有一天,子路问孔子:“您和我,谁比较适合带兵打仗?”孔子指着自己答:“我适合。”子路反问道:“您不是常说我很勇敢吗?”孔子说:“可我不仅勇敢,而且还勇于不敢呀!”孔子的“勇于不敢”,它的深层含义就是人心中要有所敬畏,敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度,不可越线。
南北朝时期,北齐有段时间由奸臣和士开独揽朝政。此人沉迷于声色犬马,众官员便投其所好,趁机为自己的子弟们谋求一官半职,于是许多无才德的官宦子弟得以在京城当官。但也有一个叫崔劼的大臣例外,他把两个儿子都派往外地任职。崔劼的弟弟愤怒地质问他:“你的两个儿子如此杰出,为何不谋求让他们在中央担任要职?”崔劼答道:“当今的京城鱼龙混杂,我的两个儿子都是单纯求实之人,我可不敢把他们留在京城。倒不如让他们离开,到条件不好但很清静的地方施展自己的才华。”弟弟仍不依不饶,指责崔劼是个迂腐的人。但崔劼不改初衷。几年后,和士开倒台并被诛杀,那些无才无德的官宦子弟有的被革职,有的被法办。但崔劼的两个儿子由于在外政绩卓著,得到了重用。
崔劼“不敢”将儿子留在京城谋求权势,体现了一种坚守本心、本色的处世原则,这种原则看似“迂腐”,但得到了最好的回报——两个儿子终得以重用。看来,不敢违背做人原则,是成就人生的大智慧。《道德经》曰:“勇于敢则杀,勇于不敢则活”。意思是:一个人无所顾忌,则充满凶险,有所顾忌,则稳妥灵活。事实上,古往今来,成大事者,都是有所“敢”有所“不敢”的。
《明史·杂俎》中记载了这样一件事:有一次,朱元璋向大臣们提出了这样一个问题:什么样的人最快活?众人各抒己见,都不能令朱元璋满意,这时,一名叫万钢的官员奏道:心中有法度的人最快活。朱元璋听后,连声叫好。心中有法度,不敢乱来,与怯弱是不同的,它不是畏首畏尾,不是胆小怕事,而是深谋远虑,审时度势。它是为人处世的重要准则,是人生的一种大境界。
什么是勇敢?一位作家这样说:所谓勇敢,应包括两方面的内容,一是迎战不应该害怕的东西;二是敬畏应该害怕的东西。一个人面对假恶丑有不惧心、对真善美有敬畏心,这才是真正的勇敢。
一提到“勇敢”这个词,人们的脑海中不由自主地会浮现出:士兵们在战鼓的鼓舞下,骑着战马奋勇杀敌这一类的场景。
一提到“不敢”这个词,人们往往想到的却是:战鼓一打响,士兵们纷纷丢盔弃甲,害怕地连腿都因为不停地颤抖而站不稳这一类场景。
为什么差了一个字造成的效果会截然不同呢?原因其实很简单,人们已经下意识地认为勇敢是好的表现,而“不敢”则不然。但真的是这样吗?
