一棵树就挺立在你眼前,郁郁葱葱,枝繁叶茂。那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹,镌刻着风尘的痕迹。
一棵树就是一首诗,它用绿叶抒写春天,用枝条轻轻地描绘风的曲线;一棵树就是一个大自然的君子,花儿给它以清雅,果实给它以成熟。
自从一粒种子植入土地,它便不再茫然四顾,而是一味地扎根下来,吸养料而发芽,沐甘雨而拨节。它甘于贫瘠的土壤,忍受着成长的艰辛,不因外面的世界而心旌飘摇。它的根须尽管还纤细柔弱,却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小,却欲与蓝天比肩,直到顶天立地,枝叶婆娑。
风来了,树张臂逢迎;云来了,树伸手挽留。月在它的枝梢探头,鸟在它的杈上安家。树就这样平凡地耕植在属于自己的土地之上,傲视雷的怒吼电的狰狞,承受雪的严寒骄阳的炙烤,不屈服亦不懈怠,矢志不渝,锲而不舍。此时,那努力向天空伸展的枝叶,那日渐粗壮的躯干,还有那欲滴的翠绿,却已向天空昭示着他的浩然和伟岸。
生活中有许多像树一样平凡的人,因为具有树的精神和品性而伟大。他们如同一粒饱满的种子,扎根一隅,奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿,孑然独立,壮志凌云。他们的沉默就像一棵树,在沉默中吸收养料,在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄,更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨,始终不改初衷,上下求索,壮心不已……
直到有一天,他们像树一样枝叶参天,大有上青天揽明月之势,大有“欲与天公试比高”的豪情。到那时,你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们,反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。他们的伟大,正是因为他们能以平凡为起点,不断向深处探索,向高处拓展,一步一步走向人生的峰巅。
有家便有幸福。
鸟儿是幸福的,因为它有天空。天空是鸟儿的家,只有在天上自由自在的飞,才是鸟儿的幸福。天高任鸟飞的自由是鸟儿们所向往的,当你把鸟儿关在那牢笼里,它便失去了天空——它的家,因此鸟儿唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
马儿是幸福的,因为它有草原。草原是马儿的家,只有在草原上无拘无束的跑,才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望,当你把马儿据为己有,他便失去了草原——它的家,因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。
鱼儿是幸福的,因为它有大海。大海是鱼儿的家,只有在海上快快乐乐的遨游,才是鱼儿的幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想,当你把鱼儿放入玻璃缸中,它便失去了大海——它的家,因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的,因为我有家。家是一个幸福的代名词,人们一提到温暖快乐的家,便会想到幸福。家是人们避风的港湾,一旦在外遇到困难,便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头,当你想要展翅高飞时,家便成了你的保护伞,那么,你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针,只要有家存在,你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
当你和家长促膝谈心时,当你与家长分享快乐时,当你和家长分担痛苦时,当你与家长共同承担责任时,当你和家长共同享受权利时,当你与家人彼此思念时,当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的,有家人的关爱。
