人是地球在一定时期一种自然环境的一种状态,地球则是宇宙在一定时期一定宇宙环境下的一种状态,那么人之于宇宙则为宇宙在一定时期一定环境下的一种状态,那么反思是否有外星人,是否有其它物种在其它星球上演化。没有科学的根据,这是一个很难回答的问题。外星人或许有或许没有,或许有但不在我们这个时空,或许在这个时空但因为离我们太过遥远而无法被我们所感知。现在来探索一下这个问题,地球有几个阶段,没有人能真正的探究明白,地球产生于宇宙大爆炸这是用种说法,地球的环境发生了变化,之后才适合生命的繁衍,地球的环境有两种,一种是其自然环境,是可以人为改变的,另一种是其宇宙环境是不受人力影响的,宇宙是物质变动的,地球的宇宙环境的跟着变化,只不过是对于时空来说宇宙的很短的时间对于人种来说就很长,因此地球之于宇宙的变动不为我们所知。人种的生存时期只不过是地球生命史上的一个微小片段,人类有历史才5000年,现代文明的发展才200年。这只与地球的发展是非常微小的。地球上存在人口是地球发展到一种自然环境后的一种自然现象,人类生存的条件是苛刻的,必须要多个条件同时满足才可能有生命的演化,生命演化到一定时期才可能有人种的出现,人种通过不断的探索才可能发展导像我们现在的社会文明。人类出现的可能之于宇宙是非常渺小的,可能会有一个空间拥有像我们地球一样的环境,但是其上面可能还很原始,可能处于恐龙时期,或者已经过了人种时期,所以外星人存在的可能是极低的,就算真的有外星人存在,其在我们探测的范围之外,那么对于我们地球人来说其是无意义的。地球是太空物质的一部分,人是借助于地球的物质而存在的,所以认识宇宙的一部分,生命的更替,宇宙的变化,物质永存,所以人的物质形式是长生的,我们能够改变的是让我们现行的空间更加适合我们生存,不断使其文明,使其适合地球自然环境的发展规律、适合社会和谐的发展规律,用制度规范人类的行为,这样社会会越来越文明,那么我们可以舒适的在地球人种期生存,人种和谐的最大生命化。就算人种真的灭亡了,那么到那时我们还存在,我们的物质形势可能变化成另一种形式去演化另一种文明。
人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我。陆游诗句,作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但对方恰巧不在,报告结束,他留给友人一张字条:“你很幸运,获得难得的安宁能继续学习英语……”。两年后,他收到友人的喜报,出狱后,及时的发表了在狱中翻译的一部200多万字的著作,每次看到这个故事,我总是有话想说,原来,坐牢还可以著书立说。的确,令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果,罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直,所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。
“人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照,也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练,在磨砺的过程中不断思索,会使设计更加冷峻。
诚然,成就大事反过来思索时,困那就成了一种经验,一笔财富,音乐巨匠贝多芬对双耳失聪的人生厄运,告诫自己,要扼住命运的咽喉,于是演奏了辉煌的《命运》绝唱,要说他作茧自缚可能是有些贬义。但是我们有绝对的史实来证明当他置身绝境,饱受煎熬,受尽折磨时,他一定在拷问自己:反观内心,这难道不是自我作茧吗?所以在《命运》中我们总是能感悟到激情与悲怆,人有必要迫使自己躲在一个偏僻的角落里,触摸心灵的脆弱,对生命进行升华般的本质思考,最终激发自己,锤炼自己。
