18世纪末期,英国政府把犯了罪的英国人统统发配去开发澳洲。一些私人船主承包了运输工作。起初,英国政府实行的办法是以上船的人数支付船主的费用,至于到了澳洲上岸的时候还有多少人活着就与船主无关了。船主为了牟取暴利,尽可能地多装人,又把生活标准降到最低限度。一旦船只离了岸,船主按人数拿到了政府的钱,对于这些人能否活着远涉重洋到达澳洲就不管不问了。事情过去三年之后,英国政府发现了这个问题,三年间从英国到澳洲运送的犯人在船上的死亡率达到 12%,其中死亡最严重的一艘船上424个犯人死了158个,死亡率高达37%。英国政府想了很多办法:每一艘船上都派一名政府官员监督,再派一名医生负责犯人的医疗卫生,并对犯人在船上的生活标准做了硬性规定,还把船主召集起来进行教育培训。但是情况依然没有好转,死亡率一直居高不下。
一位英国议员提出假如倒过来,政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬呢?政府采纳了他的建议。这个措施一实行,船主主动请医生跟船,在船上准备药品,改善生活,尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。
过去看来令人头痛的问题就这么轻而易举地解决了。
英国摄影师巴尔特,特别擅长拍团体照,他与别的摄影师一样,在准备拍照前都是喊“一、二、三”,所不同的是:别的摄影师要求大家先做好准备,拍出来的效果却不能让人满意,因为上百人之中,难免有人忍不住眨了眼睛;而巴尔特在未拍照前却要求大家先闭上眼睛,待喊过“1、2、3”后再睁开眼睛,结果拍出来的照片个个目光炯炯。
这个逆向思维的创新简单又奇妙。但在生活中许多人想不到,原因就是受惯性思维的束缚,因而窒息了创造力。
解决难题的办法,有时候就像瓶底的水,当你喝不到够不着的时候,只要倒过来就能喝上了。
姐姐原来学习成绩很好,可小考是没考好,就没考上重点中学。从此她自甘堕落,学习成绩一落千丈,加上父母的离异,她更是没有信心坚持下去,她认为自己过不了这一关,加上我妈妈话不经大脑的语言,她更是离崩溃不远,常常自己在被窝里偷偷哭泣。每路过她的窗前,听到她的哭声,我总是一阵阵的心痛······
哥哥因为小学时读书不用功,加上他爸爸给他请了太多的补习老师,所以导致厌学,总是喜欢抱零蛋回家,默默父母的呵责,那一遍遍相同的责骂声,最终使哥哥大多数时间都在网吧度过,打架,喝酒,抽烟都离不开他。现在哥哥已经被迫去异地求学了。
姐姐也无奈地选择音乐学院,家里学校太远——住校。
现在家里只有我一个宝贝了,我因为学习成绩还可以加上又考上了重点中学,所以家人对我百般宠爱,总和别人炫耀,在教育哥哥姐姐时,总拿我做榜样。每当在家人团聚提起我时,我就会赶紧转移话题,因为我觉得在哥哥姐姐面前炫耀自己使我无地自容,即使哥哥姐姐都笑得很开心。
我不想要大家都宠着我、爱着我,我想需要鼓励的应是哥哥姐姐,或许家人从他们学习下降是就及时给予鼓励,今天的结果可能就不是这样了。学习好值得炫耀吗?世界上有很多人比我好,比我棒,在这些人眼中我连只蚂蚁都不如。为什么家人要把我捧上天呢?所有叫得上人名的明星都比我强,他们犹如顶天的巨树,而我只是一颗在土里没发芽的小种子,我不算什么。为什们家人总是把我那陈年的坏成绩拿出来一遍遍的炫耀呢?我在这世界中只能算一个小小的微生物,还要用显微镜仔细搜索。
每个人都潜力都是无穷的,我相信哥哥姐姐的潜力是非常强大的,只是他们没有发觉。不是应该人人平等吗?为什么还要有好坏之分呢?三百六十行,行行出状元,难道不是吗?我也犯过许多错误,为什么我只要承认错误就行,而哥哥姐姐犯错就得挨骂呢 ?这就是差别待遇,这就是当今社会中的败笔:好的不管做什么都是对的,坏的不管做什么都是错的。为什么一个人开始时错,就断定这人没有前途呢,在起跑线上摔了一跤,难道就预示着会输掉这场比赛吗?难道不可以在路途中流更多的汗,作更多的努力来赢得这场比赛吗?《龟兔赛跑》最后不就是跑得慢的小乌龟赢了吗?兔子呢,大家都认为他跑得最快,结果,他轻敌了,他睡下了,他输了他自认为一定赢得比赛,龟还是弱小的吗?
