没有理由,没有解释,不需要别人理解。真正了解的只有自己!
自己做好自己的,无需别人怎么看。不需要别人知道做这件事为何,做那件事为何,最主要是对得起天地,若人问起,也可以光明呼出:我没对不起任何人!
人,生下来,本来该或许就该承受一切的一切,这应该是责任把!也许有时候真的很痛很苦很委屈,但不能说出口,不能显示自己太弱小,不堪一击。一件事,能不能做到?做的到,把它做到更好;不能,那就去学,去创造,没什么能难道人的。因为你是人,你有智慧,可以去学。累了,痛了,咬牙坚持,为你要担当的责任去坚持!
想起这几年的煎熬,是为了什么,为了生活!生活本该如此,喜怒哀乐,悲欢离合,丰富多彩!
是夜,外面的天空不知道有没有明月。好喜欢一个人,独自在夜晚,沐浴那柔和的月光。它能为内心带一丝清醒,一点轻松。坐在室内,给自己披层厚厚的伤感。与这个不知道什么是疲倦,什么是情感的夜一起孤寂,一起感伤!心痛的忘记了打开风扇,汗水就这样滑过,辅助了那不太发达的泪腺,偶尔划过嘴角,是汗水是泪水?
往旁边一看,还不算孤独,最少还有他。影子,这些年苦了你了,我们抬起头来吧!一起望向窗外,想象天上那一轮残月。路边的灯依旧昏暗,黑云为它们显示了它们的价值。哎,为何每个人都是在失去时,才发现他是如此的在乎一切的一切!难道这是人的本性,总是想挑战真理,用很珍贵很珍贵的东西去挑战,直到自己失去,才知道,一开始挑战就已经输了。
执子之手,与子偕老。多么美好的期盼,却犹如一地繁花,散了,淡了。
天涯海脚,地老天荒。让人羡慕的情景,却终究是一个虚无飘渺的梦。
人生哲理也是一则小小的素材中的一篇。
这篇文章讲述了一个短小的故事,是一个迷宫设计者,设计了一个迷宫,迷宫中央放了一根金条,用于奖励能进入并顺利走出来的得胜者。设计者每月举行一次比赛;慕名而来的参赛者络绎不绝。
第一次的比赛,一个小伙子在两小时之后获得金条走了出来,得到了冠军和“破迷王”的称号。第二次比赛,这个小伙子又来参加了,当大多数人都空手在1小时后出来了,那小伙子同样用了两小时后出来了,之后人们期待他能向上次一样那着金条出来,可是他出来了,两手竟然也是空空的,很显然,这次不成功。第三次,他依旧来参加,可着次情况似忽更坏,金条被另一个人拿到了。
后来设计者就给他说了几句话,并让他在参加一次,这第四次,他听从设计者的话,果然又赢得了冠军.
设计者到底给他说了什么呢?他就说了第一次你全神贯注,信心十足。第二次有“杂念”怕失冠军丢面子。第三次患得患失没有了信心。其实小伙子做的第四次就是清除了所有的杂念,超越了自己,所以又夺回了冠军。
最后,文章告诉我们,如果一个毫无“杂念”的执著者永远能像第一次那么投入,那么人生中就没有什么不可超越的。
一世人生就是这样。一个人要取得成功,心态非常重要。如果沉溺在过去的成绩中而不能自拔;那么他的事业很快就会终止,因为他无法超越自己。永远像第一次那样投入,正如世界球王贝利所言—“最精彩的进球永远是下一个”,那么成功也就离自己不会远了。贝利是这样,那世界杯’奥运会上的运动员们其实也是如此,他们要想打败对手,首先要超越自己,要超越自己。首先心态就要非常好,否则哪里会那么多夺冠的选手呢?那么哪有三连’五连冠的运动员呢?一个人善对人生,人生才会善对你,你若玩弄人生,人生也必将玩弄你。
这又让我想起一个故事,是一个商人去找一个僧人求教,请他为自己指点迷津。那个僧人并没有教他,而且让他先和自己下盘棋。他们越走越激烈,眼看商人要赢了僧人,哪知突然僧人一反,一棋落纸,却反败为进,直逼商人,最后,出人意料,他并没有直接赢商人,而是和商人和了棋,最后,僧人指着棋对商人说,人生就像这盘棋,只有和和气气,才是最完美的人生。要懂得该放下的就得放下,该放弃的就要舍弃。只有一种这种平和的心态,才是一中成功的人生,才能有一番成功的事业。否则,必会败的惨重。
是的,人生就是这样。要想成功,要像超越自己,心态非常重要,只有心态平稳,无杂念,执着的投入,必然就会有成功的那一天。
人生是这样,何况人呢?
