“换一种方式试试”,这是人们在生活中经常会做的一种选择。
美国有一个孩子,读书成绩很差,同学们看不起他,邻居们都认为他将来肯定一事无成。他也发愤努力过,可是毫无起色。但孩子的父亲却不责怪他,并尝试换一种方式来教育他。
有一天,父亲带他外出,途经一个小站时,父亲下车买东西,时间长了,汽车开走了。他很害怕。但到终点站一看,父亲却在不远处微笑着等着他。他急切地问父亲,怎么会先到终点的。父亲说,是骑马来的。接着,父亲意味深长地对他说:“到达目的地的方式不止一种。换一种方式,结果可能会更好。”
后来,这个孩子迷上了魔术,并表现出很高的天赋,在父亲的支持下,他刻苦训练,最终成为一位举世闻名的魔术师。他就是大卫·科波菲尔。
然而,“换一种方式试试”常常是说着容易,做起来难。因为我们往往会被某种社会习惯和思维定势所束缚。比如,“孩子不能输在起跑线上”。于是,孩子从小就应当上好的幼儿园,念重点小学……今后才能考上名牌大学,有个好前途。可是,“尺有所短,寸有所长”。不是每个孩子学习成绩都是优秀的。有的孩子学习成绩平平,甚至很差,但他在体育、文艺等方面有过人之处。所以,关键是教师和家长要真正了解孩子,然后要有勇气,冲破各种思想束缚,换一种适合孩子的方式去教育他。
大卫·科波菲尔的父亲这样做了,他造就了一位世界著名魔术师。
换一种方式试试,不仅要有勇气,而且还要有一个开放活泛的脑子,掌握大量有用的信息和知识。
前不久,读到蒋子龙先生的一篇文章:在黔西南有一大片穷山坡,全是光秃的石头。多少年来,由于泥土少,当地农民在一个石窝窝里只能种一株苞谷。春天里看似种了一大片,但到秋天,至多收下一背篓,温饱都不够。在我国,这种石漠化地区有451个县市,涉及2。2亿人口。
但冷洞村的农民,却不认命。他们寻思,这里的石窝窝种苞谷不行,那么种其他植物是否能行呢?他们决定换一种方式试试。经过反复学习、求教和实践,他们开始种植“金银花”。金银花抗旱性强,三年后成株,每株寿命30年以上,一株大约能蔓延20平方米,种了14万株,差不多绿了一大半山坡。更重要的是,金银花浑身是宝,花蕾可制茶,干花、茎与叶可入药。全村年产120多万斤。有些种植大户年收入达6万多元。这在村里可是破天荒的第一回啊!
冷洞村的变化,带动了整个黔西南,各村都“换一种方式试试”,高海拔的地方,种草养畜;低海拔的村落,种植花椒。岩石白天吸收热量,晚上散发出来,有利花椒生长。这个原本“不具备人类生存条件”的地方,人均收入已经达到4000元,而且以生物手段治理石漠化已达95%。
大卫·科波菲尔说得好:“成功好比是远方的一个车站,为了到达目的地,大家都在赶车,没有上车的人,不得不等下一班车。殊不知,换一种方式,也许能更快地到达目的地。”
成才如此,脱贫如此,其他事情呢,也可以如此!
人生,好比一片小舟在海面上独驶,而这片海,时而风平浪静,时而波涛汹涌。我们可以从中得到感悟,致使其影响我们一生。海伦凯勒曾经说过这样一句话:“拥有的便不会珍惜。”是呀,人生苦短,却又来之不易如果我们一生都无所事事、游手好闲,那你的生命将毫无意义。母亲怀胎十月,费尽千辛万苦把你生下的意义何在?仰或让你苟且偷生,还是铮铮铁骨?