我羡慕鸟儿、马儿、鱼儿,当时只是因为它们自由。现在我才明白,因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们,因为我也有家,我更幸福。
几乎所有的人都喜欢做自己过去做过的事、所以几乎所有的人多年后还是平庸,大家好像都知道这个道理、可是几乎所有的人都不能突破;所以读万本书不如走万里路、走了万里路慢慢就能体味人情世故;人之几乎不能改变大的环境、但环境一定能改变人;环境能让你酷暑难当、也能让你冷飕飕,环境能让你欲哭不能、猥琐难堪,环境也能让你高端大气上档,环境能让人由平凡到叱咤风云、纵横捭阖萧杀青史,环境也能让站在高堂明月的你、忽然下进十八层地狱……
对人生佛家有八苦之说,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴苦,苦就是人生的真实本相。
毫无疑问,在现实生活中,在人生道路上,我们每个人都有过这样那样的痛苦感受,都有过因环境逼迫或希望落空所产生的焦虑与烦恼。但问题在于,我们每一个人又都体验过快乐,享受过瞬间的无忧无虑。正因为人生也有欢乐,也有辉煌,大家才痴迷于对欢乐和辉煌的追求,才虽身处于痛哭境况却仍念念不忘执着于对人生幸福的向往与追求。
孔子去郊游,他站在玉滟潭吊桥上,看到下面的流水说:‘过去的就像这下面的流水一样,白天晚上都在流。’虽然这句话文学气息非常重,却又最富于哲学意味。我们的思想、感觉、年龄、身体,当一个钟头乃至一分钟前的我,与此刻坐在这里的我,已经不知道经过多少变化了。所以‘今我非故我’,现在的我已不是前一分钟的我了。都过去了,像流水一样,不断地向前去。
孔子说:‘人无远虑必有近忧。’志当存高远,能安贫乐道,有坚强的毅力,有舍身饲虎的勇气,拥有自己智慧的人生,打造自己激情的人生,正视不幸的威胁,莫为浮云遮望眼,在悲剧中升华人生。
哲学家说:‘人类不是被问题本身所困扰,而是被他们对问题的看法所困扰。;人在不同的人生历程中对事物会有不一样的看法和体会。
在青年时期,年轻人挑选了自己认为是最美好、最纯真的事物,就像天真烂漫的童年一样,没有压力,没有负担,只是单纯地认为美丽,就捡起它。
在中年,他挑选了自己认为最实在、最需要的事物,正如成年人一样,()有自己的责任,有自己的负担,时刻要为一家上下打点一切,时刻都要保持着理性的头脑。
在老年,他挑选了自己认为是可以轻易得到,却又往往被人忽视的事物,或许老人们历经沧桑之后,已经懂得,原来他们最重要的事物,是眼前不被人重视的事物。
回顾一生,我们才发现,人的生活充满了酸甜苦辣,人生历程跌宕起伏,而这样的生活,也不再是一片空白,不再是毫无意义!
也许,我们会感到生活的压力,也许,这份压力会越来越重,但在每一份重量增加的同时,我们会得到惊喜,得到安慰,抑或是悲伤,亦或是痛苦。可是人生,谁不是忽喜忽忧,苦乐参半呢?没有起起伏伏的人生,这样活着有什么意义呢?我们的生活不平坦,但在到达终点的那一刻,我们自信我们骄傲,所以我们又何必为减轻这沉重而苦恼呢?
父亲酷爱象棋,谈棋就来精神气,高兴那会,喜欢和我们念叨棋局,他常说:“别看这小小象棋,学问大着了,这一对一的博弈,是没有硝烟的战场,靠的是智慧,靠的是修为,靠的是胆魄。棋局百变、棋势无定,棋走子落,子子关键,一子不慎,满盘皆输,如棋逢对手,细节往往决定成败。都说人生如棋,棋如人生,却也如此,棋中自有乾坤,棋中自有天地,个中奥妙,多学,多思,多悟,会有收获的。”我是不会下象棋的,从小烦着父亲的这套棋论,听久了,也记着些,今日心血来潮,有跃跃欲试写写这棋论的突兀想法,实属外行论行话,把话说清楚,亦不怕贻笑大方了。
父亲下棋风格稳健,棋思慎密,棋路清晰,一步三看,绝不悔棋,这也许和他曾从事财务工作经历有关,性稳,心细,思密,遇事不急,办事稳妥,思路宽泛,前后照应。知晓父亲喜好象棋,是在80年代初期全家团聚时。那会我们住部队大院,通走廊的四合院里,没有秘密和隐私可言,从四楼就能闻父亲和棋友们激烈对弈和声,感知战场硝烟气氛,连落子声都那么清脆有力。父亲下棋属实力派高手,对弈思虑时不闻其音,喜静静思索。其实最闹乎的是观棋者,比博弈者还紧张还激动,看到某些自认为的疏漏时,便迫不及待的一展棋才。争论就此开始,各说各理,越说越热烈,越说越激昂,辨析声越来越大,且声声铿锵有力,棋友们常如痴如醉得忘记午饭和晚饭时间,不知哪家小媳妇冷不丁怒吼一声:“吃饭了!”才有惧内者悄然陆续离开。父亲是不会轻易离局的,要待到杀完那盘才兴冲冲颠回家,母亲气愤不语的把热好的饭菜上桌,父亲赶紧坐下提筷猛吃,嘴里嘟哝似是还高兴着道:“今日不错,三盘皆赢。其实那对手实力不错的,只是性子过急,棋风不稳,细致不够,尾盘胆小,放弃太早,输棋正常。还是和我那老搭档有拼头,那家伙下手准,狠,稳,不急不躁,不紧不慢,思路活络,知晓时机,反击时快速锋利,从不弃棋,实属个中高手。这棋思、棋路,棋风看人生啊!”又是棋理,全家烦着,埋头吃饭不理他,父亲自言自语却是蛮乐和的。