其实,每个人的起跑线都是平行的,不在于什么好与坏,不管以前怎样,都要竭尽全力的跑到终点。不必说自己比别人差,只要自己付出了,自己努力了,自己坚持了,自己奋斗了,自己已经用尽所能了,不论结果怎么样,自己就是成功的,自己以是胜利者了。
哥哥姐姐加油!我愿你们做慢慢的小乌龟,也不愿你们做速度快的兔子,我相信你们是最棒的,我相信付出必有回报,你们的付出别人可能看不见,但你们的妹妹绝对看得见,我会在你们身后加油,我会看着你们自己去追寻属于自己的光辉。
人生是后天选择的生存状态,亦如滔滔的浪潮,你可以选择平静,也可以选择翻腾,然而奔流而来的便是潮涨潮落;人生是在静态的存活中寻求一种获取平衡的物质与精神的盼望,有时苦不堪言,有时令人激动神往;人生是我们所无法避开的光景,模糊时只有一个框框,清晰时却如针锋相对。
生存的哲学,生活的道理,含辛的打拼与争艳,却把整个城市的吵闹与宣泄,遮蔽的`严严实实,宁静的片刻,心理的防线,才能依稀可见,权与利,善与恶的界限,才会在受伤的刹那间混淆在眼前,片面而毫无理智的追求物欲,而脱离人性所难以接受的轨道。
每个人都在一个平衡线上,人人都会在平衡中与你并肩而行,然而地心的牵引力,会因为你我他的质量与速度的不同而有所偏重,在不同的路口与终点,向心力取决于谁是奔跑在最后的失败者,谁才是相对论的赢家与优秀者,所谓进与退,平与砍的因素,都是相对而言。
我们都是理性的人,都是为生活而工作,为工作而生存的普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的人,我们都是在勤勤恳恳的岗位上为人为己而无声奋斗的人,我们都是在人生中所以去幻想,所以去闯荡的人,没有任何幸运可以说毫无付出就降临于斯人的,而我们却总是在人生中受伤的人,在受伤的现实中而无法理解,之所以去坚守人生的理想和幼稚,之所以去相信会有成功的那一天,之所以去等待攻成名就,衣锦还乡的那一刻,是因为我们都是在人生中苦苦挣扎的人,人生那能不受伤呢,人生那能不寂寞,人生那能不经历风雨就见彩虹呢!相信自己吧,每一个为生命而奋斗的人们,相信我们都是有所成就的人!