小时候做错事,总会被迫面壁思过,现在即使没有人要求,或者根本没有必要思过,我也会冥思苦想,找到症结,古人的智慧因为一日三省更加经典,三日一省能够使我扫除思想上的障碍,超越世俗常规,使自己的行动有方向,使自己的心态更加豁达,这依旧可以看成“作茧自缚”,感悟生活。
文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》。左丘失明厥有《国语》,与其说他们才思敏捷,不如说他们在行动中思考,在思考中醒悟,韬光养晦则是为了更大的锋芒毕露,作茧自缚是一种心态,更能成就一种精神。
在青藏高原上,狼和藏狐等凶猛的食肉动物常常趁着一些弱小动物毫无防备的时候,猛地冲到它们的聚集地大肆捕杀。面对凶猛的野兽,这些以植物为生的小动物们立刻吓得四散逃命,而一些来不及逃跑的动物干脆拼死搏斗。然而,面对锋牙利爪奔跑如风的野兽们,无论是逃跑的,还是奋起反击的,几乎都没能逃脱被捕杀的命运。
然而,有一种叫做高原鼠兔的小动物却经常能在猛兽的突然袭击之下逃离魔爪。这种高原鼠兔是接近于兔子的一种动物,肉乎乎的身体正是食肉动物的最爱。所以,凶猛的野兽为了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面对强大的敌人,高原鼠兔既无法反抗,又不可能甩掉对手。可是,让人吃惊的是,这些看似毫无反抗之力的高原鼠兔,却通过它们特殊的智慧巧妙地化险为夷。
原来,青藏高原上的食肉动物捕食习惯比较特殊。因为高原上没有什么可以用来埋伏隐蔽的地方,所以猛兽们捕食的时候都是凭借着以往的经验,长途奔袭到小动物们经常聚集在一起的地方,然后突然发起攻击。这样的攻击,极其消耗体能,而在奔袭的路上又几乎遇不到可以饮水的地方,所以又饥又渴的食肉动物必须在最短的时间内得手,否则倒下的就很可能是自己!
而高原鼠兔正是明白了这些猛兽们捕食的规律之后,便把自己的聚集地都选择在湖泊周围。这样一来,当长途奔袭而来饥渴难当的野兽们发起攻击时,高原鼠兔立刻使出全身力气拼命逃跑。而这些体力严重透支的野兽感到自己很难在极短的时间就能将高原鼠兔们抓到,嗓子发干的它们又抵不住清冽泉水的诱惑,于是便纷纷在湖边停下来喝泉水。等到野兽喝饱之后,高原鼠兔早跑得没了踪影,垂头丧气的猛兽只能失望地离开了。
渐渐地,在青藏高原上,凶猛的野兽对这些无比机灵的高原鼠兔彻底没了办法,对它们越来越失去了捕杀的兴趣。正因为如此,高原鼠兔的种群开始迅速地繁衍起来。
野兽凶猛的攻击,是高原鼠兔无法承受的难题。但是,拥有着大智慧的高原鼠兔利用外界的条件将这种难题转化成了自己能够解决的问题,从而在残酷的生存竞争中赢得了生存下来的机会。
自然是人类社会的镜子,自然界里的很多智慧往往都能让我们得到启示。在我们的生活当中,又何尝不存在着一些看似无法解决的问题呢?而我们也可以像高原鼠兔那样,将无法解决的问题转化成我们可以解决的问题。
把无法解决的难题转化成我们可以面对的问题,这是一种生活的大智慧。
①人生似一束鲜花,仔细观赏,才干看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才干赏出真味道。我们应该从失败中、从胜利中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔腾不息,滚滚向前。
③生活如花,万紫千红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩.
