只要弯一次腰
歌德的(叙事谣曲)中有这样的一个故事:有一次,耶稣带着他的门徒彼得出门远行,在路上发现了一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得拣起来,不料彼得懒得弯腰,假装没有听见。耶稣没说什么,自己弯腰拣起马蹄铁,用它在铁匠那里换了几文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城,两人继续向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人烟,也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害,就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见,赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,就将在更多的事上操劳。”
看了这个故事,人们大多哈哈一笑。可事实上,在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。
如果生命是水那尊严就是流动。
如果生命是火那尊严就是燃烧。
如果生命是鹰那尊严就是飞翔。
让自己的生命为别人开一朵花:一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花,
一个深切的眼神是一朵花,一个友好的微笑是一朵花。
当一个人志得意满的时候,他忘了建立谦和是一种习惯。
当一个人怀疑自己的时候,他忘了自信是一种习惯。
当一个人忽略亲人的时候,他忘了爱与关怀是一种习惯。
没有一本书的家是没有一朵花的花园。
没有一本书的家是没有一只鸟的树林。
没有一本书的家是没有一条鱼的溪流。
没有一本书的家是没有一棵树的大地。
生活是一杯酒,散发着迷人的醉香;
生活是一架钢琴,演奏高低不同的音符;
生活是一首歌,唱出悲愁喜乐。
人生的道路就像一次艰难的旅程,有挫折,有快乐。人应该懂得去勇敢地面对,懂得去坚强的生活,即使会失败。
人生有几个十年,我们应该出去闯荡,否则,你经不起世间这番惊涛骇浪,心灵的港湾将随之破灭。
人的出生就像枝头那凋零的桂花。有的坠入蜜罐;有的掉进泥塘;有人感到骄傲因此自满;有人感到自卑因此堕落,或许,你会抱怨,也许,你会陶醉。抱怨的人会觉得世间的残忍,陶醉的人会觉得世间的美好。抱怨,陶醉,残忍,美好,这四者之间那种微妙的关系是言之不尽的。
桑兰,一位坚强的小女孩,在她17岁的那年,因一次意外,而与痛苦做着无休止的折磨,可勇敢的`她却总是带着阳光微笑,坐在轮椅甜甜的,美美的。可曾有谁知道桑兰微笑的背后掩藏着多少不为人知的泪水啊,全是生命的精彩!
“攀登科学的高峰,领悟知识的要点。”这是我心灵的呼唤,是我发自内心的呐喊!
有一年,美国著名哈佛大学的教授给新生出了一道试题:一加一是什么?一阵笑声过后,学生们想:这么简单的问题,连三岁的孩子都能解决。似乎里面一定还有其他深刻的含义。所以85%的学生没有给出答案,5%的学生回答了三个。至于剩下的10%,答案各不相同。
于是,教授宣布了最终答案:二!学生们面面相觑后,教授意味深长地说:一加一等于二,这是不可改变的真理,不能也不会因为外界因素而改变。
其实世界上很多东西都是有虚像的,看我们怎么对待。
僧多粥少。开饭时,和尚们四处奔忙,已经少得可怜的粥被挤了过来。每个人都在挨饿。
和尚推荐一个长辈分粥,会分粥的负责。为了多分粥,一些和尚开始拍你马屁。另外,他们平时的相互关系也有厚有薄,分粥的分粥的多有少。
饥饿的和尚建议轮流分享粥。太好了,轮到你撑个半死,而其他人都饿昏了。
方丈游完回来,决定其中一个和尚要有分粥的全权,其他的不能不同,但也规定了分粥人最后拿粥。从此,和尚们平等地吃热粥。
这个故事至少告诉了我们三个原因:①一切都必须由制度和机制来调节;②制度必须不断创新,与时俱进;③好的机制不一定复杂,复杂的机制不一定好。
有人曾经做过一个实验。当一只青蛙被放入一盆热水中时,它会立即跳出来并迅速做出反应。但是把青蛙放在冷水里,慢慢的把水变暖,你会发现青蛙一开始在水里游的很舒服。锅里的水温度在慢慢上升,感觉还是很温暖,很享受。一旦温度升到70 ~ 80度,就感觉受到威胁,想跳出来,但是已经来不及了。因为它的腿不行了,它再也跳不动了,最后只能被煮死。这是温水煮青蛙的故事。
首先,大环境的变化可以决定我们的成败。大环境的变化有时候是看不见的。我们必须时刻注意,多学习,保持警惕,在为时未晚之前迎接变化。第二,环境太舒适是最危险的时刻。你习惯的生活方式可能是你最危险的生活方式。不断创新,打破旧模式,相信一切都可以改善。第三,要意识到趋势的微小变化,必须停下来,从不同的角度思考,学习是发现变化的最好方法。
那年暑假,小胖和他的父亲去看他的祖父母,他们不得不走三英里路,爬上一座高高的山脊。走了两个多小时后,我仍然站在横梁上,看着前方很远的地方,而小胖拒绝迈步。他父亲威严地命令道:不要往前看,往下看路,下了山脊就到了。没办法,胖乎乎只好怏怏地跟着。然而,从那以后,小胖不再一次又一次地看着遥远的目的地,而是低头看着脚下的路,不断地欣赏着路上不同形状的石头和花朵,不知不觉地去了爷爷奶奶家。
当你朝着一个大目标前进时,你不妨把它分解成无数个在你面前可见的小目标。原因很简单:一个关注距离的人,首先要学会关注当下。
一个盲人拜访了他亲戚的家。天黑后,他的亲戚好心为他点了一盏灯笼,说:时间不早了,路也黑了,你可以提着灯笼回家了。瞎子生气地说:你知道我是瞎子,你给我一盏提灯指路,你不是在嘲笑我吗?他的亲戚说:你犯了限制思维的错误。当你在路上走的时候,很多人都在路上走。当你拿着灯笼的时候,别人能看到你,不会打你。盲人想,对!