人生不会因为先天性的物质与条件而左右于你追求飞翔的梦,更不会因为多苦多泪的你而宽恕你的矜持与沉默,人生需要我们去挣脱。
人生是一门人们无法预料的科学,面对坚如冰雪的人生之路,求存不易,求失更难,人生是我们看透了尘世所要进取的高峰,不求停息,惟有向前,人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材,没有参考,只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺,有那能如想象中的不受伤呢!抖起自己的精神吧,人生是选择的,生活是公平的,努力一定会有的。
犹太人有句谚语:“只有一种忧虑是正确的:为忧虑太多而忧虑。”说得一点都不错。忧虑是无济于事的,它是会在同一个地方打转,然后回到起点。当你对于一件事情感到焦虑是,你应该知道,你所忧虑的事情可能会发生,也可能不发生。
而如果你为一件即将发生的事情而焦虑时,你也知道这件事情可能发生,也可能不发生。这是很简单的事实,你的忧虑不会造成任何的影响或改变,不是吗?一种情况如同你所忧虑的一样发生了,那么忧虑只会减少你应付情况的能力。
亚瑟·史马斯·洛克说:“忧虑是流过心头那条汇集恐惧的小溪。如果水流增加,它就会变成带动所以的思绪的河川。”
的确,忧虑是会自我增强的。我们可以接着经验老到的驯马师,观察马群受惊时会因惊慌增强而奔跑,而得到明证。当马群凑巧拔腿而跑时,它们也注意到大家跑了起来,便推知附近定有危险。于是跑得更快,便又以为危险更接近了,就更加拔蹄飞奔。
这种不合理的自我增强的连锁关系,是由于当一个人面对问题时,总是忧心忡忡。因为他们一直担心可能严重的威胁即将临头;而这种可能性实在是太可怕了,就更有理由担心了。以此类推,更是愁上加愁。正如荷兰夫人所说的:“麻烦就像婴儿一样,有人照顾就越长越大。”
现在把你的焦虑存货清查一番,假如你对自己够诚实,你将发现它们多半都是没有根据的。
你还记得一年前所担心的事情吗?它们是如何解决的?你难道不是为了他们当中大部分,浪费了许多精力而一无所获?马克·吐温对此就中肯地说:“我已老迈,也知道很多麻烦事,却很少真的发生过。”忧虑就像一个根本不存在的债务,但我们却在事先就支付了利息。如果你有忧虑的毛病,最好的方法就是:“见招拆招”,这简单的“四部曲”曾帮助很多人解除忧虑,非常有效。
首先,清楚地写下你的忧虑处境,对待问题不能先入为主或存在偏见,应彻底了解事件的起因和经过。哥伦比亚大学的赫克斯教授说:“有一半的忧虑是由于一知半解就做出决定造成的。”所以,解决难题一定要先了解难题存在的原因,否则无从下手。
第二步,问自己:“这件事情发生的机会究竟有多少?”“可能发生的最恶劣情况是什么?”通常你会把后果考虑一遍,往往就能够降低问题所带来的压力与害怕。
第三步,既然你已作了最坏的打算,就要想着如果真的发生了,便只有接受它了,一旦你决心“接受这种结局”,那么,剩下来的便没有好担心的了。
第四步,立刻想办法让事情不要恶化,然后平静地想办法改善最恶劣的情况。
14岁生日的午宴上,身为哲学系教授的姑父送给我一枚铜钱作为生日礼物,在众多色彩斑斓、形式各异的礼物当中,我独独欣赏这枚铜钱,并将它珍藏在抽屉里。
当我一天天地长大,蓦然发现,一枚铜钱寄寓了太多的人生哲理。
铜钱,内方外圆,正像一个人成长的过程。人刚来到世上,是纯洁的,是方方正正、一尘不染的,像极了铜钱的内方。从出生到成长,时光流逝将人生铜钱-圈圈地打磨,在此过程中,你要经历无数次的失败、失意和无奈,为了不落人后,出人头地,你一次次爬起来,回头总结教训,抬头向着前方。无论你是弱者抑或强者都要经历这样一次又一次的打磨。终于,你变得圆滑了,像铜钱的外圆,渐渐地,你总结出了世俗的处世哲学,开始在生活中崭露头角。在此期间,也总有一部分没打磨好的,你四处碰壁,伤心失意。于是你抱怨人心不古。