④生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它经常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的飞翔中;像江河的美丽,是展现在它惊涛骇浪一泻千里的奔腾中。
⑥人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自身的所有时光前行。
⑦生活,就是面对实际微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于和时。
⑨幼稚是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对他人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些高昂的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书,应有尽有;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。
一场风雨即将来临,一只蚂蚁急促地爬向树的高处。可怜的拼命逃离的小生命,正巧被我看见。我凝视它向上的姿态,努力的样子,真的想帮帮它。可我又想:当我伸出手去,能不能把握住合适的力度?如果因此而伤到它,那就适得其反了;再说,它是它自己的,它自然有一套严格的生存法则,我凭什么去干扰?不过,我还是忍不住担忧:在树的高处,它是否拥有一个安身立命的所在?在风雨来临之前,它能安全抵达目的地吗?就在我凝神思考的片刻,大雨倾盆而下。那只蚂蚁呢?再俯身寻找,倏忽间已经不见。它是藏进了最近的一块树皮?还是绕到了树干的另一边?来不及弄明白。夏日风狂雨骤,我也必须以最快的速度飞奔回家,在这场大雨里将自己藏好。
其实,在瞬息万变的自然面前,我们和这些小小蚁类,是一样的:有一个安全的地方供我们安静地生活,就是最大的满足。
像那只蚂蚁小巧的身躯一样,当你漫步山林,你会看到一枚枚松针的小。它们自己青绿着自己,在茫茫山林的怀抱中,在一棵树幸福的大家庭里,它们从不曾言语,从不曾显山露水。雨来时,兄弟们相互偎依;风来时,伙伴们一起舞蹈。即便大雪封山,一枚松针仍和大伙儿一起挺直脊梁。一枚松针或许是小的,可当所有的松针抱成一团,就支撑起一棵坚毅的参天树木;而正是所有树木的庞大组合让这座山林无论春夏秋冬都郁郁葱葱、充满活力、不屈不挠。
应该说,这个世界上的每个个体都是小的。如同我院子里那口古井。它在这儿已经默默存在多年。几十米的深度对于厚实的地壳来说,算得了什么?但沁凉、幽静的井水,跟这个地球最隐秘的深处存在千丝万缕的联系,正因为这样,它才永不枯竭,可以源源不断地提供甘甜的汁水给我们饮用。在那样狭小的空间里,它是活的,它一直在努力抵达那无法抵达的深度。
我这样一笔笔写下字句,这些字句也多么小!作为一个平庸的人,我只是想表达点滴的感悟而已!如果说每个人都有表达的权利,那么,就不要轻看一个普通人的小吧,不管他穷居僻壤,不管他地位卑微,只要这一颗活泼的心脏里有生命的血液在流淌,他就充满了尊严,而那份高贵的尊严是必须得到尊重的。
很多人都像杨建平一样厌倦这种周而复始的疲惫生活,有没有想过翘掉现有的生活。生活在别处?大部分人会说NO,那是奢侈品。但是,很多人并不知道最早说“生活在别处”的不是昆德拉,而是一个法国诗人兰波。兰波曾经3次“翘”掉原来的生活,最终他一路走到巴黎,辗转比利时,还到达伦敦。虽然一路潦倒,但正是这段时期,诗人的诗歌创作达到了高潮,写下了著名的《地狱里的一季》。这个故事留给了我们一个可能:一个人只有走出生活惯性,不在重复中思考的时候,你才会掌握更多的可能性。
在决定翘掉目前的生活之前,志平是广州一家媒体的记者,去年一场大病差点夺去他的生命。病愈之后,他毅然决定离开工作了10年的媒体去了向往多年的欧洲,因为他突然体会到生命的珍贵,他想找一个安静的地方,独自体会和感悟生命的玄妙,而欧洲够安静,文化氛围浓重,是个能让人慢下来、好好思考一下人生的地方。其实决定递辞职报告的时候,志平心里还是有一种莫名的紧张感,毕竟在这个城市生活了10年,每位朋友、每个熟悉的地方都会成为一条无形的.线,拉扯着他。但是当辞职信真的交上去之后,志平心里反而舒服多了。志平说那是一种释然,同时融合了一种对未来生活的希冀,非常美好。志平的计划是先去学习语言,等到语言过关之后或继续深造或在当地找份工作。“或许过几年之后,我觉得那样的生活方式有让我改变的必要之后,我会重复今天这种‘翘生活’的举动,或者去另一个国家,或者回到中国来。”在志平看来,只有这样,有限的人生才会真真实实地被抓在手中。“从今以后。我要为自己而活。否则,我会在‘犹豫’间蹉跎了自己的梦想,”