其实,吃饭论棋,是父亲的一贯作风,也不管我们懂否,谈棋局时神采飞扬。这么多年了,我还大致记得些。他说这象棋开局方法多,开局要变通,立意在棋先,大多数棋者多用适合自己思路风格,运用自如,得心应手的开局。这出招思路清,线路明,主旨准,基础则牢,才利于中局的稳步发展。棋到中局,既是博弈争夺阶段,又是对峙防守阶段,各露风格,各显招数,面临“一子错,满盘皆输”的风险。这时,冒进者常有点不管不顾,首尾不接,看大局不细;胆小者举棋慎微,犹豫不决,大局似看得太全,担心顾虑多;矫健者自是心中有数,应对自如,遇问题沉着冷静,不慌不忙,思量再三而后行,步步为赢;至尾盘,快见胜负了,心性不稳之人见败势定,多弃子放弃;有沉稳者会分析局势,采取办法,用尽手段,让棋局输得好看些;当然,也有高手决不认输,能在败局中磨合多时,创造机会,峰回路转,起死回生。这棋路风格也是每个人的个性风格,思想风格,做事风格,谁能战胜自己,笑对人生,完美人生,自是一目了然。
有时想,父亲爱和我们谈棋局,一则是他爱棋的原因,另则是在用棋理教育我和妹妹吧。想来,下棋看似对手很明朗,就是坐在你眼前对弈之人,其实不然,真正的对手却是自己。在对弈中,棋子分工明确,各司其职,相互配合,怎样才把它们组合发挥最大的作用,其实就是执棋者本事问题,修炼问题,本事造就大者,则对面的对手不再是对手了。人的一生,就如棋局,外在的对手其实根本算不上对手,真正要战胜的是自我。普通人能用的棋子,就是自己的特长和特点,突出特点,把握特长,发挥潜能,自会有丰富平实的人生;能者,如管理者或企业主,员工和资源即是他们的棋子,调动发挥团体能量和协调整合各类资源,更好的为社会创造价值,其人生将是璀璨光辉的。
学会和自己对弈,知己知彼,坚持和自己对弈,不断进步,习惯和自己对弈,笑对人生。人生如棋,棋如人生,人人学会下棋吧。
锁
我对面一间房间的门,被上了锁,里面锁着的,是我所向往的。
放假在家的我,在门被上锁的时候,曾感到伤心无比。待爸妈上班时,我时常会在家里翻箱倒柜,把一切我认为可能有用的钥匙都紧攥在手里。收集完后,再满怀憧憬地跑到那扇紧锁的门前。我一把一把地去试,却一次一次地失败。当最后一丝希望也破灭时,我气愤地跳起来,对着那扇门连踹几脚出气,但痛的还是我的脚。
屡屡失败,使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔,捧着书,看着字,想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁?这个问题已不是一两次萦绕在我心头。
“人的一生最重要的事,莫过于了解怎样打开心灵的锁。”
于是我开始尝试忘记门的存在,不去想它。我开始读书,书中富有哲理的文字使我品尝了一顿顿精神大餐。每当我无意间瞥见那扇门时,我总是提醒自己:我还有书为伴,不必为里面的东西如此着迷,甚至朝思暮想。
过了一段时间,不知怎的,我感觉那把锁正在一点一点地被打开。这使我更有了信心,对那扇门上的锁不理不睬。我发现,我离那扇门越疏远,我的生活就越充实。
终于,我已不再在意那把锁是否存在。我向爸妈打包票说,你们现在开了门,我也不会迈进去半步。
我终于打开了那把锁,不用钥匙。
“穷在大路无人问,富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”,势利眼的人多着呢,随便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境时,向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的;因为狗戴上帽子后也会迷惑你的眼神儿:“嘿,哥们儿,酒去。”这酒杯一端“感情深一口闷”的豪气,邻桌的疑似你好像也带着他那样的帽子