先来说说“勇敢”吧,大家都知道用勇敢来形容李逵可谓是恰到好处。但就是因为他太勇敢了,人们就赋予了一个新名词给他——“鲁莽”。而他的好兄弟宋江,在知道自己被下了毒酒离死不远之时,害怕李逵在自己死后过于鲁莽,为了给自己报仇而领兵发动起义,于是便给李逵的酒中也下了毒药。可怜的李逵就因为自己的鲁莽而迎来了自己的死亡。因此,有勇气是一件好事,但要是太过于勇敢造成的后果可能是自己无法承担的。
再来看看“不敢”。想必不少人都对“卧薪尝胆”的故事有所耳闻。越王给吴王做了三年的牛马,不敢反抗。等到期满回国后立刻开始强化国力,每天枕着兵器睡觉,把苦胆挂在自己的床边用来警醒自己不要忘记那三年所受的屈辱。最后,越国大破吴国,旗开得胜。因此,不是什么时候都要勇敢,如若当时越王不接受投降硬要与吴国拼个你死我活,也就不会有今天“卧薪尝胆”的故事了。总而言之,真正的不敢不只是不作为,而是战术上的一种屈服,等到时机成熟再力挽狂澜。
俗话说的好:大丈夫,能屈能伸。“敢”与“不敢”两者的关系就好比是给一个气球打气和放气。如果一味只知道打气,这个气球到最后一定要爆炸;如果一味只知道放气,到头来这个气球也都是干瘪的。
由此看来,一个人应当在合适的场合“敢”,在合适的时机“不敢”。而不能只光理解其表层含义而妄下定论对另一者进行否定。
生活中有很多事情自己是望而却步的,如果你勇于迈出第一步,你就已经成功了一半。
周六,我和闺蜜柔儿去滑冰场玩。当我们到达滑冰场时,我不禁眼前一亮,滑冰场上的人行动自如,身轻如燕,自由自在的旋转着纤细的身体滑出优美的舞姿。我低下头,捅了捅肚子上的小肉肉,心中打起了退堂鼓。我心中出现了天使与恶魔,敢?不敢?我还是换上了滑冰鞋。
穿上滑冰鞋,站都站不稳,更不用说滑冰了。我小心翼翼的扶着栏杆,缓慢地向前移动着,样子像极了刚学会走路的小熊猫。还好柔儿会滑。她告诉我双脚要八字岔开,并且身体要配合双腿,我鼓起勇气,松开了栏杆,尝试迈出第一步,随着扑通一声,我的第一次滑冰还没开始就已经结束。柔儿把我扶了起来,关心的问道:“怎么样,痛不痛?”我望了一眼滑冰场和柔儿,心中的天使与恶魔又出现了,敢?不敢?我重新站了起来。
柔儿贴心的为我摆姿势——弯腰,双手向后摆,双腿分开。在柔儿的搀扶下,我终于滑了起来,但是姿态一点也不优美,像极了一只笨重的企鹅。柔儿教着,我学着,渐渐的我好像开了窍,能摆出一些较优美的动作了,正当我欣喜之际,我看到了一条优美的弧线——扑通!“哎呦,我的腰!”“你还好么?”柔儿着急地问道。“没事。”我重新站了起来,继续滑。腿摔青了,不怕,继续滑;胳膊刮破了,不怕,继续滑。就这样,我像一只不撞南墙不回头的小牛犊,和滑冰杠上了。
伴随着每天的坚持不懈与奋力拼搏,半年后,我可以自由自在的滑冰了。犹如一直小燕子,轻轻的擦地滑翔;犹如一位舞女,展示自己的婀娜多姿;犹如一匹骏马,轻快的奔驰。我和柔儿手牵手滑着,成为了一条靓丽的风景线。
生活中的确有很多事情是望而却步的,与其在不敢前畏缩不前,不如勇敢地上前,赌一把,成功后的你一定会感谢自己当初的坚持。
那是一个周四,放学后到操场,阳光打在我们每个人的身上,暖洋洋的。
我照例到操场上做运动,我无暇顾及热身这项活动,一口气跑了一千米。一会过去了,我看到棋开以及小温刚跑完三千米回来,我心头不知为何生出一丝嫉妒,可能是不想承认自己比别人跑得近吧。
和我在一起的有天硕和天烨,我说:“天硕,过来帮我做个见证,我跑个六千米玩玩。”我顺手将秒表扔给他,这位兄弟用怀疑的眼神看着我,我没等他说完,就已经在六千米的路上了。
跑着跑着,我突然觉得,在某一时刻,我体内的所有力量都消失了,我又问了一下天硕,确定我跑了多少圈,他说五圈。啊?比我数的还少两圈。在力量的消失和实际圈数的双重打击下,我渐渐不想跑了,或者说我不敢跑了,我生平第一次对自己的毅力产生怀疑。突然,一声加油将我从放弃的领域中拉了回来。是天硕!这声音浑厚饱满,自操场为中心四散飞去。我想着:跑一步算一步吧。
第八圈,我已然力竭。但是,天硕显然不想让我放弃冲击六千米的“磨难”,索性陪我跑了半圈。第九圈,天烨陪我跑了半圈,之后便轮流陪我跑,这时的我,已然将不敢一词抛之脑后,我此时对我的毅力充满信心,因为我的朋友们。我挤压出最后一丝力量,或是提气轻身,或是一步狠狠地砸到地上,借由冲力迈出下一步。十四圈到了,马上就到十五圈了!
