精选家庭教育的语录60条

1、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。

2、无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见世间。《华严经》卷四十九，普贤行品

3、四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》

4、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三

5、眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如实知：我眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，此则寂灭，此则胜妙，所谓俱舍。得彼舍已，离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭，如是眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，俄尔尽灭，得离厌、不厌舍。《杂阿含经》卷十一，第264经

6、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。《圣法集经》

7、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。

8、终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸 福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一 筹莫展，并无所得，"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候，看到窗外梅花 已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹 那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！

9、舌存见齿落，刚强不胜柔。户朽枢不蠹，偏执岂圆融。

10、能接受法，成长慧命；获得回响，就是"回因向果"。

11、生命的精彩不在于如何度过美好的日子，而是如何应对艰难的时光。——藏学法师

12、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。

13、菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者，所谓般若波罗蜜。《胜天王般若经》卷一

14、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名

15、人们常说"随喜心处世，自在心为人"。一个"随"字，蕴涵许多人生学问，一个"喜"字，是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己，要开心和爽朗。其实，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想，人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐，当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人，但是快乐的心情需要自己去营造。

16、邪见者，起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，违于法，不乐于法。《杂阿含经》卷二十八，第787经

17、众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》

18、诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。《大萨遮尼乾子经》

19、盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。

20、无论什么人，受激励而改过，是很容易的；受责骂而改过，却不大容易。而小孩子尤其喜欢听好话，不喜欢听恶言，因此，家长在教育孩子的时候，不要总是用严厉的语言。严肃的面孔，让教育如同冰刀霜剑，容易刺伤孩子的.心灵。家长不妨巧用心理效应，让教育变得平与亲切，容易接受。

21、心理学家在2～5岁儿童中挑选100名反抗性较强及100名几乎看不出反抗性的儿童，追踪观察到青年期。结果前者有84人意志较坚强，有主见，然后者仅有少数人意志较坚强，其余的人遇事不能作决定，不能独立承担责任。因此，对孩子的反抗行为别过于急躁哈。

22、女孩子一定要经常旅行，不能做宅女。对于一个女孩子来说，见识最重要，你见的多了，自然就会视野宽广，心胸豁达，女性所特有的一些弱点便会淡化，优点便会突出了。

23、心理学的角度，我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击，去追求自己喜欢的男孩，除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜欢一个女孩子，并且认为她对你也有点意思，那就主动点，别跟她搞拉锯战，自己难受，说不定你喜欢的人也痛苦。

24、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。

25、无论孩子，还是大人，不必分分秒秒把自己的大脑塞满，不必总是要表现或者做些什么，不必为自己安静的天性感到不安。相反的，我们应该理解，过程与结果一样重要，存在与做事一样重要，为思维的自由漫游留出时间与空间。

26、心理学家提醒抚养者，应密切关注婴儿的情绪，多拥抱孩子，对婴儿的情绪予以正确的回应。在中国，孩子们得到的拥抱与亲吻远比国外的孩子得到的拥抱与亲吻少。到了[xx]岁左右，就很少有人再拥抱与亲吻他们了也就是说，他们通常在10来年或更长的时间里，没有身体的亲密接触。

27、在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子。与相爱的人在一起，蜗居也温暖。

28、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。

29、你对你所爱的人不能随便说"不"字，也不能常常说，这就是诀窍。当你说"不"字时，你得把"不"字说的听上去就像"是"字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说"不"字。你得耐心，还得不怕麻烦。

30、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

31、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"

32、幸福是一种有希望的等待。"

33、原始社会，无自然力者无人格。

34、理论的魅力不在于对今天指导什么，而在于对前人超越了什么。"

35、在不同的文化空间中自由穿梭，在不同的文化思维中自由切换，这是一种国际适应能力。

36、看得见的学生观，看不见的教师观。

37、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。

38、佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。

39、境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。

40、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。

41、佛说能观无念者，即为向佛性。

42、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

43、儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。

44、同在一个班级，教是一样的教。如果你没有按照老师的要求去做，没有尽到做家长的责任，不要向孩子提学习要求，更没有资格责备他们。

45、对于那些多动和富于攻击性的孩子而言，最不幸的是他们自己，天长日久，他们会成为人群中不受欢迎的孤独者。当然，教师会竭尽全力，不让这种情况发生。作为家长，对此更负有不可推卸的责任。"在家很任性。"这实在是家长自己应当深刻检讨的事情。现在的孩子，性格成型早。希望父母高度重视，及时扭转。否则，学校教育的效果只能被抵消。

46、如若米兰昆德拉所说，"美是被背弃的世界"，生活教育了我，它频频害我跌倒，我得自己爬起，但也谢谢它，让我清醒的意识到，生命的冷酷与无情。

47、我最无语的就是说"我都知道"的。对于知识，你做做题？对于人生，你说你经历了？眼高手低比一无所知可恨，别怪我们心中不屑。

48、解释，在很多时候，真的是必要的。哪怕不善言辞，也要尽量学着去做，不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会，那不是装叉，就是扯淡。

49、别对你根本不了解的东西妄加评论，包括我，虽然我是人，不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们——虽然，这总是免不了。

50、但是若要真的走的更远，更高，你需要拼到最后，拼的是实力。它包括：态度、能力、知识贮备。

51、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。

52、路程艰难时的陪伴，备感人心，但根本上，挺过来的还是自己。

53、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

54、为了练习，首先神造了傻人，然后祂创造了教育委员会。

55、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

56、梁晓声有一句名言：我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。

57、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。

58、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！

59、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。――珍妮·艾里姆

60、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。