我时常会想,世界到底有多大?它如此之大,装得下人们的贪婪与无知。世界又是有多小?它小,小得让人栗栗危惧。到底是我们存心险恶,还是过于无知,人的本性便是如此。虽说本性难移,但也不能一错再错。
每个人每天都在憧憬未来。而不只我们人类在奋斗,一切的一切都在为自己的将来努力着。陶行知曾经说过,我们每天都要反省,问问自己四个问题:一问自己的健康有没有进步;二问自己的学问有没有进步;三问自己担任的工作有没有进步;四问自己的道德有没有进步。而这短短四个问题,便能考验你的道德修养,如果一个人每天都能做到这四件事,便可谓“圣”。每个人都需要进步,没有进步就没有成功,俗话说得好,人外有人,天外有天。世界上根本就不存在天才,尽管你多有才华,终将有人会越过你的终点。
感受生活,珍惜一切,这才是我们人生的本钱,奋斗吧,奔跑吧!让我们在挫折中鼓舞,为世界欢呼!
生活就像一面镜子,你对它愁眉苦脸,它也会回报给你悲伤、忧愁;你如果向它展露笑容,它也会给你快乐和活力,如果我们每天都对它微笑,那么我们将会更加幸福。
记得听过这么一个故事:有个人他住在一楼,每天外面嘈杂的噪音传到屋子里,但他整天乐呵呵的,别人很奇怪,就问:“你住在一楼,外面整天这么吵,你为什么每天都这么开心呢?”这个人笑着说:“你不知道,一楼可好了!首先搬重东西进屋不费力,也不用上楼累得气喘吁吁的,朋友来家里也容易找到,多方便呀!”
过了一段时间,一楼的房东回来了,他只好租了顶层——六层的房子,但是他每天仍乐呵呵的,别人就更疑惑不解了,又问:“你以前住在一楼很高兴,现在搬到六楼,你为什么还这么高兴呢?”这个人却高兴地说:“顶楼住着可好啦!每天回家走楼梯等于锻炼身体,还省了平时健身的时间呢!再说,在顶楼每天都可以晒到日光浴,你不知道在顶楼住着多舒服呀!”
生活就应如此,虽然生活中有甜也有苦,这就要看我们如何去对待生活,有痛苦,我们要承受,并努力将它转化为快乐,这才是聪明之举;而有些人则一味在痛苦、不幸中沉沦,最终落入绝望的深渊…。
乐观创造幸福,忧伤致使沉沦,让我们用乐观的精神、快乐的心情、淡定的态度去驱散心中的阴霾,去赶走生活的痛苦,收获一份自己的幸福,活出自己的精彩!
人生蕴含着哲理,包含着道理。只有细细品尝才能品出人生的真谛。在人生的道路上布满了荆条与重重难关。只有拥有矢志不渝和坚持不懈的决心,才能在生命中创造奇迹。人生就如一杯苦茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。人生总是先苦后甜,只有尝到了苦的滋味,才会知道甜的美味。苦意味着甜的开始,甜表示着苦的结束。苦也未必不是一件好事,苦中磨练了自己,也积累了经验。人生又像百味瓶,具有着辛酸苦辣又有着甜美。辛酸让我们坚强、勇敢。苦辣让我们成长、懂事。甜美让我们尝到成功的快乐与一路的波折。人生就如漫漫长路,在这既不平坦也不平凡的道路让无数看不清脚下道路的人跌倒,也有少许的人跌倒了又爬起来,奋力到达光辉的顶点。 在人生的航行中,我们只是海面上的一只小船,行驶在风浪之中,我们只要明确前进的目标,牢牢地抓住风帆,永不放弃,就能到达成功的彼岸。我们都是尚未发芽的种子被种在土壤之中,我们慢慢长大,但却选择不同的未来,是承受霜打雨淋,阳光的暴晒和寒风的侵袭。还是躲避在温室里不愿面对。而十几年后成为苍天大树的永远是勇敢者。不经历风雨永远见不到彩虹。经历了人生的这杯苦茶,在品味成功的甜味时,定会别有一番滋味。因为它饱含着人生的哲理。
今天是星期六,我和爸爸下了两盘围棋。
第一盘,我执黑先行,走了一个“星”,和一个“三三”,然后爸爸再三路上挂了一手,我走了不慌不忙地走了“小飞应”,然后爸爸又走了“肩冲”,我又在左边的“星”上走了一手,爸爸这时说:“你的布局还是很不错的嘛!”听到爸爸这句话,我有点骄傲自满了。便放松了警惕,到中盘时,为了贪污两个子,“天元”上的几十目棋一下被老爸的白子给“吞”了。最后,我们数了子,我输了,输的很惨,爸爸领先23目半。我也不甘示弱,准备第二盘战斗,这一盘,我换了下法,走完两个空角后立即点了“三三”,结果,角和边的地盘被我占光了,我还找到爸爸的许多断点创造了我吃子的机会。最后,我领先半目,真是“虚心使人进步,骄傲使人落后呀”!