像志平那样去欧洲并不适合大多数人,对大多数人来说,面对过于激烈的社会竞争及过大的生活压力,想翘掉原来的生活并不是一件容易的事。但如果我们无法翘掉原来的生活,至少我们可以学会翘会、翘班,让自己走出常轨,做一些“离经叛道”的事,放松一下身心,也许会有意想不到的收获,比如大名鼎鼎的乔布斯。1990年,乔布斯在斯坦福大学一场演讲上,注意到前排倾听的劳伦。当晚,一场会议正等待一心打拼事业的乔布斯。“乔帮主”回忆:“我在停车场,车钥匙已经插上。我问自己,‘如果这是我人生在世最后一天,我是愿意开一场商业会议,还是同这个女人一起度过?’我跑过停车场,问她是否愿意与我共进晚餐。她说好。我们一起走进车里,自此一生携手。”
人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地下,用心地追逐自己的梦想,用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意,是因为他心中有如花一般的天使,彰显出人性的美丽。
洪战辉作为感动中国最年轻的人物,他说:“不是我感动了中国人民,而是他们自己感动了自己,因为他们心中都有一个爱的天使,心存责任之天使。”是的,他们用爱之天使感动了自己,也感动了中国。
地承万物,心存爱的天使,方能成就美好人生;寸心载世,心有责任之天使,方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命,以责任之天使感动了中国,他们托起了中国明日之太阳,他们是中华民族精神的守望者。
是谁本着一颗报恩的心,是谁守望着偏僻的山村,如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,你让我们泪流满面。
用歌声动人,听者有泪;用行者之心动人,行者无疆。徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使,是一种对社会报恩的责任感吧!
你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室,用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担,而你却一心奔向大山,纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光,但是你用爱点燃的火把,刺痛了人们的眼睛,同时也苏醒了人们的心扉。
如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,让我们泪流满面,只因为你心中存有爱之天使!
是谁奔走在田垄间行医,是谁一心拯救人民。那透风的竹楼,是天下最温暖的医院,你不是一只迁徙的候鸟,你是苗乡的天使。
李春燕,是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治,你是一个如花一般美丽,如水一样灵动的天使。人民记住了你的好,你用自己的信念与爱感动了中国。大哉,李春燕!
是谁在舞台上用心灵独舞,是谁于无声处展现生命的蓬勃,生活如一杯水,淡淡的,你得卑微地骄傲,幸福没有凭吊,你去雕琢心中的天使DDD千手观音,你是我心中的最美!
邰丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动得流泪的天使,是吗?
风定落花香,永怀信念,用心地雕琢自己心中的天使,诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。
一个人只有一颗心,一颗心能装下多少东西,取决于心灵的空间有多大,足够大的心灵可以装下一个世界。
生活中,难免有这样那样的事情,缠着你不放,做人难以洒脱。就像人和人之间,即便彼此一转身,就不见了,但身影还在记忆里,占据着心灵的空间。和往事挥挥手,让它烟消云散,说得容易,但有几个人可以做到?往往我们在坐看云卷云舒的时候,看似惬意,但心头难免涌动很多东西,或是美好的片段,或者刻骨铭心的疼痛。那些说放下了的人,只不过是心灵受伤了,懂得了自我疗伤的办法,并不是真的一切都走出了记忆。
有时候,我们会突然爱上一个人,没有理由,无法抗拒,甚至连见面的台词都来不及准备,更没有事先的约定。这个人,此后可以占据你所有爱的空间,即便隔着千山万水。
有时候,我们会突然感觉疲惫。所有奋进的勇气慢慢消失,生活的无奈,涌进生命。不是真的放弃了美好生活的向往,而是感觉美好的东西遥不可及。这样的感觉,是可怕的,但也是客观存在的,即便你正在奋斗前进的路上。
有时候,我们会遇到或者亲自演绎一些难言的故事。一边是无法言语,一边是内心挣扎,一边是无法避免。凡事都是多面的,就像一帆风顺这个词语,南来北往、东去西来,一帆风顺的只有一个方向,另外三个方向都是曲折前进,甚至是逆风而行。
