关于人生的哲理故事(合集15篇)
狐假虎威
话说狐狸假借老虎在背后撑腰而威风了好一阵子,后来老虎知道了其中的奥妙很是不满,于是找到老虎理论。
老虎说:“我强烈要求从幕后走到幕前。”
于是每次出行就改成了老虎在前狐狸在后,但这下动物们反而真的钦佩狐狸了,因为狐狸手里握着条鞭子。
人的一生当中,总会发生一些我们不可理解的事情,这些事情总是困扰着我们,这时候,我们可以静下心来看看一些哲理性的故事
从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。
桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解感觉准确,描述到位。有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这右手握左手。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都是自己的;第三,别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散,过后都是可以甩手的,只有左手,甩开了你就残缺了,是不是?一桌子男人都佩服,称赞女人的理解深刻而独到,妇人淡淡地说 :有什么深刻而独到,不妨回去念给你们各自的老婆听听,看她们说些什么。男人当中有胆子大的果然回去试探老婆,果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手,男人们当然要以左手计。而他们都是右手,他们当然作右手想。
一个农民,初中只读了两年,家里就没钱继续供他上学了。他辍学回家,帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时,父亲去世了,家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲,还有一位瘫痪在床的祖母。 八十年代,农田承包到户。他把一块水洼挖成池塘,想养鱼。但乡里的干部告诉他,水田不能养鱼,只能种庄稼,他只好有把水塘填平。这件事成了一个笑话,在别人的眼里,他是一个想发财但有非常愚蠢的人。
听说养鸡能赚钱,他向亲戚借了500元钱,养起了鸡。但是一场洪水后,鸡得了鸡瘟,几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么,对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言,不啻天文数字。他的母亲手不了这个刺激,竟然忧郁而死。
他后来酿过酒,捕过鱼,甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼......可都没有赚到钱。
35岁的时候,他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看不上他。因为他只有一间土屋,随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人,在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏,就四处借钱买一辆受扶拖拉机。不料,上路不到半个月,这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿,成了瘸子。而那拖拉机,被人捞起来,已经支离破碎,他只能拆开它,当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。哲理的空间名字分享。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总,手中有两亿元的资产。现在,许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他,许多报告文学描述过他。但我只记得这样一个情节。记者问他:在苦难的日子里,你凭什么一次又一次毫不退缩?他坐在宽大豪华的老板台后面,喝完了手里的一杯水。然后,他把玻璃杯子握在手里,反问记者:如果我松手,这只杯子会怎样? 记者说:摔在地上,碎了。那我们试试看。他说。
他手一松,杯子掉到地上发出清脆的声音,但并没有破碎,而是完好无损。他说:即使有10个人在场,他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是,这只杯子不是普通的玻璃杯,而是用玻璃钢制作的。
于是,我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人,即使只有一口气,他也会努力去拉住成功的手,除非上苍剥夺了他的生命......
一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了。事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。我听了人们的议论,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?
于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。他答道:我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。
归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:所谓人生的抉择不少便是如此。
这是发生在英国的一个真实故事。有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的相信我,我会用整颗心来照顾您!老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。
完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪!
过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又太远,怎么办?博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听咚的一声,博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:为什么你们可以走过去呢?两所长相视一笑:这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?
学历代表过去,只有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。一个好的团队,也应该是学习型的团队。
有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。这是你的房子,他说,我送给你的礼物。他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里!
我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活,不是积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的房子里了。把你当成那个木匠吧,想想你的房子,每天你敲进去一颗钉,加上去一块板,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵,墙上的铭牌上写着:生活是自己创造的 。
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子 。
直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太的窗户上的灰渍抹掉,说:看,这不就干净了吗?
