风如生命,生命如风。
这是一个亘古的比喻。
缠绵的风,怒号的风,残逝的风,正如生命中的起起落落。最终,如风般逝去,来也匆匆,去也匆匆,然后消失在长街的尽头,不着一丝痕迹。
我们在这个亘古的的比喻中走马而过,是否应该停下来,看看风。
莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师,实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦,她该怎么办?莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔,吹起海伦的头发,吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊!可怜的海伦,永远无法看到了。莎蒂文哭泣了,她坚定了信念:一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷,激起了爱的涟漪。
惟有风,才可如此多情。
海伦后来成了人类的骄傲,莎蒂文老师也默默的死去。只是那夜的花瓣,那夜的风,已无人见得了……
梵高看见了风。他正处于人生的低谷,痛苦盘踞了他的心。为什么自己十几年来的心血、那些比自己生命还宝贵的画作,竟没有任何一个人欣赏?为什么自己心中的伟大艺术被世人视为垃圾?为什么自己付出了那么多却被称为疯子?他在旷野上狂喊,回答他的只有黑色的杉树和死寂的荆棘,还有一阵狂风——
没错,就是风。幸而他看见了风。这阵风想穿越树林和荆棘,却被阻挡了。他被彻底地激怒了!全然不管杉树的针叶和带刺的荆棘把自己撕得支离破碎。只管向前!向前!向前!他们成功了。
他也成功了。在他死后,《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树,张牙舞爪的荆棘和怒号的风,却无人见得了……
惟有风,可以穿越荆棘。
当风吹着号角,呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时,相信很多星星看到了他们,以及它们所昭示的……
感悟大自然
大自然以最独特的手法,装点了我们周围,让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。
当清晨的第一缕金光撒像大地,走在阳光灿烂的小路上,不经意地一瞥,一朵花瓣,在枝头滑落,伴随着几片落叶,飘飘扬扬地落在地上,微风轻轻吹拂,将它们带到了那遥远的天边……
当我们驻足芳林,耳边总响起婉转而动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿,展翅翱翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达自己对大自然的喜爱,用最柔美的歌声表达对大自然的感谢,感谢大自然给了自己生命,感谢大自然给了自己一个美好幸福的家园。
当憩于静静的小池边,遥望远处那密密的竹林,实在是绿得可爱,一条幽幽的小径直通远方。低头倾听桥下的流水声,淅沥淅沥地欢快而平静地流淌,仿佛在与大自然愉快地私语,倾吐自己的心思与喜悦。
在瑟瑟的秋风中,落叶顺着秋风飘到了地上。从相伴了一生的指头上悄悄地落下来。它没有一丝埋怨因为她的一生都奉献给了人类。冬天,为了大树的休息生养,它依然牺牲自己,不向大树争养分,不给母亲添烦恼,断然从树上落下来,悄然离去,回到了哺育、抚养它的土壤中,化做养分,把自己的一切又全部献给了大地。
当我们身临浩瀚无垠的大海面前时,听着海的呼吸,感受海的气息,体会大海的那种种与世无争、平静和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那宽广的胸怀,包容万物的情怀。它对待世界万物是最公平的。
当我们身处一泻千里的长江,和那奔流不息的母亲河黄河。看见它们那黄色的血脉,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸怀,足以让每个中国人为它感到骄傲,它象征着我们中华民族的精神,它是我们中华民族的灵魂。
当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时,当我们站在雄伟的万里长城脚下时,当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观,祖国的文化是如此灿烂!大自然是如此神秘!
大自然的美,在与每一滴水,每一棵树,每一朵花,每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美,在与四季,感悟它生命的更换。
朋友,大自然的美需要我们投入它宽广的怀抱,全身心地领悟。领悟它内在的那独特的美,领悟人生,领悟哲理。那样我们会拥有一颗善良的心,美丽的心,纯洁的心。那样我们会很幸福地聆听大自然的声 !