我问天硕,前十四圈多少分钟,天硕怪异的看了我一眼,说:“等你跑完。”不就一圈吗?我的脑海中只有一句话:勇往直前。离终点只有一步了,可那一步的艰难程度是前所有步艰难程度的总和,我不想放弃,心里想着:摔也要摔过去。终于,我迈出了那一步,感觉就是,一步天堂。天硕把我接过来说做俯卧撑,我说:“是亲哥们吗?”“趁热打铁。”他说道。后来我知道,跑了33分钟左右。
敢与不敢,这本是一种艰难的抉择,但选择敢与不敢的结果与收获的人,还是你自己!
面对挑战,一些人敢于对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗,这就是敢与”不敢“。
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口,并以此投身清王朝的事业为中华诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去清王朝,那个的朝代。
让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。
二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。
马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。
所有的为人类的.事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种就没有人类的。我想着就是所谓的敢吧。
“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。
曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。
“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。
当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的的把握更大了。
综上所诉,“不敢”不是;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。
敢与”不敢“都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。
智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。
面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗,这就是敢与”不敢“。
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去推翻清王朝,那个腐朽的朝代。让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。
二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。
所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的的把握更大了。综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。敢与”不敢“都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。
智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。
泰山自古以来便是中华民族精神的象征,今天站在泰山脚下,心中更是激动。
开始爬了,登泰山而小天下,我敢登上山顶,我终要登上山顶。一开始我力量充沛,三步并作两步,一个劲儿地往上爬,一路上欣赏着文人墨客,伟大领袖的题字,像“五岳独尊”这样的字不在少数,足可以看出泰山之威望。就是这样,我一定要敢于战胜这隐于天上云雾中的高耸山顶。
渐渐地,我的体力开始不支,而通往山顶的路却还遥遥无期,尤其是那著名难爬的“紧十八,慢十八”还未到来。
这一次休息的时间格外长,我心中的小人在阻止我那疲惫的双腿再迈出一步,而若隐若现的山顶还远在天边,似乎在嘲笑我这个半途而弃的人。接着爬吧,你应该敢于战胜这个困难,你应该敢于挑战你的极限。我离开了倚靠着的大树,迎难而上。
该来的总是要来,不愧是紧十八,慢十八,一个个又窄又高又陡的石阶连成一片,通往那隐于雾中的山顶,好似“天梯”,光是紧十八就有一千六百多个台阶,而且并没有能让你歇脚的地方。