有时候,人生就是一座桥和一条路。走着走着就遇到了河流,必须借助一座桥,然后跨过去,就是幸福的彼岸,跨不过,就是无休止的徘徊。当然,人不止要过一座桥,只有生命还在,桥总是要过的。实在没有桥,有一艘船也好。
有时候,人就是一本书。每个人都想写下天真和浪漫,把生活描绘成童话的世界。但现实是一支笔,在书上写下深深浅浅的脚印,甚至是带血的泪水。那些小憩的时候,是各种各样的标点符号。有些书里,常常出现唯美的小诗,那是美好的情怀,比哭哭滴滴要好很多。
其实,人的心灵是一个水池。有些人为了装下更多的水,把堤坝筑高,水池变成了湖,但最后还是水流漫过湖面,奔流远方。有些人把水池打开一个缺口,水池干枯了,生命变成了干瘪的模样。有些人,坚守水池的模样,水多了,放一放,水少了,蓄一蓄,慢慢地,水边多了繁茂的水草,还是其它生命的嬉戏之地,一池水,也是一个世界。
心有多大,是一个满溢的哲理。唯有舍弃一些,才能得到一些,常常打开心灵的窗户,窗外的阳光才会涌来。内心的世界才能和无穷大的世界相连相通。
一人一心一世界,一得一失一人生。
1) 、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中从生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
3) 、人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。
4) 、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听,生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩.
5) 、生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
6) 、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
7) 、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8) 、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
9)、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。
10)、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
11)、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
12)、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
人,这一生不知道怎么说!它好比一条坎坷的小路!一辈子都要在这没有尽头的路上留下一点一滴的痕迹!
天真的浪漫的童年悄悄的从我身边逃走!带走的我的天真浪漫!留下了秃废和一声声叹息!呵呵人生何其短,漫漫人生路,我该如何去面对,童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的怀里入睡!打架了可以告诉爸爸!疯玩回来总是有丰盛的晚餐等着你!
充满情感的青春期送走的是天真!给我的是伤痕累累,在纯洁的爱情也经不住时间的考验,在深的感情也有面临就此别过的那一刻,我不知道感情究竟想把我们折磨成怎样,也许我的看法有误!也许最真的爱情就是这样的,一个人被伤过之后他才会懂得自我保护,只有尝过撕心裂肺的痛之后他才不敢再去爱,因为当你踏出爱的第一步结果就已经出来了!
等待你的幸福是不会长久的,只有心痛是最忠诚的它会陪伴你走完爱情的道路,一个人呆久了也就不会怕孤独的!被爱伤多了也就不敢再去轻易说爱了!
呵呵、现实就是这样的!没有金钱、权利、地位的爱情是不可能长久的!无知的我们别在想只要有感情就会天长地久的的,那只是一个美丽的谎言!醒醒吧!
感情是需要金钱的、是需要地位的、没有那个女人傻的跟一个一无所有的人过日子!人家要的是幸福!你长的再帅,没钱是没人爱你的!现实就是这样的!所谓的感情是要用钱来买的!不要把感情看的那么纯了!世上只有感情最可怕!
不要等到明白小学老师教的那句”少壮不努力老大徒伤悲“再去努力工作那时候一切都晚了!就算你愿意受苦着,那你的后代呢?你的儿女你就愿意看着那样可怜的生活吗?该醒悟了!不要到时候让自己的儿女吃不到别的小孩吃的零食!
不要让自己的儿女穿的比别人家的小孩差!那不叫勤俭!那叫穷!明白吗?现实就是这样的!没钱的总是被人欺负!不要再把自己当做小孩了!我们该懂事了!离开学校的那天我们就已经是成人了!别无知了!那样别人只会叫你傻B!