友情,其实在小的时候父母和孩子也是可以有友情的,可能这样代沟就少了。到了上学的时候,和年纪相似的孩子一起,就有了朋友,不管是男生还是女生。渐渐地,朋友成了闺蜜,成了兄弟。友情其实应该是纯真的,可是现实生活中,友谊分了好几种,朋友也是分各种级别的,而真正知心的朋友能有几对,最多的就是一些酒肉朋友,而关键的时候,能够雪中送碳的能有几个,而多数也是落井下石的。友情如何才可以经得起考验,需要时间,不过有的时候,都是因为一些不起眼的小事就可以把人看的透透的。友情,有的时候也需要勇气,因为人和人之间的相处不容易,每个人都要的自知之明,不是因为人家让着你,就可以肆无忌惮了。
玫琳凯老太太的一句最经典的话,就是你希望别人怎样待你你也要怎样对待别人!同样,爱情也是。
爱情也可以从友情上发展过来,爱情的世界只有男人和女人。男人和女人本来就是来自不同的世界,一个来自火星,一个来自水星。而爱情在男人和女人都有着不同的定义。爱情的世界里,可以是浪漫的,也可以是奢华的,也可以是美丽的。爱情中的热恋也是一时,到最后也是平淡的。爱情是美好的,也有痛苦的时候。爱是伟大的,因为它是可以牺牲的。
结婚以后,爱情就渐渐地变成了亲情。
亲情,有了孩子之后,我们就要重视亲子之情了。亲情,就像结婚以后,不是两个人的事了,而是两家人,或者是三家人的事情了。当一大家族的人,难得的聚在一起的时候,亲情的感觉是越加浓厚。同时当家族中的一家有困难,那么中国人的一方有难,八方支援就更明显了。亲情的力量大于爱情,更大于友情。亲情是不分彼此的,亲情的爱像是一棵大树,当困境来的时候 ,就可以互相抱得紧紧的。
友情,爱情,亲情,是人生中的三种人情味。人间有情,不只是这些情感。
从友情到爱情,从爱情到亲情,只要心有中爱,那都不是个事!
友情,爱情,亲情都是那么的可贵, 所以我们就要好好地去珍惜每段来之不易的感情,虽然人和人之间的相处,真的不容易,难免也会吵架,只要我们的心中,不要过分的.自我,多为身边的人想想,或者来个顾全大局,那么社会也就不会有这么多的纠纷了。
友情,爱情,亲情也有不如意的时候,那么就好聚好散,因为都是逼不得已才会走这一步的。
友情,爱情,亲情,就像人生中的股票一样,也是有起伏波动的,所以这才是人生,就像是电视剧一样,有的结局可能是大团圆,有的可能是离别俩依依。
友情,爱情,亲情,好好地去珍惜吧!其实就是珍惜眼前的人和事,把他们放在心上,你也会幸福的!
学会放弃,我们会感受到从未有过的轻松;学会面对,我们就会豁然开朗。快乐是我们与生俱来,我不敢苟同,但保持快乐的心情,与困难做斗争,藐视我们遇到的困难,那快乐真的就在我们的身边。
不可否认,我曾经是个快乐的人,我的快乐和乐观感染着我身边所有的人,曾经有人问我你为什么一直这么快乐,我说好像是天生的,没什么特别。我可以灿烂毫无顾忌地笑,以至于在高中我就有了笑纹,可以发疯地跑,可以像个赤裸地灵魂在绿油油地麦田里翻滚,那么灿烂。
今天我也问我的朋友,你为什么一直保持快乐,她说有两个原因:
一方面是天生的,另一方面是经历了太多的痛苦。因为经历了痛苦,所以选择了快乐。在我看来,她是一个从小就没有把痛苦当回事的人,她能很快地适应痛苦,并从痛苦中寻找到成长的力量,最后获得快乐,当痛苦已经在她的脚下,那就只是平平常常的事。但又有很多人在遇到痛苦的时候就会陷入痛苦中,不能自拔,到处煲电话粥,寻求安慰,就如一遇到风沙就把脑袋插到沙子里的鸵鸟,等到风沙过来再抬起头,风沙再来了再插进去,从来都没想过,其实可以离开风沙,可以有新的生活。就如掩耳盗铃,暂时地遗忘,并不代表解决。痛苦虽然已经过去,但我们并没有建立战胜痛苦的机制。
还有一位亲密的老朋友,回忆起他的一生,真的堪比电视剧,甚至比电视剧都精彩。他是一位革命家的后代,但是自己的父亲不幸在中国解放的战争中光荣牺牲了,母亲在怀着他的时候被关进监狱,后来在监狱里生了他,所以给他取名为老天保护之意“~~”。他生下来好像就是奋斗的代名词,年轻时是国家二级演员,中年创立资产上亿的企业,企业倒闭,现在又和上市公司合作开创新的行业,我从未见他伤心过,面对生活的打击,他从未低头过,他一直说,矛盾和困难是生活的本质,永远不会离开,那我们要适应。与天斗,与人斗,其乐无穷!当你遇到困难的时候,想想人生长河,真没什么东西可以值得我们伤心的。我想快乐,不是我们生活的本性,而是因为有痛苦的存在,我们才不屈不挠,追求快乐,珍惜快乐。
我时常觉得,如果这天我过得很充实我就会感受到快乐。我早上起来去跑步,跑完步去上班,上班除了工作,我和同事聊天,下班我和朋友约会,约完会我回家洗澡,换上干净的睡衣,上床,再看书,写日记,写完日记我会为自己今天如此充实的生活而感到满足,我安心的睡去。我也一直觉得只有这样充实的生活才能让我感受到快乐。因为我知道我一直在进步,我不曾放弃我的梦想,我知道我每一天都在靠近它,我不曾远离我的朋友,我们带给彼此新的消息,我也不曾忘记面对我的内心,我的小小幸福不安等等。