原来,是自己家的窗户脏了。
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向媾走过去,她就善意地提醒道:那堵墙要倒了,远着点走吧。被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙根走过去了那堵墙没有倒。
老太太很生气:怎么不听我的话呢?又有人走来,老太太又予以劝告。三天过去了,许多人在墙边走过去,并没有遇上危险。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墙根下仔细观看,然而就在此时,墙缍倒了,老太太被掩埋在灰尘砖石中,气绝身亡。
提醒别人时往往很容易,很清醒,但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说,许多危险来源于自身,老太太的悲哀便因此而生。
一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:放飞思想的风筝,摘下一个苹果。历览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都实现了人生的突围和超越。
在古希腊,有人向苏格拉底提问:你是天底下最聪明的人,那么,你知道天与地之间距离有多远吗?
“三尺。”苏格拉底回答道。
提问者一脸的不解,提出质疑:三尺?这世界上除了婴儿以外几乎所有的人都有三尺高,如果天地之间相隔仅有三尺,那岂不是每个人都不能正常站立?那岂不是每个人都会捅破天庭了吗?
面对提问者的质问,苏格拉底淡淡地说:“是的,所以每个人都要学会低头!”
在竞争激烈的今天,似乎每个人都雄赳赳,气昂昂,害怕低人一头,于是常常碰壁。
低头是礼让和谦逊,在这个世界上,我们只有学会了低头,才能避免更多的碰头,才能更多地看清自己,才能更多地看清脚下的路。
情况不同
一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,?大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌?的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!」
温馨提示:立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。
阿雅是个城里姑娘,长相甜美,聪明能干,大学毕业后,顺利地进入了一家大公司,两年后,就被提拔为销售主管。这在公司是史无前例的事情,人们都说,阿雅前途不可限量。
但是,这种喜悦还没有持续太久,阿雅就惴惴不安起来。她发现,与她一起分配到公司的阿欣销售业绩连续几个月来持续增长,直逼自己。
阿欣是个乡下姑娘,人长得又黑又瘦,也许是家境贫寒,她的衣服很少,一件衣服总要穿很长时间,而且从不化妆,素面朝天。但阿欣精明干练,话不多,凡是交给她的工作,总是完成得又快又好,令人叹服。
阿雅开始关注这个貌不惊人的乡下丫头。当她给客户打电话的时候,阿雅会敛声屏息侧耳倾听;当她接待客户的时候,阿雅也会装作关心的样子前去窥探一番。可每次阿雅总是很失望,阿欣并没有什么非凡之处,她也和其他姑娘一样介绍产品特点。
就在阿雅百思不得其解的时候,阿欣的销售业绩已经超越了她。阿雅气坏了,心想,如此下去,销售主管的宝座能坐得稳吗?不,得想办法把这个乡下丫头挤走。
这个丑恶的念头像蛇一样钻进她的心里,并在她的心里扎了根。于是,阿雅便利用职务之便,与阿欣抢客户。但是,大多数客户却并不买她的账,他们会一本正经地问:“那个叫阿欣的业务员呢?我们信任她,喜欢和她打交道。”
阿雅羞愧难当,心里更加嫉恨阿欣,并开始酝酿恶毒的计划。她开始一步步孤立阿雅。先是利用小恩小惠,请同事吃饭,送同事小礼物,背后说阿欣的各种坏话。
公司中那些业绩平平的人,自然不乏阿雅的知音,她们一拍即合,很快结成联盟,说话时故意含沙射影,但阿欣似乎并不介意,仍然专注地做自己的事情,如果有工作上的事情需要跟大家沟通,她不卑不亢,友好、客气却并不低三下四。
阿欣的超然态度,激怒了阿雅。一天,她看到阿欣跟总经理一起出了电梯间,两个人还谈笑风生,于是心生一计:何不在这上面做文章?!不久,关于阿欣与总经理的绯闻便悄然在公司流传开来。阿欣终于屈服了,那几天里,她垂着头一句话都不说,但是只要一涉及工作的事情,委顿的神情就荡然无存,神采奕奕,目光灼灼,像换了个人一样。
就在阿雅为自己高明的手段暗自得意的时候,她却被总经理叫去训斥了一顿,总经理脸色铁青,用手指重重地敲着桌子:“真不知道你整天在干什么?销售业绩直线下降,你毫无成绩,除了阿欣的业绩还不错,其他人的业绩都是历史最低,要知道,这几个月是销售旺季啊。如果再没有进步,我看你这个销售主管还是让给阿欣吧!”
