从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知 灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一 遭吧。”
就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
这一日,皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。
蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
希望是什么?是沃野中的玫瑰,是海洋上初生的太阳。
希望幻灭意味着什么?意味着沃野凋敝,大海苍凉。
人的一生,犯错和失败在所难免,关键是我们要尽量力争上游。
失败实际上是成功之路上的应急反应,就像人的肌体遭受到细菌与病毒的侵害时要发烧一样。
一件事情,从我们的主观愿望出发,我都希望能够达到我们理想中的结果,这就叫做成功。
然而,一件事情从开始做,到出现最后的结果,中间都要经过一定的程序过程。
当所有的程序都通达的时候,我们就会取得理想的结果;如果其间一个程序不通,我们的结果就被打了折扣,这种折扣,我们姑且将它称作错误,或者是失败。
有道是:实践是检验真理的唯一标准。
人世间所有的成就,都是在不断的探索中实现的。
探索就避免不了尝试,尝试就一定有风险。
什么事情如果不经过尝试,是很难发觉它的内在规律。
即便尝试失败了,总比不试要好。
失败能够为我们提供经验,使我们找到新的路径。
“仅仅小试牛刀,却弄得一败涂地!” 这句话是英国文学家史蒂文森用来评价他自己的。
但这句话可以说是我们大多数人的写照。
我们都希望过极好的生活,但是,现实的生活却每每不尽我们的心意。
当然,由于我们不肯实实在在地努力,不愿含辛茹苦,我们总是一厢情愿地不劳而获,结果未能如愿就是理所当然的。
如果让我们回头来检视自己,你就会发现,我们都会颓丧,都会有发脾气的时候,甚至有时候我们还没有弄清事实的真相,就暴跳如雷起来,紧接着还出言伤人,可是事后,又为此而感到十分的内疚。
在挫折面前,人们有各自的情绪表现。
有的人因此会变得喜怒无常,无法与人相处,弄得人际关系非常紧张。
有的人则不能克服自身的不良习惯,纵酒购物,不善掌控财务。
有的人还会滋生一些心理上的恶习。
紧张、胆怯、反抗,鄙视他人、折磨自己,闹得家人心绪不宁,痛苦不堪。
我们生活在一个多姿多彩的世界,因而,艰难曲折就在所难免。
正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”英国史学家威尔士在他的自传中,有五章采用“重新开始中”这个题目,为什么?因为他失败过五次,其中有一次还非常惨,差一点到了不可收拾的地步。
我们总会遭遇失败,但在遭遇失败以后学会如何东山再起,是最重要的修炼。
有些人一经失败便从此一蹶不振;有的人虽败却能鼓足勇气、继续前行。
遭遇了失败,或者沮丧颓废,或者随波逐流,这样的人是最惨的。
而世上多的也就是这一种人。
他们一旦遭遇打击,便绝望,便放弃,不肯再尝试了。
其实他们遭遇的所谓打击,纯出于个人的夸大想像,事实上并没有那么严重。
一个人只有在放弃一切、不再挣扎的时候,才算是真正遭遇上了打击。
倒下了,能够重新站起,或者被人打倒而不认输的人,虽败犹荣。
人总归是人,有时我们可能会一路错下去,但是只要我们能够不断地去发现与总结,终有奋起的一天,这样便不算作失败。
有一个水兵问海军上将: “希望幻灭时,我们该怎么办 上将的回答像一支烧红的剑: “继续航行!” 是的,在挫折面前,假使你就此放弃,你就输定了;如果你选择继续前行,尽管你可能还要走很远的一段路,只要你意志不消沉,保持坚忍不拔的气势,你仍将会赢得胜利。