故事的第一节告诉我们,有限的思考是从你自己的角度思考,整体的思考是你把自己放在整个环境中。系统的思考,你会发现你的行为会和别人产生互动。
有两个和尚住在两座相邻的山上的寺庙里。两座山之间有一条小溪,两个和尚每天同一时间下去小溪打水。不知不觉,五年过去了。突然有一天,左边山上的和尚没下去挑水,右边山上的和尚想:他大概睡过头了。他们不这么认为。第二天,左边山上的和尚还是没有下去打水,第三天也是这样,直到一个月后,右边山上的和尚想:我朋友可能生病了。所以他爬上左边的山去看望他的老朋友。当他看到他的老朋友在寺庙前打一种中国传统太极拳时。他好奇地问:你已经一个月没有下山挑水了。能不喝水吗?左边山上的和尚指着一口井说:这五年来,我每天做完作业,就抽时间挖这口井。现在终于挖到水了,不用下山挑水了,可以有更多的时间练自己喜欢的一种中国传统太极拳(太极拳)。
我们往往忘记了抓紧下班后的时间,自己挖一口井,另一方面培养自己的力量。这样,以后年纪大了,还是会有水喝,还是可以悠闲的喝。
人们过去用木桶抽水。有一天,一个人的水桶烂了几块木板,现在找不到合适的木板。他只是拿起几块不同长度的木板,又翻了翻桶。但是当他从井里拿起一桶水时,他发现桶里的水比以前少了,他想知道自己心里在想什么。经过检查,他发现新换的一块木板很短,水桶里的水从那个地方滴了出来,但是长出来的木板没有用。
一个系统的效率不是取决于系统中某个个体的最高效率,而是取决于它的最短点。因此,我们应该特别注意系统工作中的弱点。
小事往往是微不足道的,可是一件小事可以给人带来许多的启示!
每次进班级,总会发现地板上有纸屑,有时在垃圾桶旁边,有时在椅子旁边,有时在墙角旁边,随处可见。垃圾的存在,说明了我班同学还没有养成看见垃圾就捡起来的好习惯。同时老师还发现扫地的同学为了出去玩而逃掉,还得等扫地组长来催。可老师强调了很多遍,可同学们就是不听,在他们眼里看来小事是可以忽视的。可是假如你去重视那一件件的小事,结果却截然不同。人大多都是这样子的,我也不例外。
巴金先生曾经说过:“孩子成功教育从好习惯培养开始。”是啊!小时候养成的坏习惯往往是成长道路中的杀手。
所以一张小小的纸屑告诉我们了一个启示:弯下你的腰捡起一张小小的纸屑,从这样就可以看出一个人从小就要这样良好的习惯和严格的教育。捡起一张纸屑这有什么难呢?以后的人生中也会有像这样的小事来难倒你的。
小事不能小视。
哥伦布发现美洲后,很多人以为哥伦布只是碰巧看到其他任何人都可以凭运气做到。然后,在一次盛大的宴会上,一个贵族问他,哥伦布先生,我们都知道,美洲在那里。你刚好先上去。!如果我们去了,也会发现的。
面对责难,哥伦布不慌不忙,拿起桌子上的一个鸡蛋说,各位,你们谁能把鸡蛋放在桌子上?请问你们谁能做这件事?
每个人都渴望尝试,但他们一个接一个地被打败了。哥伦布笑了笑,拿起鸡蛋,轻轻地敲了敲桌子,把它放在那里。哥伦布接着说:是的,就这么简单。发现美洲真的不难,就像竖起这个蛋一样容易。但是,先生们,在我设置它之前是谁做的?
创新本质上是对新思想、新角度、新变化的欢迎态度,也表现为看待问题的新角度。很多时候,人们会说,这是创新吗?原来我也知道!创新就这么简单。关键在于你敢不敢想。
电台邀请了一位商业天才做嘉宾主持,大家都很希望听他讲讲成功之路。但他只是淡淡地笑了笑,说:给你做个测试吧。某处发现了一个金矿,人们蜂拥而至。然而,一条大河挡住了唯一的路。如果是你,你会怎么做?有人说绕道,有人说游泳。商业奇才笑了笑,没说话。最后他说,为什么一定要去淘金?为什么不能买船经营?所有人都吓了一跳。商业奇才说:那样的话,只要剩下一条短裤,他们就愿意了。因为前方有金矿!
做别人不想做的事,做别人没做的事,才是成功之道。在智者眼里,困难往往意味着潜在的机会。
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