从总经理办公室出来,阿雅恼羞成怒。恶向胆边生,她操起桌上的裁纸刀向阿欣刺去,阿欣躲闪不及,被刺中肩膀,顿时血流如注。
阿雅也被眼前的情景吓呆了,当警察从天而降的时候,她才清醒过来,才明白自己做了什么,她后悔莫及,但是一切为时已晚,等待她的将是冰冷的铁窗生活。
从前有一位智者收了很多学生,其中有个学生向他请教:“老师,你能讲讲我的价值吗?”老师拿出一块石头,说:“你先帮我做件事,,我再告诉你人生的价值。你把这块石头拿到集市上卖,可别人无论出多少钱你都不能卖。”
学生拿着石头到集市上去叫卖,有人愿意出2块钱买这块石头。这个人刚出完价,又来了一些人,大家纷纷说这块石头真光,都开始抬价,一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说:“老师,你这块石头居然能卖10块钱呢!”老师说:“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖,别人出多少钱你都不能卖。”
学生到了黄金市场,有个老者看了这块石头的成色,说里面一定是块宝贝。大家开始竞争这块石头,抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了,兴高采烈地跑回去对老师说:“您这块石头居然能卖到1万块钱,真是想不到啊!”老师笑着说:“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖,别人出多少钱,你都不能卖掉。”
学生拿着石头到了珠宝市场,刚一叫卖,就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫,石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了,对老师说:“想不到您还有这样一块宝贝呀!我的任务完成了,您该告诉我这块石头的价值了吧。”老师对学生说:“这块石头真的是无价之宝,它里面有名贵的玉,但你不识货,它顶多值10块钱。”
启示:其实,每个人都是一块玉,我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己,有的人打磨了自己,他就成了玉,打磨得越好,他的价值就越高;有人守着自己的玉一辈子都不打磨,他一辈子就是一块不值钱的石头。这则案例启示我们,去思考人生价值的内涵,即人生的价值是什么?实现人生价值的关键是什么?你是如何看待自己的人生价值的?
关于人生的哲理故事2
一个多愁善感的小女孩,在家里西窗前看见一行送葬的队伍,不禁神情黯淡,泪流满面,蜷缩在窗前发呆。爷爷看见了,把小女孩叫到东窗前,推开窗户让她看,只见一户人家正在举行婚礼,喜庆幸福的气氛顿时感染了小女孩的心情,她破涕而笑了。从此,在她幼小的心灵中,永远铭刻下了爷爷颇有哲理的教诲:人生有悲剧也有喜剧,有失败也有成功,有痛苦也有欢乐,你不能只推开一扇窗,只看一面的风景!