忍耐是人的一种意志,忍耐是人的一种品质,忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人,必定具备忍耐的意志和品质。
忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿,能够在恶劣的环境下求生存,才能战胜敌人,壮大自己。红军在长征的时候,爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水,避开了敌人的围追、堵截,最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐,在艰苦中磨练了意志,在艰苦中强化了队伍,这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者,打垮了蒋家王朝,建立了新中国,令世界瞩目。
忍耐是构建和楷社会的调控器。有人群的地方,就会有矛盾。人与人之间应互相尊重,互相谅解,同时,更应相互忍耐,平时不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,常记“忍得一时之气,免得百日之忧”和“退一步,海阔天空”的警句。忍耐告诉我们,不要因小失大。一个人在流言诽语面前,在受到不公正待遇的时候,尤其是在身处逆境的时候,更要学会忍耐,要相信乌云总是遮不住太阳的`,是金子放在任何地方都会放光。忍耐,会把人与人之间的关系处理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符,它是强者的形象。忍耐,是一个人对理想、目标追求的具体表现。忍耐,需要的是耐得住寂寞,能够抵抗各种诱惑,对理想信念永远不动摇。忍耐与成功相伴。
朋友,学会忍耐吧。
人生是什么?我应该怎样对待人生?不同的我会告诉我不同的答案。
当我受到才挫折与失败的时候,我彷徨,我苦闷,我眼前的世界仿偟,我苦闷,我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦与悲伤……
当我获得成功,我兴奋,我欣喜,我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己,人生充满了乐趣,应该去拼搏,去奋斗……
当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候,我懒惰,我斤斤计较,在我眼里,一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己:“人生就是享乐,就是为自己而存在……”
当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候,崇高的理想会占据我的心灵,我心潮激荡。这时,我会对自己大声说:“人生就是奉献,为了着鲜艳的红旗,可以献出自己的一切!”
啊,人生究竟是什么?我观察,我思考。
我看到:100多年来,我们伟大的,不屈的民族,为了解放,百折不屈的斗争着……
人生,绝不能被自私自利,贪欲所控制,所支配!
人生,就像那个伟人所说:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而羞愧!”
在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物,它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时,洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候,指蜜鸟把巢安在树上,但由于不断受到天敌的攻击,后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初,蜜獾并不甘心自己的地盘被占,双方也展开了一些斗争。可斗来斗去,指蜜鸟最终还是入住在了蜜獾的地下洞穴,蜜獾也就只好忍气退让。
不过,在蜜獾万分不愿容忍这个霸道的房客入住时,它们却发现了一个意外的收获:蜜獾喜欢吃的是野蜂和蜂蜜,遗憾的是它发现蜂巢的本领欠佳,而指蜜鸟喜欢吃的是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫,它虽然很容易发现蜂巢,但是,指蜜鸟必须把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的东西,而要把蜂巢弄碎,它的力气不够。于是,指蜜鸟和蜜獾这一对飞禽走兽开始搭档起来,它们相互依赖、取长补短。当指蜜鸟发现树上的蜂巢后,就会立即飞到蜜獾身边,蜜獾得到“情报”后,就会随指蜜鸟来到筑有蜂巢的树下。然后爬上去将蜂巢咬碎,美美地吃上一顿蜂蜜大餐。指蜜鸟则不慌不忙地待在旁边的树上,看着它的搭档狼吞虎咽。待蜜獾饱餐离去后,它就飞过去,独享被蜜獾咬碎的蜂蜡和野蜂幼虫。
两个弱小的动物本来是一对冤家,可由于生存的需要,它们选择了互惠共生的方式,并各得其所,它们之间没有采取竞争的方式,却都取得了胜利。想想看,人类也是如此。有时候,不一定非要竞争,换个方式,合作能使各种技能成功结合,进而扬长避短,最大限度地发挥出各自优势,再利用优势取得胜利。因为,共生也是一种共赢。
人生,好比一片小舟在海面上独驶,而这片海,时而风平浪静,时而波涛汹涌。我们可以从中得到感悟,致使其影响我们一生。海伦凯勒曾经说过这样一句话:“拥有的便不会珍惜。”是呀,人生苦短,却又来之不易如果我们一生都无所事事、游手好闲,那你的生命将毫无意义。母亲怀胎十月,费尽千辛万苦把你生下的意义何在?仰或让你苟且偷生,还是铮铮铁骨?