我常仰望那秋空的雁阵,欣赏它们那整齐的队形,尤其惊叹那只领头的大雁,它一定是一只能承载责任、不怕失败、堪为勇者与大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九,失败应该是常识了。
失败是什么?简单地讲就是一件预想之中的事情,因种种原因没有达到预想的结果而已。
如果我们把注意力不是放在事情的结果上,而是去发掘成败的方法上,我们就能重振雄风,再创辉煌。
(一)奋斗
是啊!人的一生要想有所作为,是离不开奋斗的。我觉的奋斗是勤奋者的信心,奋斗是懒惰者的闹钟,奋斗给自信者带来了理想,奋斗给无知者带来了命运。所以,奋斗是人类进步的阶梯,只有敢于奋斗,才回爬的越来越高。奋斗吧!给自己一个理想。
(二)珍惜
天天电视报纸都能看到珍惜什么什么的广告,可有谁把它当做一回事了。想要创作好必须珍惜时间,因为时间可以给你创作的源泉;珍惜环境,因为环境可以给你创作的思维;珍惜知识,因为知识可以给你创作的动力。我们出身在这么好的年代里,我们一定要做一个珍惜机会的人。作文
(三)拼搏
人的一生除了奋斗和珍惜还有更重要的两个字,那就是“拼搏”。敢于拼搏的人,成功永远在向他招手;敢于拼搏的人,胜利永远在等候着他;敢于拼搏的人,困难永远都会被他屈服。困难并不可怕,可怕的是没有人去拼搏。所以,做人就要做一个敢于拼搏的人。作文
(四)信心
人的一生如果没有“信心”什么事也做不成。信心是一种心境,有信心的人不会在转瞬间就消沉沮丧;信心是又弱又细的线,很容易拉断;但在灰心的时候,它也能将你抛向空高,使你重获生机。有信心的人,一生过的很有意义;没有信心的人,只能碌碌终生。
我不要做碌碌终生的人,人的一生要有价值,必须要有“奋斗的精神”“珍惜的习惯”“拼搏的勇气”还有“坚定的信心”,有了这四点,人生就很完美了。
战国时期,魏国人范雎提出了“远交近攻”的战略思想,获得了秦昭王的信赖。秦昭王不仅封范雎为应侯,聘请他出任宰相,还把从韩国夺取的汝南赐给他,作为封邑。不幸的是,没过几年的光景,韩国又把汝南夺了回去。
除了关心战争的胜负,秦昭王还很关心范雎此刻的心情。他来到相府,问候范雎说:“贤卿丧失自己的封地汝南以后,是不是很难过呢?”
没想到,范雎很淡然,回答说:“我没什么可难过的。”
秦昭王很奇怪,问:“为什么不难过?”
为了让秦昭王明白其中的道理,范雎先讲了一个故事:“梁国有一个叫东门吴的人,他的儿子虽然死了,可是他并不感到悲伤,因此他的管家就问他:‘主人您疼爱儿子,可以说是天下少见,现在不幸儿子死了,为什么不难过呢?’东门吴回答说:‘我当初本来没有儿子,没有儿子时并不难过;现在儿子死了等于恢复没有儿子时的原状,我为什么难过呢?’”他停顿了一下,接着说道:“我当初只不过是一个小民,当平民的时候并不忧愁,如今失去封地汝南,就等于恢复原来平民身份,我又有什么好难过的呢?”
范雎的话,让人有得失两忘的圣人之感,不由人不肃然起敬,可秦昭王怎么想都觉得有点假。回到皇宫,他就命人召来将军蒙傲,对他说:“如果有一座城池被敌人围困,寡人就会愁得寝食不安,可是范雎丢了自己的封土,反而说自己毫不难过,寡人认为他这话不合情理。”
蒙傲回答说:“我去试探一下,看看他到底是怎么想的!”
见到范雎后,蒙傲唉声叹气地说:“我想要自杀!”
范雎吃了一惊:“将军你怎么说出这种话呢?”
蒙傲回答说:“君王拜阁下为师,全天下的人都知道这件事。现在我蒙傲侥幸成为秦国将军,眼看弱小的韩国竟敢违逆秦国,夺走阁下的封土,我蒙傲还有什么脸活着?还不如早点死了好!”