如果一定要说生活本身就是痛苦,那在你我出生的时候,我们都一样,在母亲的乳汁里佝偻着身子,看着未知的世界,我们的出生带来了幸福,却也让母亲体会到分娩的痛苦,我们开始上幼儿园时不得不面对妥协,犯错误就会受到批评,在我们更大面对爱情选择的时候我们不得不放弃那个让我们辗转反侧但却爱着别人的人。有时候一味地逃避,但很快我们就发现我们不愿面对的问题,刚刚逃开的困境又会卷土重来。害怕遭受面对痛苦比遭受痛苦本身还要糟糕。没有任何一颗心在追求梦想的时候感到痛苦,因为追寻过程的每一刻,都与上帝和永恒同在。学会放弃,我们会感受到从未有过的轻松;学会面对,我们就会豁然开朗。
快乐是我们与生俱来,我不敢苟同,但保持快乐的心情,与困难做斗争,藐视我们遇到的困难,那快乐真的就在我们的身边。祝所有的朋友新年快乐,也让快乐成为你忠实的伴侣。
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有这样一个故事:一农户调教耕牛初学种地,为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子每吆喝一声:“爹,走!”父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。
过了些时日,他们想,牛虽不能言语,但却是聪明能干的动物,经过数日调教,应该学会独立工作了。这天,儿子照样给牛套上套绳,试着让它独立完成任务。没想到,任由儿子怒吼暴打,牛硬是愣在原地纹丝不动,儿子没招了,情急之下大喝一声:“爹,走哇!”牛却毫不迟疑,乖巧地往前走了。
原来,牛并不笨,在它头脑中早已形成了思维定势:把一声“爹,走!”当成了工作指令。如果要让牛改变思维定势,重新听令,谈何容易!
这个故事告诉我们:要求别人做一件事,如果方法不当,会给被动方造成误解,效果大打折扣。有时候,别人可能已经很优秀了,只是你的检测方式和最初的要求方式发生了改变,学习者一时还不能适应,尚无法走出固有的思维定势。因此,不能一味指责别人学无所成。
在日常生活或工作中又何尝不是这样呢?比如:上课铃声响了,老师走进教室说:“上课。”学生便齐身起立,向老师问好。而有一天,当老师刚走进教室,突然改用手势了,学生却面面相觑,稳坐不动,你能怪学生无礼吗?
运动场上也是一样,运动员只听发令枪响,便开始起跑,可在关键时刻却换成了广播:“开始……跑。”结果可想而知。你能判定最后到达终点的运动员实力最差吗?
职场上更是如此,某公司招聘人才时,试图考察应聘者的思维变换能力。招聘启示上特别注明:面试时采取随机问答的方式,可在面试现场,却要考考应聘者的实践操作能力,由于应聘者没有思想准备,结果不尽理想。一位落聘者被另一家同类公司选用,他的新型规划投入市场,为该公司赢得了更多声誉。事实证明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。
所以,我们在对别人提出要求之前,先要想想,选取一个最恰当的方式,又以同样的方式去检验,在同类中择优效果才会更好。
从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。离开寺庙的时候,不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知 灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴,连忙答应了。佛主问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天。突然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。这时佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一 遭吧。”
就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
这一日,皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女,包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋,因为她知道,这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。
蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
歌德的(叙事谣曲)中有这样的一个故事:有一次,耶稣带着他的门徒彼得出门远行,在路上发现了一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得拣起来,不料彼得懒得弯腰,假装没有听见。耶稣没说什么,自己弯腰拣起马蹄铁,用它在铁匠那里换了几文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城,两人继续向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人烟,也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害,就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见,赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,就将在更多的事上操劳。”