二.淡定心情
这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道,对发生在身边的事,你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了,如果你还不习惯,说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去,自己给自己添堵。
三.播种善良
一定要极尽自己所能及之事,让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种,不意间,就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。-------------阅读
四.培养爱好
琴棋书画,花鸟虫鱼总有一款适应你,一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心,打开你的记忆和想象,铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时,更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精,点点滴滴中让我们的生活有了滋味
五.得失随缘
尘间有两苦,一是得不到之苦,二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下,所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然;败之淡然。得之我幸,失之我命,世间最苦是钟情,纵然是夫妻也莫过如此,有缘則聚,无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”,冷静自己还是有一定把握的。说到底,人生都是独行者。
六.学会承受
有些事情需要无声无息地忘记,经过一次,就长一次智慧;有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受;历炼一次;丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆,解铃还需系铃人,这才是你心灵之痛最好的补药。
七.常念感恩
经历了是一种财富。当我们参加完葬礼,总会涌起一些感慨;当我们大病初愈,总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留,它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝,还会让你淡漠某种无形的压力,平抚你的欲望和争斗,更多的时候,有一些幸福的感觉也往往来自于此。
八.勤于读书
读书和学习都是在和智慧聊天,用别人的经验,长自己的智慧,何乐而不为。把读书变成一种习惯,你的有些思想来源于此,有些见解也来源于此。并且还能医愚,还会长久地保持你的个性魅力。
走红走紫,走马走灯,不如走个——真人生;求权求位,求金求银,不如求个——好心情。
人生路漫漫,能有几回欢?高楼台易建,好心情难买;松意百愁随风去,放容一笑胜千金。
摔跤了,不要哭,再爬起来,站直一笑,拍拍尘灰,继续奔跑。正视人生的每一个挫折,适应人生的每一回起伏,吸取人生的每一场失败,利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情,平衡住自己的气息,调整好自己的心态,不急于成功之事,先做好成功之人。就算摔了再大的跤,也一样能成为明天的更好;就算活在再苦难的地狱,也一样仿佛升上最明丽的天堂。
被骂了,不要急,转身避行,淡淡一笑,心中平静,怒火宁消。出门行事,难免会被某些人排挤,或是被某些人歧视,甚至被某些人嫉妒,陷害,打压;与人相处,难免会和某些人产生摩擦,或是弄得大家生气,甚至不小心树立仇敌。努力打开自己的胸怀,努力放宽自己的气度,努力给自己一个最美好的心情,保持着内心的自由与洁净,用自己的温和与笑容带给别人快乐,而不是被别人的口水弄脏自己的嘴;用自己的灵活与善意消除大家的隔阂,而不是被隔阂堵得无法呼吸。