厌恶钩心斗角,摒弃圆滑世故,大声疾呼扳倒这个世俗的世界!这样做有用吗?世界不由你说了算,地球也不围着你转,你摆脱困境的唯一一办法就是将自己打磨成器。我并非为“圆滑”作伥,而只是认为,成长是人生的必经过程,扎实生活,生活必将回报你真诚的付出。引诗一首聊以表达难表之情:没有不下台的演员,也没有不散场的观众,鼓掌--百零一次,还是有一百零二次的落幕,走吧,雨总在无声飘落,泥土并不是它的墓园,只有长长的路是真实的,快乐地,热情地,认真地走吧。
不知你是否看到过这些景象:夕阳下老人深邃的目光,白发苍苍的老者讲述他年轻时传奇般的经历,一对年近古稀的夫妇相扶而行。对他们来说,铜钱已滑下了人生舞台。但他们也终于以其丰富的阅历和对人生的感悟,变得成熟、稳健。-颗饱经风霜的心能包容天地万物,他们的人生也因此进人稳定状态。这时他们就像一一个个三角形,静立着,用平静的目光俯视着一切,回忆着自己的方正和圆滑。当天国里又一-颗星陨落时,三角形微笑着倒下了。另一个角又立起来一生命仍在延续。一个方,一个圆,一个三角形,成长在继级,生活在继续。一个纯洁的人生,一个圆滑的人生,个稳重的人生,一个完美的人生逐。
渐被创造出来。
今天是星期六,我和爸爸下了两盘围棋。
第一盘,我执黑先行,走了一个“星”,和一个“三三”,然后爸爸再三路上挂了一手,我走了不慌不忙地走了“小飞应”,然后爸爸又走了“肩冲”,我又在左边的“星”上走了一手,爸爸这时说:“你的布局还是很不错的嘛!”听到爸爸这句话,我有点骄傲自满了。便放松了警惕,到中盘时,为了贪污两个子,“天元”上的几十目棋一下被老爸的白子给“吞”了。最后,我们数了子,我输了,输的很惨,爸爸领先23目半。我也不甘示弱,准备第二盘战斗,这一盘,我换了下法,走完两个空角后立即点了“三三”,结果,角和边的地盘被我占光了,我还找到爸爸的许多断点创造了我吃子的机会。最后,我领先半目,真是“虚心使人进步,骄傲使人落后呀”!
下完这盘棋,我想:我们人生就像一盘围棋,往往会遇到困难与挫折。但是,我们不能因为这点小事而误了大事,就如我第一盘棋那样,为了小小的一块地方却不顾比这更大的地方,这就叫因小失大。同时,要时刻记住“虚心使人进步,骄傲使人落后”这个真理,去努力实现自己的理想。下围棋不仅能开发脑子,还能教会我们许多人生道理。心动不如行动,快快加入围棋里吧!!
4捡石头的故事
在一则古老的寓言,说有一位巴格达商人,他深夜走在一条荒凉的山路上,突然有一个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天你会既高兴又懊恼的。”
商人听从了劝告,真的捡了几块石头。天亮后,商人想起自己捡拾的石头,掏出一块一看,原来是块金刚石,他急忙又掏出一块,是绿宝石,随后几块都是价值不菲的宝石。商人感到高兴极了,把玩着这些宝石,慢慢地,商人心头又无比懊恼起来,懊恼当时捡得太少了。
故事虽然有点离奇,但在现实生活中也有如此相象之处,从我们来到这个世界开始,我们就是在学着怎么听从别人的教诲,在自己的人生道路上捡拾有意义的石头,知识就好比是金钢石,是它破解人生、社会上一个个难解之谜;经验、成功、失败……就是那红宝石、蓝宝石、绿宝石,是它们把自己从幼稚磨练为成熟。
捡拾对自己有用的石头本身就是一个学习的过程,而那陌生的声音其实就是一种友谊的提示,是人生所必须经受的教育方式。在人生的道路上,高兴和懊恼是一对亲兄弟,与其对过去的事情产生懊恼情绪,不如现在就努力,多捡拾几块对自己有益的宝石。
有人说,电影就是图个好看,看过后就忘记了,并不能像书一样,留给人思考的余地。开始,在刚听到这句话的时候,我也觉得很有道理,可后来思索一番,好像也不全如此。
记忆中,我看的第一部电影是《海底总动员》,这是一部有趣的儿童电影。与我们一起看的人,看完以后,都对此一笑了之。但是这部电影,对我印象最深的是,小丑鱼的勇敢和它与父亲之间的亲情,甚至主角就像现在的我们一样,有些叛逆。当时我不过七八岁而已,也想不了太多,所以也只留下了这些印象。我到目前为止看过的最后一部电影叫《饥饿游戏》,因为它令我着迷,我甚至买了一本小说来看。有这样的深刻体会之后,我便更不赞同那句话了。书能留给人们想象的空间,可大部分已经写出了人的心理活动;电影虽短,却能让我们深刻体会人物的表情、动作。书和电影,应该说是各有千秋。