另一个活泼好动的小女孩,在滑雪中不幸摔折了腿,住进了医院。她躺在病床上不能动弹,苦不堪言,度日如年,整日以泪洗面。与她同病房、靠近窗口的是位慈祥的老太太,她的伤已快痊愈了,每天能坐起来,痴迷地观赏窗外的景色。小女孩多想看看窗外的世界呀!可她的腿上着夹板做着牵引,不能坐起来,病床又不靠窗,自然无法观赏窗外的景色。每当老太太推窗观景时,小女孩羡慕极了,情不自禁地问:您看见什么了?能不能说给我听听?老太太爽快答应:行,行!于是,老太太每天给她细细描述窗外的景色和发生的事。小女孩边听,边想象着这幅雪中美景,不由得心旷神怡,心中那份郁闷寂寞顷刻化为乌有。一个月后,老太太出院了。小女孩迫不及待地恳求医生把她调到靠窗的病床。她挣扎着欠起身,伸长脖子,朝窗外一望,惊呆了:窗外竟是一堵黑墙!但小女孩豁然开朗:是老太太给她推开了一扇心窗!每当她遇到挫折悲伤时,就会想起这位可敬的老太太,想起老太太给她描述窗外的美景……
人濒临心灵窒息和精神危机时,最需要一双上帝般的手帮他推开一扇心窗,当然,那应是一扇充满欢乐与希望的心窗。其实,这只是举手之劳,人人都不难做到,但往往漠视了,遗忘了,甚至不屑为之了……
进化论的先驱法国著名的生物学家拉马克认为,科学研究带给人以多方面的好处。他说:“这些工作,在我看来,就是追求真实知识的唯一法门。这等工作还能给我们以真正的益处;同时,还能给我们找出许多最温暖、最纯洁的乐趣,以补偿生命场中种种不能避免的苦恼。”
拉马克的一生经常处于贫穷困苦的环境中,但他一心扑在科研上,从中获得了最温暖、最纯洁的乐趣,无怨无悔地走完了人生的道路。
他死后因无钱,竟无埋骨之地。但他一生写出的《法国植物志》、《动物学哲学》和《无脊椎动物的自然历史》等科学著作,却使他的姓名永垂青史。
1937年“七七事变”之后,“八一三”淞沪之战硝烟又起,局势万分危急。中央大学校长罗家伦紧急向民生公司经理卢作孚求助,用船将中大的大部分家当运抵重庆。于是,一船船的仪器、图书等从南京通过长江被抢运到重庆.但令罗家伦非常遗憾的是,中大农学院从美国和澳大利亚等地花巨资引进的大量良种禽畜因时间紧急和运输条件的限制,无法一同起运,只好将最优良的品种各选了一对随船而行。对于剩余的大量禽畜,罗家伦让尚未西迁的教工随意处理,或杀或吃,绝不要留给日本人。但教工们没有舍得将这些学校花巨资购买的优质禽畜杀掉,而是在一位叫王酉亭的教工的带领下,经过艰难跋涉,全部西迁至重庆。
1937年12月初,在日军攻破南京城前夕,王酉亭花高价雇了4条大船,带领留在农学院畜牧场的职工出发了他们将猪、羊、牛分成队,把鸡笼、兔笼驮在牛背上,水陆兼程,浩浩荡荡,一路风餐露宿,忍饥受寒,甚至伴着枪炮声,艰难行进。在1938年深秋,这支奇异的大军行程数千公里,终于随着大批难民抵达重庆。
关于这次大迁徙,相关记载极少,以至新中国成立初人们在整理农学院师生的花名册时,竞没有找到关于王酉亭的任何记录,只知道他于20世纪60年代末在南京去世。
一位为中国禽畜优良品种培育做出过巨大贡献的普通人,就这样被淹没在历史的长河之中。历史记住了罗家伦、卢作孚,却遗忘了王酉亭,这也是一种遗憾。
两名小和尚潜心求佛,均拜在高僧门下。
悟佛成道是小和尚的目标和追求。
多年过去,小和尚已变成老和尚。其中一位和尚得到高僧认可,成了寺院住持。另外一名和尚却徒增岁月沧桑,依然是寺院中最平凡的一位。
这名和尚甚是不解,乃至不平。同样认真诵经悟禅多年,其执著之心佛主可鉴,为何他成了住持,而自己仍是一名普通的和尚呢?
当年的高僧一语点破:“执者失之。”
和尚不解,同样的“执者”,为何一个“得之”,一个“失之”。
高僧手转佛珠,曰:“他是专者,你是执者。”
和尚仍是不解,专者和执者有何区别?