分手了,不要哭,望着背影,默默一笑,珍藏相片,祝之更好。这世上很难有完美的.爱情,人间的悲剧远多过喜剧。但尽管这世上没有完美的爱情,却可以拥有完满而美丽的心愿,给对方送去最完美的祝福。努力给自己一个最美好的心情,善意地祝福他人,自己也将得到幸福。当一个人不再害怕失恋时,他就不会再害怕任何伤悲;当一个人不再害怕任何伤悲时,他就不会再被情所恼,而是笑着享受人间所有的悲欢。
寂寞了,不要急,翻开日记,写首小诗,融情入纸,驱除寒意。世上之人,哪个不孤独;世人之心,哪个不寂寞。走遍人间孤独路,叹尽人间寂寞影。月光出来,欢歌一舞,给自己一个最美好的心情,享受一个人时,那种自由自在的世界。珍惜进入自己世界的每一个人,因为它们都是上天送给自己的礼物。当一个人不再害怕孤独时,他将永远活得充实而幸福;当一个人不再害怕寂寞时,那他的心,将时刻温暖,他的灵魂,将无限丰富。
友别了,不要哭,记住真谊,永印深情,互相留心,一路风顺。人生难得几个真心人,人生难得几个诚信友,人生难得几回当年笑,人生难得几杯畅怀酒。朋友是一辈子的精神财富,一生一世的心灵伴友,把最真挚的情谊放进内心深处,把最遥远的祝福送在故路楼前,朋友并没有离别,只是更永恒地留在了心间。回忆旧年的话语,想起儿时的嬉戏,给自己一个最美好的心情,仿佛变得越来越年轻,变得如同孩子般的纯净。
会散了,不要急,录下面容,录下名字,录下声音,录下回忆。一次同学皆是缘,一场同事皆是份,人生所遇皆不凡,处处奇妙闪路边。给自己一个最美好的心情,平平静静地,开开心心地,享受人生路上的每一个人物,享受人生路上的每一处风景,享受人生路上的每一件事情,享受人生路上的每一场离合,享受自己这唯一的人生。
亲去了,不要哭,那不是去,只是归土,碑上留文,倒酒思故。最近之亲,莫过于血脉亲;最浓之情,莫过于骨肉情。不管走在哪,都永远念着父母的良苦心;不管做什么,都不要辜负亲戚的期待情。亲去了,不要哭,不要伤心,给自己一个最美好的心情,更乐观更上进地活着,更坚强更正直地活着,让故人安心,让亲人开心。端端正正地做人,规规矩矩地走路,平平安安地生活,幸幸福福地呼吸。
墓近了,不要急,靠靠摇椅,望着老路,抚抚后生,散会小步。人本无生死,春夏复秋冬,来去如四季,日月轮转风;花开又花落,牙紧又牙松,叶青又叶黄,杯满又杯空。小小一朵花,轻轻一口茶,尝遍人间味,圆圆归本家;自然有大道,谁也逃不了,与其痛苦逃避,受尽各种折磨,不如勇敢挺行,享受新的快乐。努力给自己一个好心情,使自己在剩余的日子里,轻轻松松地,自自在在地,满满足足地享受最后的风景。
聪明的人,总在寻找好心情;成功的人,总在保持好心情;幸福的人,总在享受好心情。
今朝只探——美风景;此生只求——好心情。
《三国演义》这本名著我已经读了三遍,但无论我看多少遍,都不会厌倦,因为它具有独特的艺术魅力,其中的深刻道理耐人寻味。对诸葛亮这位贤臣,我敬佩得五体投地。他精通三韬六略,神机妙算,知天时、懂地利、识人心。他善于打仗,胸藏战将,腹隐雄兵。智谋与神化传说中的姜子牙不相上下。只可惜,他没有实现统一中华、复兴蜀汉的梦想,真乃是此生一大憾事。
人们常说:“少不看‘红楼’,老不看‘三国’。”我不赞成“老不看‘三国’”这句话。《三国演义》并不像人们所说那样,教人老谋深算。虽然故事情节非人们所想,这是一种“撒碎艺术”,但它的悲剧结尾比大团圆的结局不是更耐人寻味吗?
读了《三国演义》,我懂得了一个道理:做人不能“因小失大,以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”节中说:东吴杀了关羽和张飞,刘备痛失兄弟,一气之下,就率领七十万大军进攻东吴,结果被陆逊火烧连营,烧得片甲不留。这一仗,刘备整整损失了七十万蜀军,为了一口没争到的气而命丧黄泉,毁了蜀国。可惜啊!要是当时刘备慎重用兵,听听多方意见。本来,蜀国粮食充足,兵多将广,武有五虎,文有卧龙风雏,完全可以避免失败。但是从那一仗后,就开始走了不归之路。
在我们现在这个新社会,这样的事例也多得数不胜数。就拿我们小学生来说吧!有些同学,常常为了一件小事而互相打得鼻青脸肿。早晨还勾肩搭背,过了一会儿,两人就打打闹闹,甚至报告老师处理……我们做人嘛——就应该能屈能伸,不能义气用事,否则伤了同学间的友谊,实在是不值得啊!我们还得向诸葛亮学习,凡事都要沉着冷静,三思而后行,不要冲动,否则你会失去很多。同学们,让我们记住这些历史的教训,不要再犯同样的错误了!