人这一生就是这样的酸甜苦辣都有!成功的人他们当初也是从我们这个阶段走过来的!只不过人家比我们醒悟的早!
自大的人,都是不能正确认识自己的人。不能正确认识自己的人,这一生是不可能有什么伟大成就的。
如果你的人生是失败的,那么最大的失败就是你太自大。
自大的人,总是觉得自己很牛逼,自己很厉害,自己是无所不能的。却不知道,山外有山,人外有人。世界之大,比你厉害的人何止千万。你只不过是沧海一粟。
有多大能力,干多大的事儿。人,还是量力而行为好。
容不下异己的想法,这是自大的人一大特征。他们相信自己是万能的,别人的那些想法都是错误的。
人,是需要自信。过多的自信就是自大。
每个人都有自己的特长,俗话说:“天生我材必有用。”三人行必有我师,学海无涯。我们都不是完美的,都有各自的缺点。
谦虚使人进步。虚心接受别人的意见,放下过多的固执己见。少一些自大,告诉自己:“我也只是一个普通人。”
个人的力量是有限的,不可能完成所有的事。
人类,是一个群居的群体。互相的扶持帮助,是长久繁衍下去的秘密。
从这个层面来说,那些自大的人就是自欺欺人。世上没有救世主,自大的人往往把自己比成了救世主,把自己当成了神。
仿佛是说:“离开了他,地球就不会转了。”
地球离开我们任何人,照样会转。这和时间不会为任何人停留是一个道理。
自大固然是一种不好,可自大的反面是自卑。
那些极其自卑的人,往往是连自己都不相信自己。看不见任何希望,把自己禁锢在幽深的恐惧之中,不让灵魂获得一丝的阳光。
那阴森的鬼蜮,只是你心中的自卑而已。
自卑的人,自大的人,综合一下,就好了。
好多的事都是这个道理,极端化都不好。世界需要一种平衡。
为什么会出现战争,因为经济泡沫化严重,失去了原本的价值。需要用战争的方式来消耗这些泡沫。这是社会化进程的必经之路。
和谐,是一种最理想的存在方式。
这是我们追求的一种生活方式,要到达这样的结果,需要每个人的努力。
所以,那些自大的人,那些自卑的人。都正确的认识自我吧。
自大的人,自卑的人,人生都是失败的。
李白曾有“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的愁情,苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷,但也有高适“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此,都是诗人情感的流露,而我们常人又何尝不是如此?
有位哲人曾说:“一花的凋零荒芜不了整个春天”,也有哲人曾说:“冬天来了,春天还会远吗?”这些至理名言,这些人生道理,我们每个人都是很清楚的。
人生处处有诗意,生活处处有哲理。诗意的人生,在于我们用诗意的心情对待,哲理的生活,在于我们用理性的心理洞悉。
王维用“明月松间照,清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图,而我们又何尝没有向往过这样的生活:在身心极度疲惫的时候,我们渴望这样闲适的生活,这不是逃避,只是暂时的休息;李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念,而沐浴在爱河中的人,也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人,不是有人说过吗:在爱情中,谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在,城春草木深”的沉重抒发了爱国之情,而我们虽说不必如此沉重,却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。
……
诗中点点滴滴都浸润着生活的滋味,人生中也浸润着诗意。
有位哲人曾说:“一花一世界”。的确,我们都可以从生活中很微小的地方看到一种哲理,一个奥秘。牛顿由苹果落地,发现了万有引力,可是他不是哲人,他只是从生活中发现了真理,却做出了比哲人更大的贡献。也有哲人曾说:“把你的茶杯倒空,那么你就会快乐。”确实,一个人在生活中太在意别人的看法,别人的看法塞满了他人生的茶杯,那么他会活得很累,生活中,我们都明白这个道理,但我们都不是哲人。一直都很喜欢诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”。这一句话深蕴着对待生活、人生的态度:淡泊、宁静。只有以一颗淡泊宁静的心去对待生活,才会真正懂得生活的含意。能够对生活有如此理性的看法的诸葛亮,他却不是哲人。
……
哲理充满着生活的每个逢隙,生活中却无时不在创造哲理。
生活中,我们都可以是诗人,也可以是哲人:让诗意的轻风吹润我们的人生,让哲理的阳光浸润我们的生活吧!