下完这盘棋,我想:我们人生就像一盘围棋,往往会遇到困难与挫折。但是,我们不能因为这点小事而误了大事,就如我第一盘棋那样,为了小小的一块地方却不顾比这更大的`地方,这就叫因小失大。同时,要时刻记住“虚心使人进步,骄傲使人落后”这个真理,去努力实现自己的理想。下围棋不仅能开发脑子,还能教会我们许多人生道理。心动不如行动,快快加入围棋里吧!!
4捡石头的故事
在一则古老的寓言,说有一位巴格达商人,他深夜走在一条荒凉的山路上,突然有一个陌生的声音对他说:“捡几块石头吧,明天你会既高兴又懊恼的。”
商人听从了劝告,真的捡了几块石头。天亮后,商人想起自己捡拾的石头,掏出一块一看,原来是块金刚石,他急忙又掏出一块,是绿宝石,随后几块都是价值不菲的宝石。商人感到高兴极了,把玩着这些宝石,慢慢地,商人心头又无比懊恼起来,懊恼当时捡得太少了。
故事虽然有点离奇,但在现实生活中也有如此相象之处,从我们来到这个世界开始,我们就是在学着怎么听从别人的教诲,在自己的人生道路上捡拾有意义的石头,知识就好比是金钢石,是它破解人生、社会上一个个难解之谜;经验、成功、失败……就是那红宝石、蓝宝石、绿宝石,是它们把自己从幼稚磨练为成熟。
捡拾对自己有用的石头本身就是一个学习的过程,而那陌生的声音其实就是一种友谊的提示,是人生所必须经受的教育方式。在人生的道路上,高兴和懊恼是一对亲兄弟,与其对过去的事情产生懊恼情绪,不如现在就努力,多捡拾几块对自己有益的宝石。
人生是条路,漫长却充满了诱惑。有人说一路上快乐多多,有人说一路上友爱如春,有人说一路上真情似海……
我就认为人生的道路是多姿多彩的,即充满了欢乐的笑声,也少不了遇到困难的懊恼。这些都需要我们自己的信心,坚持走到最后!人生路上让我感动的就是同学之间的团结,每当学校组织一些活动,如排球赛,接力赛……我们班的同学都会团结一致,坚持到比赛的最后,即使到最后胜利的不是我们,起码我们已经努力了,不会后悔了。
看到同学们在操场上拼搏的精神,让我觉得人生是充满温暖的。但人的道路上不只这些,还有许许多多的事等着我们一起努力!所以在人生的道路我们绝对不能轻易放弃,不能气馁…
回首自己的人生之路,放眼他人的人生之路,你都见到了什么?
人生是丰富多彩的,决不能因为一点点的小事,就轻易放弃自己的人生,这样的人最可悲,因为他们永远感觉不到人生给他们带来的欢乐,只沉迷不属于自己的世界!
让我们一起感悟人生吧!
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?
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