我时常会想,世界到底有多大?它如此之大,装得下人们的贪婪与无知。世界又是有多小?它小,小得让人栗栗危惧。到底是我们存心险恶,还是过于无知,人的本性便是如此。虽说本性难移,但也不能一错再错。
每个人每天都在憧憬未来。而不只我们人类在奋斗,一切的一切都在为自己的将来努力着。陶行知曾经说过,我们每天都要反省,问问自己四个问题:一问自己的健康有没有进步;二问自己的学问有没有进步;三问自己担任的工作有没有进步;四问自己的道德有没有进步。而这短短四个问题,便能考验你的道德修养,如果一个人每天都能做到这四件事,便可谓“圣”。每个人都需要进步,没有进步就没有成功,俗话说得好,人外有人,天外有天。世界上根本就不存在天才,尽管你多有才华,终将有人会越过你的终点。
感受生活,珍惜一切,这才是我们人生的本钱,奋斗吧,奔跑吧!让我们在挫折中鼓舞,为世界欢呼!
人是一种会思想的动物,人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维,在理想思维的指导下,人显得有素质,在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。
人与人的相处,和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的,那么怎样处理好自己与他人的关系呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法,凡是能从他人的角度想起,用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事,那么人际关系没有处理不好的。
人与人的关系可以分为两种,一种是表面的人际关系,一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系,而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的内在联系,比如说穷人与富人的关系,地主和农民之间的关系,资本家和工人之间的关系,统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的,但是又必须得到良好的解决,处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾,影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好,而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。
怎样处理好人与人之间的谐的问题呢?社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的,但是随着生活和自身欲望的影响,社会人口的意识流会发生不同的转向,意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系,一方面需要个人加强修身的意识,另一方面为了构建和谐的社会环境,国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范,具体措施为,从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育,认识思想的动物,在思索中一步一步的走向文明,教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者,然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想,因为人本有向善厌恶的意识,那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路,所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面,国家还应该处理好人群与人群之间的关系,也就是自由与公平之于社会和谐的关系,如何处理好这方面的关系,我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想,比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来,像马云、刘强东就是这样的例子,让一部分能够促进社会和谐的人富起来,来为社会人口做好榜样,其他人也跟着这样做,那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来,来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。
在很久以前,有一粒尘土,它想为人们做一点事,可是因为它是沙粒,别人都看不起它。
有一天,它来到城里,看到一个小姑娘,就对她说:“啊,漂亮的小女孩,我能帮你做什么吗?”小女孩用生气的口吻说:“闪开,闪开,别弄脏了我新买的衣服。”小尘土走了。但是它没有想到它会到处碰壁,终于它灰心了。自己就这么没有用吗?小尘土在心中不停的念叨。
但是功夫不负有心人,终于老天看到了它的善良、诚恳,老天发了慈念,就又把它转化成了雨。一天,小尘土感到自己在上升,它升到了云层,看见了像它一样的尘土,小尘土转化成了雨,滋润了小草,灌溉了树木,培养了庄稼,小尘土的愿望终于实现了,但是它们没有就这样离开,而是加入到了溪水中,加强了溪水的队伍。“让我们去帮助更多的人吧!”小尘土们大声的喊道。
如果我们现实生活中,能像小尘土一样,有一种不屈的精神,怀着一颗奉献的心,那我们这个世界上,将没有战争,也就没有争斗,只有和平共处,其乐无穷!
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