生活是流水,缓缓地向前流去;生活是水滴,一滴一滴的向前流去;生活是一本书,一页一页的变成历史;生活是……对于生活的解释,有许多不同的回答,一千个人会有一千种答法。
我对于生活的解释是:生活并不需要多么华丽的妆饰,需要的只是对于生活的一种心态。
生活有快乐,有悲伤,有开心,有难过。快乐是一天,难过也是一天。为何不让自己活的开心一点,轻松一点呢?然而,对于生活的领悟我也不是一开始就知道的。我是一名六年级小学生,在同学中,他们认为我风光无限,在老师眼中,我是一个好学生,在别人眼中,我是一个乖乖女。但他们怎么知道我活的很累很累,每一次考试我都要担心、害怕,考得不好,老师会认为你退步了,父母会认为你不努力了,每一次我都比别人更担心,更害怕。所以,我都会付出比别人“生活犹如一杯白开水,平淡而丰富。”有人说:“生活是一块土地,你播下饱满的种子,它将回报你一片丰收!”
我的生活就像蔚蓝的海洋,有时风平浪静;而有时却是波涛澎湃…以前我并不知道什么是生活。是我的母亲让我明白了生活的真正含义。
那一次,我在学校和别人打架,好胜心使我变得暴躁不堪,动不动就和别人“决斗”,这种臭脾气让我得不到真正的友谊。每天,我都会痴痴的望着夜空,乞求上苍赐给我友谊。这个时侯母亲会走过来,轻轻地抚摸着我的头,给我讲一些为人处世的道理。大部分我已经淡忘了,但是影响我一生的一句话,就像烧红的烙铁一般印在我心深处!“与其你乞求上苍赐给你友谊,还不如对被你伤害过的同学说一句‘对不起’一句小小的对不起,可能会使你有一个真挚的朋友。听完这句话后,我似乎明白了什么,脑海中闪过一幕幕画面,都是被我伤害过的同学。那晚,我彻夜未眠,一直在理解母亲的那句话,一句对不起真的有那么神奇吗?果然,事实胜于雄辩,一句对不起确实为我挽救会了不少损失!
此时此刻,我也明白了生活的含义。生活像一片宽阔的田野,而你充当着一个农民的角色,当你播下一粒饱满的种子时,那片土地就会回报你丰收。也许,这就是那时母亲想要告诉我的哲理吧!
若说女人是一种艺术,人生便是一部哲学。
那么,它是一部怎样的哲学?又该怎样认知这部哲学呢?
人生哲学,因时而异。它在人生的各个阶段都有特殊的意境:犹童年如诗,青年如梦,中年如画,老年如散文,从而构成整个人生多姿多彩的心身的历程。
人生哲学,因地而异。人们生于不同的国家,身于不同的民族,甚至是处于某个不同的角落,都可能因地方的不同,从而影响环境,造成经济的差距,引起风俗,信仰,人情的差异,使人的世界观,方法论更为广泛,难以捉摸。
于是,不一样的人,有着不一样的人生。
人生哲学开始徘徊,在迂回曲折的人生道路上搜索枯肠。
所以,人生哲学,因人而异,有的人的人生是一个圆心的圆圈,有的人的人生是有两个焦点的椭圆,而我的人生是三个顶点构成的三角形事物、外界、自我
孰不知万物皆为事物,是世之所存必不可少的元素,她们息息相关,不可分割的。
在这样的环境下,我们活着,并不仅仅是因为我们的存在,而是因为我们存在,我们应更好的活着,为自己,为他人,在伦理道德、法律允许的条件下。
也正是因为如此,我们要有憧憬、动力、方向,还在有自身的把握和认识--自我。
虽说,我们的生活会受到好的或不好的外界因素地教导与干扰。模仿、学习、崇拜诚不可少,但要有个限度,别迷失,丧失自我,应懂得用辩证的观点去看待问题。
如失败乃成功之母的观点,讲的是成功之路,失败在所难免。失败过。会去回顾过去,展望未来,并长久地坚持下去,且取得成功之路。
但在现实生活中,失败就一定会是成功之母?成功就不会是失败之母?想必这样的观点定有不少人想过,提过,那为何它会苟活于“失败乃成功之母足下,不见光日呢?