高僧又曰:“专者,专心而无旁骛,一心向佛,心无杂念;执者,必有执心,有执心必有欲念,有欲念则必然失之,不能成佛。”
和尚听完,哑口无言,若有所悟。
正所谓执者失之,凡事一旦上升为“执”,则增加许多欲念及奢求,从而导致分心或者加重心理负荷,长此以往,必然失之。
智者心中有一条定律:做事前一定要仔细观察,深入分析,细心考虑,最后才能下结论是否应该去动手。
愚者做事不善于考虑,却善于实际动手。
某日,智者与愚者同去一座古城。二人来到城下,只见城门紧闭,门上有一层厚厚的灰,门把手处依稀可见许多人的手掌印。
智者见此,止步曰:“此门落满尘土,说明很久无人打开过,门把手处有手掌印,说明有人曾推过此门却没有推开,据我分析,此门一定是关着的。我们回去吧!”
愚者听罢,并无反驳。他径直走到门前,看了一下,伸手去推门把手,伴随着“咯吱”一声响,门却被推开了。
智者哑然。
生活中也存在许多偶然的事情是我们根本无法去用智者定律来解决的,这时不妨让我们从最笨的方法开始——用亲身实践去尝试。
第一,做生意就要,就要;
第二,我们应该能够享用金钱;
第三,一个人应该在最后回顾自己的时,告诉自己这些年来的是有意义的。
1。金钱并非缘起于自身;
钱本身并不会自己生钱,比如你把钱投入投入股票,股票的可能下跌,也可能上涨。
2。金钱并非从工作而来;
如果钱是由工作而来,那么工作的人应该很富有;可是很多工作的人并不富有,而很多清闲的人却非常富有。(关于这点,本站还没有完全想通,暂时持保留意见。)
3。金钱并非缘起于自身或工作;
4。金钱并非无缘无故而产生;
金钱的空性:
认为事物(金钱)真实地存在,这并不正确。认为事物(金钱)并未真实地存在,这也不正确。
认为事物(金钱)即存在又不存在,这也不正确。
认为事物(金钱)即未存在也未不存在,这也不正确。
实行中观论点的人,
都了解这一道理。
远离这四种极端看法的悬崖。
空性无处不在。空性看不见,摸不着。
麦克举了个例子,说明空性是什么。他先叫我们用食指指向屋顶,然后又叫我们把食指指向地面,接着又叫我们的食指指向他手中的100元人民币现钞,最后他叫我们把食指指向用工作赚来的.钱,我们的食指不知道该指向哪。他说这就是空性。
人们常常误解佛陀的本意,佛陀本意不是我们不能追求金钱。修行的前提是生存,而且身体;而这些都需要金钱。而且有钱你就拥有更大的资源去做善事。充满的人,是指那些不择手段求取的人,只知道获得,不知道给予的人,这样的人其实是愚蠢的。
有的人懂得给予就是获得。每一次给予就像在你自己心中的善田播下种子,而种子最终会发芽,最终成大树。
在给予的时候,要仔细思考,给予谁?谁最需要你的赞助?你内心如何选择你的被给予对象?
在给予的时候,要尊重感恩对方,并清晰地记忆那时的细节。
给予结束后,放松地体会给予的愉悦。
如果你想得到金钱,
你必须给予
如果你想得到
你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
你就绝对不能生气。
如果你希望得到威望
你必须乐于行善。
如果你希望得到解脱
你必须学会禅定,进而得到。-选自《宝蔓论》
吃素的狼
狗近来见狼总是精神不振,而且还消瘦了许多,于是就前来探望并问其原因,没想到狼有气无力地说:“我现在正在适应着吃素呢。”
“你减肥啊?”狗不解地问。
“哪里啊,你不知道我们动物界正濒临灭绝吗,现在连小兔子也成了特级保护动物了,不吃素难道还让我吃人啊。”
春秋战国时期,晋襄公手下有个大臣叫阳处父。此人平时喜欢高谈阔论,又好自以为是地教训他人,摆出一副有知识和学问的样子。
有一次,晋襄公派他到其他诸侯国访问,回来的时候路过鲁国的宁城。
宁城有个叫宁赢的人,跟他交谈后,认为他非常有学问,打算陪他一起同行。可是,走了几天后,宁赢却离开阳处父独自一人回家了。宁赢的妻子见他回来,感到很纳闷儿,便问他为什么这么快就回来了。
宁赢回答:“我同阳处父这个人相处几天后,发现他这个人就像一棵树,花虽然开得好看,可就是不结果子。”
宁赢叹了口气,颇为感慨地说:“华而不实,怨之所聚也。”
宁赢的妻子问:“为什么要说这样的话呢?”