我一鼓作气往上爬,脚步十分沉重,在经过前面的路程后,我已经十分劳累,汗落如雨,主要是还顶着大太阳!气喘吁吁,背心已经湿了又干,干了又湿。腿爬到“骨头散架”的感觉。现在能靠的,只有意志:我敢去挑战,我敢于突破极限!
一千六百三十,一千六百三十一,三十二,一千六百三十三!我心中轻轻数着,到了,终于到了!站在南天门下那一刻,我无比轻松。看着那些坐索道上来的人,虽然省了很多力气,却错失了一路风景。
会当凌绝顶,一览众山小。白云为你擦汗,山风为你清心。天地之悠悠,山峰之青翠,我疲劳顿失,情不自禁地想起李白的千古名句:“天门一长啸,万里清风来。”
我敢,敢于迎难而上,敢于突破极限。
人生苦短,有多少汗水与欢乐,等着我们一起去感悟、去体味;有多少不如意,需要我们沉着地去应对。面对生活我们应敢于去闯。
“准备一下,明天进行初三的第一次模拟考,可能还要进行全学年的排名。”临时的考试通知,杀了全班同学一个措手不及,全学年的排名,更是震慑了每一个同学的心。教室里弥漫着“低气压”,使我这个曾经班级第一的人也压力倍增,谁知道自己这次还能不能考第一?如果考不上会怎么样?敢不敢面对考试后的成绩,心里没个决定。
到家了,母亲同往常那样询问我在校的情况,我冷冷地甩出了一句“明天模拟考”,便进了房间,拿出手机翻开以前的成绩单。“自己是班级第一不错,但分数只比第二名多了可怜的两分,要是明天考试被她超过了怎么办?”心乱如麻的我唯有用复习来让自己平静下来,但是,当我背英语单词时,脑子里却想着文言文还没背熟,背文言文的时候,心里总惦记着几道还没弄清的数学公式……时间紧,任务重,自己欠缺的地方怎么那么多呢?顿时,我的心情更加沉重了。毫无意外,考试的前一晚,我失眠了。敢不敢面对考试后的排名,心里还是没个谱。
第二天一早,我拖着沉重的步伐迈入了考场。看到身后胸有成竹的第二名,我再一次绝望了。考试时,监考老师来来回回地巡视,扰得我心神不宁。结果,在考试结束时,我还没做完最后一道大题的第一小题。我死守试卷,千求万求,在那几十秒的时间内胡乱完成了最后一题。但我知道,这次我是个彻头彻尾的失败者。敢不敢面对考试后的排名,早在进入考场时就决定了,我选择了懦弱与逃避。
越在乎结果就越不尽如人意。成绩一下来,我便成了老师面前的“常客”。“你过来。”化学老师把我叫到面前,“你这次考试怎么了?你是班上的尖子生,不要给自己太大压力,也不要太在乎一次两次的成绩,不用害怕……”听着老师的话,我的眼泪流了下来。
经过几番谈话,我总算明白了,考试并不可怕,而且也没必要太在乎名次的高低,毕竟一次的成绩陪不了你一辈子。我终于明白,勇敢是一种态度,也是一种敢于面对困难、永不言败的决心。
人生在四季中不断轮回,一路上勇敢面对,才能体悟到人生的真谛。
妈妈常说:“不要为小事和别人计较,有时候人要懂得示弱。”我当时十分不解,老师不是让我们做一个勇敢的孩子吗?为什么要示弱呢?
那天,楼上的房板不知出了什么问题,他们一用水,水便浸到我家天花板上,不停地滴着。有一次,我们一家人正在吃晚饭,天花板突然湿湿了一大片。随即,开始漏水。水“滴滴”地掉下来。“好烦啊!”我筷子一扔,“怎么这么缺德?”我皱起眉,气势泌汹地开门,准备上楼去讨个说法。
“你干啥去?”我妈问道。“理论去啊!水都漏到这儿来了,你还坐以待毙啊?”我白眼一翻,往楼道上走。妈妈严肃地拉住我:“找人家干嘛呢?难道你要去打架?冲动啥嘛!楼上楼下的没必要争个输赢!”“那……”“你不去,在这儿等着我去说。”妈妈说着便往楼道上走,我溜出家门跟着妈妈,我倒看她怎么说。
妈妈轻轻敲了敲楼上的门。门开了,是个年轻的姑娘。“姑娘,你看,是这样。你家的水漏到我们楼下了……”妈妈客客气气地跟她商量。过了一周,楼上的姐姐登门道歉,也告诉我们楼板修好了。我想,一切都是妈妈不跟人计较的功。
一次在学校,晚上打扫卫生时,一个平时爱捉弄同学的男生硬要抢我的拖布,和他争来抢去,谁也不让——他可是班上最不讲理的人啊。顿时,我回忆起上次妈妈的示弱,我决心试试她的办法。“好啦。我不跟你争啦!同学之间,何必这样呢?让给你吧。”我轻松地说着,也打破了僵局,打破了同学之间的“墙”。
令我也没想到的是,在后来的学校生活中,他对我没有像原来那样的不讲理,也没有那么的固执了,并且,他对同学也有了一种谦让之心。我想,这可能是我那次“不敢”后最大的收获吧。
勇敢的重要性众所周知。但是不敢,也就是“勇于不敢”的精神也一直是被提倡的精神。因为它不是怯弱,它还能推翻人与人的那堵厚重的墙,使它成为桥。试想,若妈妈去和那个楼上的姑娘争执,就会造成邻居之间的冲突,双方各不愉悦,又何必呢?若我冲撞那位同学,又会不会使他更固执呢?