是失败乃成功之母较有权威,较大众化?还是人们乐于活在自欺欺人的圈子中?或者迷失自我?
若说权威、大众,孔子的人性本善,孟子的人性本恶就够格吧。那为何想互对立的观点,至今仍存。且不分雌雄呢?又为何无人愿意挣脱枷锁,提出新的观点,如“人本无知,无善与恶“呢?这,该不会是人们丧失了自我吧?
因,人生是一部因时、因地、因人而异的哲学,它没有也不可能有唯一的标准,我们应正确地认识自我,以便更好地认识并服务于人生哲学。
人生是一个很大的课堂,你可以在这个课堂中学到很多的知识;可以在社会的实验室中了解到人性的善恶与美丑;最重要的是学会做人的道理,磨炼出坚强的意志和品格。当你到了风烛残年时你回顾一生所走过的历程,会发现已学会了很多的知识。人生的道理需要去理解去实践才能了解到。当你真诚的对待生活和每一个人,在遇到失败时你会受到人们的支持尤其是朋友,这也是你善待生活的结果。人的一生难免会碰到挫折和困难,但是如果你勇敢面对它,挑战它,最终你会胜利。当你在挫折中消沉时,你的朋友会给你勇气、力量。友谊的力量是伟大的。
要想了解人生道理的真谛之所在首先要热爱生活﹑善待生活。以自己的力量为社会贡献,不是只有做大事才对社会有利,做小事也会对社会有利。当他人遇到困难时,你热心的去帮助他人解决困难,不仅自己会感到心情无比舒畅别人也会心存感激,在他人危难之时给予帮助就像雪中送炭一样,他人就会对你记忆深刻不会轻易忘掉。当然助人为乐并不是让他人记住你,而在于你的生命价值的体现。
有句古话说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”告诉人们不要因为它是一件微不足道的小善事就不去做,也不要因为是一件很小的坏事就去做。人们应该存有善念,心中有善就会觉的自己很充实。人的行为都要符合道德的准则要对的起自己的良知,这是实现自己的生命价值的前提条件,这也是一种人生的哲理吧,俗话说“善有善报,恶有恶报”坏事做多了自然会没有好结果的。
在人的一生中会有自己想得到的东西,却得不到。刻意追求某种美好的事物,能得到的却很少。而凭着自己的能力默默的,不为得到回报而努力,能得到的是非常多的。这也许就是一种人生的哲理吧,俗话说“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”就是讲的是这个道理。
感悟人生的道理也许对我来说太难了,但是凭着我的一些理解,还是能体会出人生的道理。我觉得信任是一样珍贵的东西,在朋友之间起着重要的作用。它能使友谊更加牢固,也可以使人与人之间真诚相待。可见人们之间如果有了信任,那么整个世界会变的十分和谐。
自己思索了一下,发现人生的道理无穷无尽要想了解清楚,一生的时光也不够用。人的一生包含了许多内容,在一生当中会发生许多事情,要想在做事时无愧于天地,成就一番事业就需要有坚忍不拔的意志和良好的品格。
总之,人的一生蕴含着无穷的道理,需要我们认真体会从中了解一些做人的道理,从而使自身的思想得到升华,作一个社会有用的!
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