听到这话,范雎忙不迭地向蒙傲拜谢说:“我愿意把夺回汝南之事托付给您!”
蒙傲就把范雎的话回奏给了秦昭王。秦昭王从此疏远了范雎,因为他觉得范雎口是心非,不说实话。
为了掩饰小小的私心,而故意展现高远的境界,最后不仅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智谋,足以左右国家的盛衰,可有时又难免聪明过头。生活中,我们最容易犯的错误,不是破解不了复杂的难题,而是总把简单的事情办复杂。
在青藏高原上,狼和藏狐等凶猛的食肉动物常常趁着一些弱小动物毫无防备的时候,猛地冲到它们的聚集地大肆捕杀。面对凶猛的野兽,这些以植物为生的小动物们立刻吓得四散逃命,而一些来不及逃跑的动物干脆拼死搏斗。然而,面对锋牙利爪奔跑如风的野兽们,无论是逃跑的,还是奋起反击的,几乎都没能逃脱被捕杀的命运。
然而,有一种叫做高原鼠兔的小动物却经常能在猛兽的突然袭击之下逃离魔爪。这种高原鼠兔是接近于兔子的一种动物,肉乎乎的身体正是食肉动物的最爱。所以,凶猛的野兽为了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面对强大的敌人,高原鼠兔既无法反抗,又不可能甩掉对手。可是,让人吃惊的是,这些看似毫无反抗之力的高原鼠兔,却通过它们特殊的智慧巧妙地化险为夷。
原来,青藏高原上的食肉动物捕食习惯比较特殊。因为高原上没有什么可以用来埋伏隐蔽的地方,所以猛兽们捕食的时候都是凭借着以往的经验,长途奔袭到小动物们经常聚集在一起的地方,然后突然发起攻击。这样的攻击,极其消耗体能,而在奔袭的路上又几乎遇不到可以饮水的地方,所以又饥又渴的食肉动物必须在最短的时间内得手,否则倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了这些猛兽们捕食的规律之后,便把自己的聚集地都选择在湖泊周围。这样一来,当长途奔袭而来饥渴难当的野兽们发起攻击时,高原鼠兔立刻使出全身力气拼命逃跑。而这些体力严重透支的野兽感到自己很难在极短的时间就能将高原鼠兔们抓到,嗓子发干的它们又抵不住清冽泉水的诱惑,于是便纷纷在湖边停下来喝泉水。等到野兽喝饱之后,高原鼠兔早跑得没了踪影,垂头丧气的猛兽只能失望地离开了。
渐渐地,在青藏高原上,凶猛的野兽对这些无比机灵的高原鼠兔彻底没了办法,对它们越来越失去了捕杀的兴趣。正因为如此,高原鼠兔的'种群开始迅速地繁衍起来。
野兽凶猛的攻击,是高原鼠兔无法承受的难题。但是,拥有着大智慧的高原鼠兔利用外界的条件将这种难题转化成了自己能够解决的问题,从而在残酷的生存竞争中赢得了生存下来的机会。
自然是人类社会的镜子,自然界里的很多智慧往往都能让我们得到启示。在我们的生活当中,又何尝不存在着一些看似无法解决的问题呢?而我们也可以像高原鼠兔那样,将无法解决的问题转化成我们可以解决的问题。
把无法解决的难题转化成我们可以面对的问题,这是一种生活的大智慧。
世间万物,变化不断,春去秋来,花开花落,无不给我们以人生的启示。
如果你是个有心人,那么你会发现大江大河滚滚东流,是在提醒我们时光易逝,不可大意;最柔的水能够穿透最坚硬的石头,是在告诉我们滴水石穿,重在坚持;蚂蚁搬动蚱蜢,是在告诉我们合作很重要。
生活中并不是缺少启示正如生活中处处有美,只是缺少发现美的眼睛。
正当我写作业的时候,我听见一阵响声,原来是一只螳螂大小的虫子,出于好奇,我将他放进一个塑料盒,不知是由于好动还是追求自由,它的八条腿总在不停地划动,不过盒子很光滑,不论它怎么爬,总是会滑回原地的,尽管这样,它还是不知疲惫地重复着,很显然,它所做的一切都是徒劳。
可是想想,这只小虫子里包含着怎样的伟大力量啊!那是永不停止劳作的发动机!