我们要记住,无论遇到什么事,只有听听多方意见,也许有些意见与你的意见背道而驰,甚至伤了你的自尊心,但只要从全面出发,多多考虑,也许把事情做好,避免一意孤行,造成终身遗憾。
人生就像一本书,记录我们生活的点点滴滴。而你就是这本书的主人。
我们领悟了生活的艰苦,也领悟的父母的辛苦。人生难免有困难,人生难免有挫折,而我们也要学会克服挫折,克服困难。有一句话说得好:"挫折是成功之母。“有挫折就有失败,有挫折就有成功。
我们各各人,都有自己的天赋,有些人会弹吉他,有些人会弹钢琴,而有些人会写一篇好文章……,我们不要浪费了自己所拥有的好天赋,我们要把这些天赋都表现出来,而我们不要拥有这些天赋就过于骄傲。骄傲有时会让我们陷入绝境,有时会让我们陷入失败。一个成功者所知道的,除了勤奋,便是谦虚,所以我们就要谦虚。
我们不会当做会,这永远都学不会。我们要把这道题不会把它理解到会为止。其实我们个个人都会学习,只不过有些人因为家庭的困难而不能学习,有些人家庭条件很好,不但不把握,而逍遥自在,而耽误了自己的前途。
人要生活得快乐,这才有意义。如果你生活得不快乐,你内心永远都是黑暗的。有可能是因为父母不疼你。有时因为同学们讨厌你,我们先不要看父母和同学是怎么对待你的,我们先要看同学是因为什么才讨厌你的,如果是你做错事,知错不改的话,同学必然是讨厌你的,所以我们就要做到知错能改,这样同学才会喜欢你。如果父母不疼你是因为什么才不疼你,有时是你不听你父母的话才不疼你的话,你应该要先做个听话的好孩子,这样才会惹人喜欢。这样的话,父母又疼你同学又不讨厌你。
时光会流失,我们应该要抓住时光,不要让时光一点一滴的流失,我们要抓紧学习,抓紧复习,这才能在社会生存。如果你长大了,找不到工作了,只能吃父母的,那你做人都没有用了,所以我们才要把握时光。有一句话是这么说的:"光阴一去不返。”
人生就是有甜有苦的,人生难免有挫折,人生难免有困难,这就是我领悟来的人生哲理。
英国大哲学家弗朗西斯·培根在论读书时说过这样的话:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。余生不敏,没读过几本书,除受益培根教诲外,以愚之见,还可以累加,譬如读名著增见识,读马列知信仰,读鲁迅长骨头……
小时候,家慈常用“笨鸟先飞”这句话勉励我勤奋上进;入学后又从寓言故事“龟兔赛跑”中获益匪浅;再后来才真正领悟到凡事只有下“笨功夫”,才能学到“真本事”。
俗话说:“人贵有一技之长”。长短相较,昭然若揭。余一介书生,舞文弄墨几十年,“文人”道场那几行,也算啥都玩儿了个遍,然却一无所“长”,顶多算个“万金油”。如今才明白,这里所说的“长”,远非寸长、尺长,而是要长十万八千里,即使饶“孙悟空”翻跟头也撵不上,那才叫真正有了一技之长的“长”。
世上什么东西最宝贵?不是金银财宝,也不是荣华富贵,世上最宝贵的东西是人格尊严。人格用英文表述即“pevsonality”,意与上帝相连。可见,人格是多么的神圣。窃以为,一个人失去金钱地位,损失甚少;失去生理健康,损失甚多;倘若一个人失去了人格尊严,便失去了一切。
做人不能有傲气,但不能没有傲骨。
山无脊梁要塌方,虎无脊梁休称王,人无脊梁莫做人。
小时候,家慈常教导我:“宁跟清楚人打一架,不跟糊涂人说一句话”。长大了,又明白了“宁得罪君子,不得罪小人”的道理。
何谓小人?孔子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚”;“君子怀德,小人怀土”;“君子喻于义,小人喻于利”。庄子也说过:“君子之交淡若水,小人之交甘若里醴”。先圣对小人虽然作过不少论述,但多限于举例描述,并未下过确切定义。小人令圣哲们都琢磨不透,更遑论我辈!
海马不是马,袋鼠不是鼠,蜗牛不是牛,小人不是人。
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