是啊,孔子也说过:“我不仅勇敢,还勇于不敢啊!”勇于不敢比勇敢又高出了一种境界。
我听过一个故事,子路问孔子,我们俩谁更适合打仗。孔子笑答,当然是我。子路不服气,又说,平日里你不是夸我勇敢吗?孔子答道,可我不仅勇敢,还勇于不敢呀。
不敢怎么还带兵打仗?当然,孔子说得不敢指的是适当的退缩。子路过于勇敢,会出现莽撞的情况,会在绝境下勇往直前,和敌人决一死战,轻则伤亡惨重,重则全军覆没。但如果是孔子来打仗,在危机时刻,孔子依旧能处变不惊,从容地挣脱困境。
抗战结束后,中国陷入内战的阴云之中。闻一多拿起他自己的武器,写下一篇篇让人警醒的诗歌,发出和平的呼唤。国民党对他发出多次警告,可是,他敢于斗争,一直走在反内战活动的最前列。他的好友李公朴被暗杀,他是多么痛心,他知道,国民党的下一个目标就是他,可他还是参加了李公朴的葬礼。当天晚上,一颗颗子弹射入了他的胸膛,一滴滴热血流淌在地上,但他深邃的目光里有着坚定的信念。这是闻一多的敢。
一天,有一位富豪来到一个质检员的家里,偷偷塞给质检员一张数额很大的支票,质检员心领神会地接受了。富豪心想:太好了,这下没事了。三天后,质检员来到了富豪盖的楼前,一针见血地说:你这房子质量不行。富豪变了脸:你收了我的贿赂,你也不会好过!质检员说:我可不敢收贿赂,你的钱早就交给了国家。什么?等待富豪的是警察的到来。这是质检员的不敢。
在我的生活中,也有类似敢与不敢的事情。一次,我在大街上看到了一位老奶奶摔倒了,我平时看到这种情况就害怕,现在在大街上,我更怕被讹了,她该不是知道我口袋里有五十块巨款?这可是我过六一的全部家当呀!就在我犹犹豫豫的时候,突然,一个大哥哥飞奔过来,也不知他对老奶奶说了什么,反正,他连忙把老奶奶背起来,送去了医院。后来,也没听说这里发生什么碰瓷的事。我心里一直在反省自己,为什么我不敢把那个老奶奶从大街上扶起来呢?为什么那个大哥哥就敢这么做呢?
敢与不敢,代表着大丈夫的能屈能伸,象征着勇气和智慧。敢,勇往直前,不怕困难;不敢,灵活应用,随机应变,但千万不能违背自己的良知,不能把敢变成莽撞,不能把不敢变成软弱。
生活中我们会面临许多抉择,不同的人遇到相同的事儿会有不同的做法。比如,当前方遇到一条水沟时,有人选择直接跨过去,有人选择从边上绕过去。也可以说,当我们遇到相同的问题和困难时,可分为“敢”与“不敢”两种方式。在我身边就曾发生过这种事情。
有一天,我正走在大街上,突然看见一个骑着自行车的老爷爷摔倒了。这时我的第一反应就是跑过去把这位老爷爷扶起来。可正当我要过去扶老爷爷的时候,只见他身旁有许多人都绕着他走,仿佛遇到了瘟疫一般。一位50多岁的大妈看到我想过去,对我说:“你要是扶他起来,他讹你怎么办?”
说到这里,我顿时想到了那些“碰瓷”的人,他们故意摔倒,吸引好心人来帮他,当有人过来扶他时,他却说是帮他的人把自己撞倒的,装作很疼的样子,让扶他的人给钱。我最痛恨这样狼心狗肺的人了。想到这里,我悬在空中的手渐渐收回,这时“不知所措”这个词用在我身上应该是最合适不过的了。
可虽想离开,我的手臂却又感到十分麻木,心想,人家这么大年纪了也不容易,万一是又摔倒了呢,我想着想着又想到了我爷爷,如果有一天他也摔倒了,我是否也会这样犹豫不决。此时,我的脑海里回荡着两个声音:一个是“扶”,一个是“不扶”。
正当我还在考虑这个问题时,只听见身后传来老爷爷“哎哟、哎哟”的声音。我心中的善意立即让我放下了这一切,我毫不犹豫地冲了上去,向老爷爷伸出了援助之手,把他从地上扶了起来。老爷爷万分感激,急忙对我说:“谢谢啊,谢谢啊,小伙子!”这位老人脸上露出了感激的笑容,仿佛是我给了他救命之恩似的。
走在回家的路上,我一直思考这个问题,万一这位老人真是“碰瓷”的呢,只是看我是个小孩儿才没有要钱呢。不管怎样,生活中总会出现两种抉择,一个是“敢”,一个是“不敢”,这两种选择从客观的角度来说不分对错,“敢”与“不敢”不仅考验我们的勇气和担当,也考验我们对困难挑战的理性判断,“敢”并不是不加思考、任意蛮干,“不敢”也并不意味胆小怕事、退缩不前。但既然做了,就要敢做敢当。
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