作为一只小虫子,尽管它其貌不扬,尽管它语不惊人,但扞卫自己的自由是他的权利,也是义务,生在这个世界上,它有责任为自由而奋斗,它在为它的神圣使命而努力。
但仅有努力是远远不够的,大概它的智商是永远比不上我们的,这只盒子并不高,只要它换个方向,就能爬出去的。
人生不也是一个奋斗的过程吗?每个人都有自己的使命,不论如何,你都要为它拼搏一番,这样才能发现自己的价值。
俗话说:失败乃成功之母。这句话说起来容易,做起来却很难。我就有这样的体会。
那是一节美术课,老师教我们做纸花。只见老师拿着皱纹纸和木筷,在老师灵巧的摆弄下,一朵栩栩如生的纸花诞生了。看了老师的示范,我觉得非常简单,便迫不及待地做了起来。可是在老师手里那么听话的皱纹纸,到我这可就不那么乖了。花瓣老是粘在一起。做了好几次,就是没成功。望着同学们手中那艳丽的纸花,又望望自己桌上几个丑陋的纸团,我开始有些气馁了。心想:这么难,干脆不做,蒙混过关好了。可又转念一想,不行,同学们都能做好,我一定也能!
于是,我又鼓起勇气重新制作。这回,我发现上次是胶水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,这次我就不是像上次那样,把胶水一股脑往上涂。而是用手指粘上点胶水,一点一点往上涂。这回,一朵漂亮的纸花就在我手里诞生了。可我还没来得及高兴,纸花就哗啦一声散架了。我失望极了,赌气把纸花扔到一边:“太难了,不做了!”
这样坐了几分钟,我看着同学们忙碌的身影,又想:这样放弃怎么行呢?爱迪生发明电灯失败了上千次都没有退缩,我才失败了两次,怎么能就这样放弃呢?于是,我仔细观察同学们制作的过程,发现同学们在做完后,要用纸带缠住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,这回果然成功了。我兴冲冲地把它交给了老师,老师说:“不错,给一个优!”我听了,心里美滋滋的。虽然它不是最好看的,但我觉得它比什么花都好看,因为它是我克服困难的见证。
是啊,失败是成功之母。失败并不可怕,可怕的是失败以后缺少信心。我要从失败中吸取教训,让人生道路变得更加平坦。
人生如一本书,而这本书从你有思想开始就开始阅读了。这本书的内容的深与浅,就决定于你本人。如果,你只是毫不在意的、一目十行的随便看看,你是无法从中看出什么,更不可能学到些什么,你的人生也就毫无意义了;但是,相反的,如果我们能够重视、珍惜这本书,深入去研究、感悟,那我们将会得到真正的“幸福”。
每个人的命运都是不同的。对于命运的说法各种各样。有的说:人是可悲的,一生都要受命运的摆布,即使再自由,手腕上总会有一个隐形的锁链,把你犒得紧紧的;还有人说,命运并不可怕,可怕的是人心,只要一个人有正确的思想、端正的心态,就不会任由命运的摆布,而是去尝试着改变自己的命运,这样的人最终的结局一定是在这本书中寻找到自己的“幸福”。
有一句名言说:“人从一生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。”是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有欢笑、爱的陪伴,但是也有悲伤、霉运的万丈高墙……若是坚强的人,一定会不断追求他的“幸福”,推到万丈之高的墙壁。
让我们放下一切烦恼,用纯洁无暇的心灵去感受人生,深入了解它,永远让它保护着自己那纯洁的灵魂,触动着灵魂的深处。我们要始终满怀希望之光,面带微笑的走过这一生,在闭上眼睛之前,没有一丝的遗憾……
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