所以说,花不光是用来欣赏的,很多时候,花更是我们的良师益友!
和谐是人们所期待的,和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面,和谐的环境是难以创造的,之所以难以创造,所以社会人口也是在苦苦的追求和谐,但是为什么和谐的局面总是无法到来,或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望,创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望,创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望,创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望,创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望,创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。
愿望是什么?愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向,愿望是社会人口意识流流动的方向,个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望,而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态,一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态,世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点,也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决,对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流,队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的,人之初、性本善,对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的,家和万事兴。对于一个国家来说,每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙,虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件,但是有一点是非常明白的,那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破,另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。
所谓舍得,正是有舍才有得,只有舍弃一些舒适的条件,优渥的环境,安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利,我们才能到达成功的彼岸。 牛顿的一声极尽辉煌,研究出了牛顿三大定律,总结了前人的经验,达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中,他又在干什么呢?是在继续研究,还是在数学方面取得巨大突破?不,都不是。他被金钱和名利迷住了双眼,沉醉于鲜花和掌声之中,沉浸在美酒佳肴之中,终止了科学探索历程。在他60岁以后,开始频繁地出入各种宴会,接受各种称号,佩戴各种勋章,担任各种职务,从英国皇家学会会长到制币局长,还忙于与科学界其他头面人物争权夺利,导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活,才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。
居里夫人,她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭,她两度获得诺贝尔奖,也获得了其他书中荣誉,但她看得很谈,她的朋友来作客,看到他的小女儿正在玩一枚奖章,便问:“夫人,您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉,怎么能给小孩子玩呢?”居里夫人说道:“我只是想让孩子们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想,她才会得到两次诺贝尔奖。
的确,得到是一件令人高兴的事,你有理由“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,也有理由“漫卷诗书喜欲狂,一日看尽长安花”,但切勿沉溺其中,乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志,涣散你的精神,模糊你的视线,阻挡你前进的脚步,只有舍才有得。 泰戈尔说过:“鸟的翅膀绑上黄金,它还能高飞吗?”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此,我们希望得到它
,也为得到它而欣慰,但绝不能把它当成沉重的包袱背起来,因为那是使我们高飞的`阻力。
在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物,它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时,洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候,指蜜鸟把巢安在树上,但由于不断受到天敌的攻击,后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初,蜜獾并不甘心自己的地盘被占,双方也展开了一些斗争。可斗来斗去,指蜜鸟最终还是入住在了蜜獾的地下洞穴,蜜獾也就只好忍气退让。
不过,在蜜獾万分不愿容忍这个霸道的房客入住时,它们却发现了一个意外的收获:蜜獾喜欢吃的是野蜂和蜂蜜,遗憾的是它发现蜂巢的本领欠佳,而指蜜鸟喜欢吃的是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫,它虽然很容易发现蜂巢,但是,指蜜鸟必须把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的东西,而要把蜂巢弄碎,它的力气不够。于是,指蜜鸟和蜜獾这一对飞禽走兽开始搭档起来,它们相互依赖、取长补短。当指蜜鸟发现树上的蜂巢后,就会立即飞到蜜獾身边,蜜獾得到“情报”后,就会随指蜜鸟来到筑有蜂巢的树下。然后爬上去将蜂巢咬碎,美美地吃上一顿蜂蜜大餐。指蜜鸟则不慌不忙地待在旁边的树上,看着它的搭档狼吞虎咽。待蜜獾饱餐离去后,它就飞过去,独享被蜜獾咬碎的蜂蜡和野蜂幼虫。
两个弱小的动物本来是一对冤家,可由于生存的需要,它们选择了互惠共生的方式,并各得其所,它们之间没有采取竞争的方式,却都取得了胜利。想想看,人类也是如此。有时候,不一定非要竞争,换个方式,合作能使各种技能成功结合,进而扬长避短,最大限度地发挥出各自优势,再利用优势取得胜利。因为,共生也是一种共赢。
一天早上,我正在刷牙,突然一只小蟑螂不知在哪里飞出来,落在我的手上。我慌乱中用水把小蟑螂冲下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管挣扎着,很慌乱的在光滑的壁上往上爬,想爬出这个“危机”,它显然知道,如果掉下去会是什么情况——面对它的就是死亡!它很努力的往上爬,但管壁实在太光滑,在它快要成功的爬上了时又因为力气不够而掉下去,但求生的本能让它并没有放弃努力,只见它还是很艰难地往上爬。
因为害怕和感到恶心,所以 就在小蟑螂快要爬上来的时候,我又用水把它冲下去,使它四脚朝天,乱挣扎着。我看见它滑下去时好像受伤了,因为的爪子在痉挛。不知怎么的,我的心啊,被这小小的生命感动了,被它在死亡面前那种坚强的求生的欲望所感动,我——实在不忍心把它弄死,还打算帮它一把。
但我不敢用手接触它,我怎么帮呢?我冥思苦想,终于想到了:用牙签把它“拉”出来。这时小蟑螂已经不动了。我拿着牙签,再碰一下小蟑螂,小蟑螂就乱动着,把我吓一跳,牙签也丢在一旁了。再这样下去不是办法的,我想。 我用水把小蟑螂淋了一下,好像它已经缓过气来一样——小蟑螂翻过身来,很迅速的爬走了,好远好远的,它终于成功的逃离了这个“生命危机”!
我惊呆了,小蟑螂就这样以顽强的毅力爬上来了!在我这个“庞然大物”的眼皮底下逃走了,尽管它面临着死亡,但它还是努力地创造奇迹!
在小蟑螂身上,我明白了一个深刻的人生哲理:不管周围的环境怎样恶劣,都不应该放弃努力,不管面对怎样的生命的威胁,都不要放弃一个信念:我一定要活下去!