看了这个故事,人们大多哈哈一笑。可事实上,在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。
一个挑水工有两个水罐,一个水罐完好无损,另一个水罐有一条缝隙。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家,而那个破损的水罐到达目的地时只剩下半罐水了。完好的水罐为自己的完美感到骄傲,可怜的有缝隙的水罐则为自己的缝隙而惭愧。挑水工对有缝隙的水罐说,“我希望你注意路旁那些美丽的花儿。我在你这边撒下了花种,每天我们从小溪边回来的路上,你就浇灌了它们。”那些美丽的花儿,正是在这只有缝隙的水罐漏下的水的滋润下成长,美化了我们这个家园。努力把自己的水罐罐满,并保持这种完满,没什么不好,可是,如果我们能为身边的花朵们留一点缝隙,给别人一点滋润,我们这个世界也许会色彩斑斓,更加美丽。
缝隙是隙,是间隙,而不应该是漏洞。如果缝隙发展成了漏洞,那就是一场危机了,这样的裂缝,就像我家漏雨的屋顶一样,需要及时弥补。我们有太多的手段弥补各种漏洞,难的是,很多漏洞深藏不露。聪明的工匠在补锅时,并不急于照着裂缝打上扣钉,而是先拿小锤子在裂缝周围轻轻敲打、试探,发现潜在的缺陷,让裂缝更清晰,然后再考虑如何打钉子。在我们生活的其他领域,我们同样不缺少粘合剂,少的是发现真正漏洞的眼睛。很多时候,我们将缝隙补上了,而漏洞依然漏着。
读了柯君先生的《十八岁以前孩子应懂得的人生哲理》,我感受很深,收益匪浅。明白了做人的一个个道理,通过短小的故事,来指引我们人生的漫漫旅途。
正如书中所说“轻松地阅读故事,感悟人生哲理;使生活焕发光彩,使梦想成为现实”,在刚刚步入人生道路的我们,更该增长智慧,拓展眼界,把握住人生方向。生活的目的就是自我发展,多读些有益的书籍,也许会让我们了解到更多睿智的人生哲理,也会让自我发展更加趋于完美与卓越。
书中以六个篇章,大量的故事与点评拓展我们的生活空间、升华人生境界。这故事,也许并没有那么引人入胜,但这一句句朴实无华的语言,竟呈现了令我们需要思考的哲理;这故事,也许并没有太长的篇幅,却就在这短小的故事里写出了意蕴;这故事,也许并不为人知,也就让人怀着一颗期待的心去阅读。
当我轻轻翻开这本书的时候,便在前言中看到一个故事:老教授为同学们上的最后一课,竟是最简单的水变成了固体的冰,又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时,老教授却点出了中心。他说:“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的,人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是0℃以下,那么这个人的生活状态就会是冰,他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态,那么他就是一掬常态下的水,他能奔流进大河、大海,但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100℃的炽热,那么他就会变成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他不仅拥有大地,还能拥有天空,他的世界和宇宙一样大。”
我想,我不应该把自己的心灵温度变成0℃以下,成为一块冰;也不甘心是普通的温度,是一片水;我希望自己的内心是100℃的炽热,拥有天空与大地。当我终于合上书本时,我思考了很多很多,今后也会做到。这本书,我将会继续读下去,直到我真正明白、领悟了人生。
有一个人说过:“花美在精神,而精神是要人来感受的。”我最喜欢白色的玫瑰花,因为我爱它那纯洁的白和文静的外表,以及那深沉的内在美。每次路过花店,就会买一枝白色的玫瑰放在房间里,一时间,整个房间都有了生机。
以为花贩告诉我,几乎所有白色的花都很香,而愈鲜艳的花就愈缺乏芳香。那个花贩得出了一个结论:人也是一的,愈是朴素、单纯的人,就愈是纯洁,愈是有内在的芳香。
另一位花贩告诉我,其实夜来香在白天也很香,只是有很少的人闻到。那位花贩也得出了一个结论:白天,人们都心浮气躁,所以闻不到夜来香的香气。等到晚上,大家都心平气和的时候,才可以闻到那芬芳的香气。
还有一位花贩告诉我,愈是昂贵的花,愈是容易凋谢。说明我们要珍惜现在的美好生活。
六楼的老爷爷,他也是一个花贩,他告诉我,如果要挑莲花,就要清晨去挑,而且要挑那些盛开的莲花。老爷爷得出了一个结论:人也一样,如果年轻的时候没有志气,那么中年和晚年的时候,就更加没有志气了,所以我要做一个有志气的人。
从这几个花贩的话中,我得出了一个结论:其实花和人一样,不但要美在外表,更要美在精神。而精神需要在人的心灵花园里建设。就像造房子一样,一定要打好基础,不能有一点儿虚假,不同的花,代表着不同的做人的道理,但只要敞开心扉,感受心里花园里的那些美妙的音符,我们就能感悟到更多的做人的道理。
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