人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。
进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。
一个人倘若停留在人生的这一分阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
昨夜西风凋碧树,又上高楼,望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在等候阑珊处。
狂风呼啸,树叶凋零,铺的满地都是,我站在高高的楼上,望着这一篇惨败的景象,感觉我的人生也是灰色的,我眺望啊眺望啊,可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里,是不是一切早有命中注定,我的心想风中摇曳的叶子一样迷失了方向,可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定,也许会,但我不知我的命运将会怎样。
终于在不停的苦闷与挣扎挣扎只能够扎到方向,理想的曙光慢慢靠近,以至于一地渐渐的宽了,面容都憔悴了,可我不曾后悔,因为我朝着我心中梦想的地方前进。
就这样不停的努力,可胜利的灯塔离我依然那么远,付出会有收获,可我的收获在哪里?
再慢慢长途的拼搏与努力中,在不停的困惑与迷茫中,在想要放弃的那一刻突然转身,在灯火阑珊处,在那人烟稀少的地方,在心灵最宁静的角落,成功已悄悄等候。瞬间明白“噢,原来幸福就在这里,才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情,曾经的苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富,每个人都会遭遇苦难,可未必每个人都会收获财富。
每个人都回望尽天涯路,但只有一些会衣带渐宽,容颜憔悴,只有一些人中的一小部分会蓦然回首。
第一种人现实中应属于颓废行的,不知道生活的目标,未来的方向,对前途一片迷茫,不知何去何从,以至于颓废、堕落,心情大多是犹豫的、灰色的,他的天空大多在下雨,严重只有萧瑟,也许曾经试图努力,可总是四处撞壁,这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。
第二中人属于奋斗型的,这种人找到了生活的方向,奋斗的目标,因此埋头苦干,目不窥园,在遇到困难和挫折时不会动摇,因为心中的`信念在支持着他们,衣带渐宽容安憔悴比起心中的梦想都是微不足道的。他们知道好的生活是靠奋斗得到来的,可他们只知道盲目的奋斗,不知道方法,直至到低头拉车,却不知道看看路旁的风景,只知道埋头苦干却不知道放松自己,没有闲情逸致欣赏别的事情,以为付出就有收获,以为努力就有结果。他们的生活盲目而单调。
第三种人属于成功型的,这种人懂得奋斗,更懂得休息,他们知道生生不息,更知道生生有息,忙碌完一段时间,会放松身心,尽情投入大自然中,劳逸结合。他们懂得付出不一定有回报。但他们还懂得如何让复出得到收获。他们懂得从路旁的风景中寻找成功的契机,用一颗宁静的心来探索事物的奥秘。成功的人士大多不以物喜不以己悲,于是镇定自若,大约也是因为他们又以宁静的心,学会客观地看待事物,而不置身于其中,在一盘棋中永远是旁观者。
王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。后人归之为:知、行、得三境界。
由王国维的三境界论,推崇的很多,有人效仿“三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为,人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”等等,林林总总,琳琅满目。
掩卷思之,漫漫的人生历程,是个复杂而多变的过程,对于不同的人生有不同的看法,可谓是仁者见仁,智者见智。本文就“看山看水”的三境界作点浅析。
“看山是山,看水是水。”这种境界是针对孩子说的,初识世界,纯洁无瑕,一切都是新鲜的、陌生的,眼睛看见什么就是什么,你告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水,不会故意认错,以致说1是1,2是2,丁是丁,卯是卯。有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人说“6”“9”不掉头,就出了个题:“6+9=?”,大家都在想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索。
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