宁赢解释道:“阳处父这个人说起话来是滔滔不绝,头头是道,口若悬河,开始接触时感觉他非常有学识,容易产生好感,让人佩服;但是接触时间长了之后,发现他这种人其实是华而不实的,没真才实学。时间一长这种人就会露底,露底了别人定会怨恨他,积怨多了,我再跟着他,不仅不能得到好处,还可能会受到牵连。所以,我就提前回来了。”宁赢的妻子听了点点头。
事实正如宁赢所说的那样,一年后,阳处父因为说话华而不实被人杀了。
一个人结交朋友,特别是选择哪一类人作为朋友至关重要。
选对了是一辈子的幸福,选错了是一种灾难,甚至还会跟着丢掉性命。
据《明史》等史料记载,明朝后期,北方瓦剌首领率兵入侵中原,势如破竹,直捣山西大同,明英宗御驾亲征。无奈瓦剌军队强盛,又有臣子当内奸,在土木堡(今河北怀来)英宗被俘而押至北方,史称土木之变。一年后,瓦剌通知明朝接回英宗皇帝。大臣皆惧,以为陷阱,欲征十万大军讨伐,踏平瓦剌,抢救英宗。唯左都御史杨善反对出兵,恐生灵涂炭,百姓遭殃,于是挺身而出,只身一人前往。
瓦剌首领态度傲慢,轻待杨善并说:“你来接皇帝,带礼物了吗?”杨善说:“若置钱物贿赂,世人皆笑瓦剌贪财好物,吾空手前来,正是为显示瓦剌首领是仁义清白的。我国目前正在修订史籍,回去定要把此事记下来,让瓦剌名声流芳百世。”此话抓住了对方的心理,给瓦剌找了个台阶。其首领听后转怒为喜,点头称善,其实内心明白,明朝也不是那么好惹的,旧皇帝朱祁镇虽被困,其军队依旧强固而实力雄厚,若交战双方只能是两败俱伤,占不了什么便宜,不如就势放了,还落得个顺水人情,于是乎过了两天瓦剌设宴为英宗送行。杨善不花一分半厘,亦不费一兵半卒,凭着三寸不烂之舌,解救皇帝回国,归功于他的勇敢机智,亦取决于他能言巧辩。
一句话胜过十万兵,彰显出语言的力量是无穷的。早在春秋战国时期,就有诸多游士说客,比较有名气的有子贡、范雎、张仪、苏秦、苏代、陈轸,全凭一张嘴求生存,进而得以富贵。
从政者若口才不行,则难以表达思想观念及行为观点,就无法贯彻落实上级指示精神,更难以做好群众工作;经商者没有口才,则不会讨价还价,与人交往受到限制,就不会增加经济收入。谚语云:“会说的说圆了,不会说的说翻了。”在不同场合中,语言得体,恰如其分,可化干戈为玉帛,化解矛盾、解决难题,目标及计划得以顺利实现。反之则停滞不前,甚至使问题恶化。
说话像打仗,而且是一场没有硝烟的战争。如何打“胜仗”?主要是要了解对方想法,抓住其心理特点。《孙子兵法》云:“知彼知己,百战不殆。”其运用之妙,存乎一心,就是要站在对方的角度考虑,把道理原则说透,分清楚轻重缓急,争取双赢,对方就容易接受。当然以言语说服他人是非常困难的。战国时期学者韩非子曰:“论其所爱,则以为借资;论其所憎,则以为尝己也。”说人之长,以为在利用他;说人之短,以为在讨厌他。该怎么说话?这就要靠平时的语言积累,锻炼口才基本功,审时度势,练就观察分析问题的能力,关键还要凭着善良正直之心。切忌说别人痛处,哪壶不开单提哪壶。韩非子在《说难》一文中指出:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”在传说中,龙脖子下有逆鳞,触者而亡,游说者不去碰它,就算得上善于说话了。
春秋战国时期,齐国有一位大臣叫夷射,参加齐王晚宴,由于屋里闷热,夷射手里提着酒,边喝边走出来透气。没想到站在旁边的卫兵向他讨酒喝,夷射很生气,对卫兵骂道:“真是大胆,你是什么东西,一个小小卫士竟敢向我要酒喝,快滚!”卫兵讨酒不成,反而被一顿臭骂,敢怒不敢言。等夷射走后,就在那儿撒尿。第二天,齐王看见尿迹,闻着一股臊味,就问卫兵是谁干的?卫兵就告了夷射的黑状。齐王大怒,将夷射治罪。夷射自以为位高权重,根本没有把卑微的卫兵放在眼里,没有站在对方的角度考虑问题,因此出口伤人。而卫兵本来就是地位低下,恐怕别人瞧不起,这是他的硬伤,夷射的话犹如利剑刺着卫兵的伤痕。利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消,所以小人物报复了大人物。夷射因为一句不恰当的话而受到放逐的惩罚,改变了他一生的命运,昔日座上宾,今日阶下囚,实在是可叹!