有人说,好书是一定要去看的。五六年级时,为了升学考试,老师让我们买了一堆的名著来看。有些书我读来兴趣盎然,但有些书却令我感到索然无味。所以,我更信的一句话是:打开书,读五分钟,若是看进去了,便是合你口味的书;若是看不进去,就不要勉强了。
我从不勉强自己死读书,如果我感兴趣,我一定不会放过,甚至睡觉都抱着;如果没兴趣,我宁愿把它扔在一边,因为即使看了,也无济于事。我看书很散,没有什么规律,有时来了兴趣,便一读到底。有时读上一半,便放下看另外一本,现在,我仍有四本书是如此状态。
在生活中,我们常可以听到“有人说”这三个字。不论是谁说的,那都只是他一个人的观点,你可以认可,也可以置之不理,因为那是他的,不是你的。所以,当听见“有人说”时,完全可以不必放在心上,你的生活不是别人的,而是你自己的。你应该对自己说“我认为”。或许有的时候你的观点并不被人认可,可那至少被你所认可,至少证明你曾经为之思考过。
“换一种方式试试”,这是人们在生活中经常会做的一种选择。
美国有一个孩子,读书成绩很差,同学们看不起他,邻居们都认为他将来肯定一事无成。他也发愤努力过,可是毫无起色。但孩子的父亲却不责怪他,并尝试换一种方式来教育他。
有一天,父亲带他外出,途经一个小站时,父亲下车买东西,时间长了,汽车开走了。他很害怕。但到终点站一看,父亲却在不远处微笑着等着他。他急切地问父亲,怎么会先到终点的。父亲说,是骑马来的。接着,父亲意味深长地对他说:“到达目的地的方式不止一种。换一种方式,结果可能会更好。”
后来,这个孩子迷上了魔术,并表现出很高的天赋,在父亲的支持下,他刻苦训练,最终成为一位举世闻名的魔术师。他就是大卫·科波菲尔。
然而,“换一种方式试试”常常是说着容易,做起来难。因为我们往往会被某种社会习惯和思维定势所束缚。比如,“孩子不能输在起跑线上”。于是,孩子从小就应当上好的幼儿园,念重点小学……今后才能考上名牌大学,有个好前途。可是,“尺有所短,寸有所长”。不是每个孩子学习成绩都是优秀的。有的孩子学习成绩平平,甚至很差,但他在体育、文艺等方面有过人之处。所以,关键是教师和家长要真正了解孩子,然后要有勇气,冲破各种思想束缚,换一种适合孩子的方式去教育他。
大卫·科波菲尔的父亲这样做了,他造就了一位世界著名魔术师。
换一种方式试试,不仅要有勇气,而且还要有一个开放活泛的脑子,掌握大量有用的信息和知识。
前不久,读到蒋子龙先生的一篇文章:在黔西南有一大片穷山坡,全是光秃的石头。多少年来,由于泥土少,当地农民在一个石窝窝里只能种一株苞谷。春天里看似种了一大片,但到秋天,至多收下一背篓,温饱都不够。在我国,这种石漠化地区有451个县市,涉及2。2亿人口。
但冷洞村的农民,却不认命。他们寻思,这里的石窝窝种苞谷不行,那么种其他植物是否能行呢?他们决定换一种方式试试。经过反复学习、求教和实践,他们开始种植“金银花”。金银花抗旱性强,三年后成株,每株寿命30年以上,一株大约能蔓延20平方米,种了14万株,差不多绿了一大半山坡。更重要的是,金银花浑身是宝,花蕾可制茶,干花、茎与叶可入药。全村年产120多万斤。有些种植大户年收入达6万多元。这在村里可是破天荒的第一回啊!
冷洞村的变化,带动了整个黔西南,各村都“换一种方式试试”,高海拔的地方,种草养畜;低海拔的村落,种植花椒。岩石白天吸收热量,晚上散发出来,有利花椒生长。这个原本“不具备人类生存条件”的地方,人均收入已经达到4000元,而且以生物手段治理石漠化已达95%。
大卫·科波菲尔说得好:“成功好比是远方的一个车站,为了到达目的地,大家都在赶车,没有上车的人,不得不等下一班车。殊不知,换一种方式,也许能更快地到达目的地。”
成才如此,脱贫如此,其他事情呢,也可以如此!
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