记得四年级暑假里的一件事曾给我过一个启示,使我永远忘记不了那件事。
那年暑假,我经常去我们小区的花园中去玩。有一次,我在大树旁休息时,我看到了脚下有一个个小沙堆,我仔细一看。原来,是一个个由蚂蚁的辛勤劳动修建出的蚂蚁洞。当我看见蚂蚁们进进出出都是从这些洞中爬出爬进的。于是,我想做一个试验,看看如果我把小沙堆填入洞中会怎么样。我将沙子刚刚填入了蚂蚁洞中,那些洞中蚂蚁就开工了,他们用“双手”将沙子一粒一粒地搬出蚁洞。我看它们很快就完成了工程。可是我想:虽然蚂蚁蚂蚁们这次会把沙子全搬完,可他们还会搬第二次、三次、四次……吗?我带着疑问又将沙子填入了蚁洞。之后我又看到蚂蚁们在努力的奋斗着,重建着它们的家园。我反复重新填了几次。可是蚂蚁们仍然凭着自己的毅力、恒心重建了蚁洞。啊!它们真是一群有恒心、毅力的小生灵啊!它们的恒心与毅力鼓舞着它们干什么事只要没干好,就决不罢休。我想:如果连着小小的蚂蚁都有如此毅力与恒心。那我们人类不也应该有恒心与毅力吗?
我们无论干什么事都要具有像蚂蚁这样的恒心与毅力。不达目的,誓不罢休!大发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生在发明电灯时,失败了一千多次吗?他失败了那么多次,不还是靠着恒心与毅力撑了下来走向成功了吗?让我们想一想如果爱迪生半途而废了,那他就不可能成功发明电灯,之前做的都是徒劳。我们只要干事有恒心、毅力,无论干什么事都能干好的。这就是我的启示。
失败乃是成功之母,有恒心、毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧!
《三国演义》这本名著我已经读了三遍,但无论我看多少遍,都不会厌倦,因为它具有独特的艺术魅力,其中的深刻道理耐人寻味。对诸葛亮这位贤臣,我敬佩得五体投地。他精通三韬六略,神机妙算,知天时、懂地利、识人心。他善于打仗,胸藏战将,腹隐雄兵。智谋与神化传说中的姜子牙不相上下。只可惜,他没有实现统一中华、复兴蜀汉的梦想,真乃是此生一大憾事。
人们常说:“少不看‘红楼’,老不看‘三国’。”我不赞成“老不看‘三国’”这句话。《三国演义》并不像人们所说那样,教人老谋深算。虽然故事情节非人们所想,这是一种“撒碎艺术”,但它的悲剧结尾比大团圆的结局不是更耐人寻味吗?
读了《三国演义》,我懂得了一个道理:做人不能“因小失大,以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”节中说:东吴杀了关羽和张飞,刘备痛失兄弟,一气之下,就率领七十万大军进攻东吴,结果被陆逊火烧连营,烧得片甲不留。这一仗,刘备整整损失了七十万蜀军,为了一口没争到的气而命丧黄泉,毁了蜀国。可惜啊!要是当时刘备慎重用兵,听听多方意见。本来,蜀国粮食充足,兵多将广,武有五虎,文有卧龙风雏,完全可以避免失败。但是从那一仗后,就开始走了不归之路。
在我们现在这个新社会,这样的事例也多得数不胜数。就拿我们小学生来说吧!有些同学,常常为了一件小事而互相打得鼻青脸肿。早晨还勾肩搭背,过了一会儿,两人就打打闹闹,甚至报告老师处理……我们做人嘛——就应该能屈能伸,不能义气用事,否则伤了同学间的友谊,实在是不值得啊!我们还得向诸葛亮学习,凡事都要沉着冷静,三思而后行,不要冲动,否则你会失去很多。同学们,让我们记住这些历史的教训,不要再犯同样的错误了!
我们要记住,无论遇到什么事,只有听听多方意见,也许有些意见与你的意见背道而驰,甚至伤了你的自尊心,但只要从全面出发,多多考虑,也许把事情做好,避免一意孤行,造成终身遗憾。
都说“书是人类进步的阶梯”。但众所周知,并不是所有书都能成为“人类进步的阶梯”。正确的选择一本好书,与你吸收知识的好坏与否有着密切的联系。
如同鲁迅“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”一般,因此,一本好书能给我们带来探准知识海洋的导航;反之,一本无用的书也可能引领我们进入万恶的深渊。
记得有一本书,一本带给我大道理的好书。名字我已记不得,但它里面有一句话却至今都清晰的放在脑里。——每个人都有潜在的能量,只是容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。是啊!伟大的人就是因为没被自己的习惯、时间、惰性所控制,他们懂得,潜在的能量是智慧、能力等,属于一个人的这些东西不难促使成为伟大的人。单单这句话,单单这几个字,却给我深深思考,久久沉浸。
那些风花雪月的华丽的词语堆砌成的文章或书对于我们做无用功。而用言简意赅的词句组成的一片片简洁的文章,连串而成的一本朴实的书籍,却能轻而易举,点破一个个深刻的道理。这不是比那些无聊词语和句子拼凑成的无聊文章,连接成一本天南地北的书籍,但到头来却令人摸不着半点头脑的无趣之作好的多吗?现在回想来,书的确为好坏两种,走进好的那种吧!
冰心奶奶不也曾说过:读书好,多读书,读好书。一本好书能给你带来无限的好,无限的快乐,无限的道理。
总而言之,言而总之。一本好书带给我的人生哲理对我有很大的帮助。读一本好书,是与作者的心交流,是与作者的心情交流,从中,你一定可以获得道理。
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