无数事实证明,语言的力量是巨大的,可以让人笑,亦可让人哭;可以让人升迁,亦可让人丢官,切不可小觑之。在当今社会,若能掌握说话的艺术,正确处理人际关系,就会如鱼得水,游刃有余,个人不仅得到长足进步,亦可为和谐社会添砖加瓦。
故事一:弥勒佛与韦陀
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天-阴-着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私, 锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
思考:在大师的眼里,没有无用之人,善于发现别人的长处,并使之发展到最大化,让适合的人做合适的事。
结论:能够在最适合的岗位上做最合适的工作,就是人才!
故事二:丈夫的烦恼
妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些,小心!火太大了。赶快把鱼翻过来,油放太多了!”妻子脱口而出:“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道:“我只是让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何……”
思考:要懂得换位思考,站在对方的角度和立场思考问题。
结论:学会体谅他人
故事三:司机追车
一辆载满客的公共汽车沿着下坡路快速前进着,有一个人在后面紧紧追赶着这辆车子。一个乘客从车窗伸出头来对追车的人说:“老兄,算啦,你追不上的!”“我必须追上它,”这人气喘吁吁地说:“我是这辆车的司机!”
思考:在行驶的汽车上,能否没有死机(⊙o⊙)?没有司机将意味着什么?
结论:有些人必须非常认真努力
故事四:山间的猪
张三在山间小路开车,正当他悠哉地欣赏美丽的风景时,突然迎面开来的货车司机摇下窗户大喊一声:“猪!”张三越想越气,也摇下车窗大骂:“你才是猪!”刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。
思考:我们想问题的思维定式并不一定都是对的,同样要懂得热心地帮助他人
结论:不要错误的诠释别人的好意
故事五:医生的幽默
小明洗澡时不小心吞下一块肥皂,他的妈妈慌慌张张地打电话给家庭医生求助。医生说:“我现在还有几个病人在,可能要半小时后才能赶过去。”小明妈妈说:“在你来之前,我该做什么?”医生说:“给小明喝一杯白开水,然后用力跳一跳,你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。
思考:首先这是一个与职业道德无关的故事,小明吞肥皂的严重性*并不像其妈妈想象的那样严重,事情已发生,焦虑对于当时的情况没有任何帮助,要懂得坦然面对生活,幽默的医生也很可爱哦。
结论:生活何必太紧张?
故事六:钥匙与锁
一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身一子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”地一声打开了。
思考:为什么铁棍费了那么大的劲都没把锁打开,而瘦小的钥匙就将问题轻松解决呢?方法对头,真正地了解他人的需求
结论:唯有关怀,才能把自己变成一把细腻的钥匙
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