1、若现世欲及后世欲,若现世色及后世色,彼一切是魔境界,则是魔饵,因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八,《净不动道经》
2、此中应说心真如名之为心,即说此心自性清净,此心即是庵摩罗识。(古印度)无著《大乘庄严经论》卷十三
3、先诛爱本,无所植根,勿如刈苇,令心复生。《法句经》卷二,爱欲品
4、如来随好光明功德品以欲网自蔽,以爱盖自覆,自恣缚于狱,如鱼人笥口。为老死所伺,若犊求母乳。离欲灭爱迹,出网无所蔽,尽道除狱缚,一切此彼解,已得度边行,是为大智士。《法句经》卷下
5、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想,故妄想生,若识,则灭。《楞伽经》卷四
6、云何一法断故,乃至不受后有?所谓无明。离欲,明生,得正智。《杂阿含经》卷八,第203经
7、耳目不防护,贪欲从是生,是名为苦种,生臭汁潜流,诸觉观气味,依于恶贪嗜。聚落及空处,若于昼若夜,远离修梵行,究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九,第1081经
8、心该色末,色彻心源,心色一如,何非何是?(五代)延寿《宗镜录》卷九十二
9、当知若诸众生所有苦生,一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二,第913经
10、开悟之事,绝无僧俗之别,但能真参实修,时节因缘自会现前。张秀才 随顺世缘无呈碍,就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明, 绝不会因云影浮动而自起波澜,即使外力推波助澜,而水之本性何曾有 异?此境界不可思不可议,只可当下体证。
11、物资生活要往下比,人格品德向上提升。
12、要成为让别人欣赏的风景,你就必须走在别人的前头。
13、世上没有你喜欢不喜欢做的事,只有需要不需要做的事;世 上也没有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事,无需为稻粱谋的事,那是诗。生活中多的是事,缺少的是 诗,所以许多人才会以不同的形式写诗。
14、七、缘起·空·无我·中道(一)缘起法佛告比丘:缘起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如来出世及未出世,法界常住。彼如来自觉此法,成等正觉,为诸众生分别演说,开发显示。《杂阿含经》卷十二,第299经
15、所以,人类行道的目的就是"绝圣弃智",打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来,做到重新复归于自然,达到一种"万物与我为一"的精神境界。
16、慈悲没有敌人,智悟不起烦恼。
17、更有西方学者提出:天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法,这种大思维实际上是全息论,即任何个体中都包含着整体。
18、众生不解修道,便欲遣除烦恼,不知烦恼本空,将道更欲觅道。一念之心即是,何须别处研讨。(梁)宝志《道体不二歌》
19、生活中常有这种现象:当我们一心想得到什么的时候,苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时,就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活,在生活中慢慢积累,自然能水到渠成。
20、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品
21、尝观世之百工技艺之精,而造乎妙者,不可以言传。效之者,亦不可以言得。况大道之妙,可以口耳授受,语言文字而致哉?盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》
22、父母对待儿女,传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情,会成为冷酷的人;忽略亲人,将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的,像父母对待自己一样去回报父母吧,虽然报答不完,但也可以慰藉父母和自己的心灵。
23、谨守自己的本分,认真活在当下。
24、忏修黑白为下根戒;于福慧资粮无贪,知一切如幻,为中根戒;修一切善不求福慧,见空性,乃上根戒也。——佚名
25、问:"慈悲和善的关系如何?"师言:"光有慈悲而缺少智慧,有时也会生出毛病来的。最浅近的例子,像当前社会上常发生善心人被骗的事,如此,慈悲不仅未能达到善的理想,反而助长了骗徒的罪行。我们要在智慧中发挥慈悲,才是真正的善。"——证严法师
26、女色者,世间之枷锁,凡夫恋着,不能自拔。女色者,世间人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世间之衰祸,凡夫遭之,无厄不至。《菩萨诃色欲经》
27、有一乘道,净众生,离忧悲恼苦,得真如法,所谓四念处。《杂阿含经》卷十九,第535经
28、五欲圃中,耘除爱草。《华严经》卷十四,净行品
29、于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。
30、若无禅定,念想喧动,坏其菩提。
31、心理学告诉我们,孩子的问题主要是情绪问题,家长内心的焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕,只有孩子内心平静,才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母,请记住,保证自己情绪的平与,就是对孩子最伟大的教育。
32、奥地利著名心理学家阿德勒认为,孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩,受尽了家人的宠爱,在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后,他们往往会感到不安,认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。
33、由于幼儿心理发育不完善,心理承受能力有限,批评的语言过于偏激,会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时,家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误,避免下次再犯,他才会在错误中成长。
34、女孩子一定要经常旅行,不能做宅女。对于一个女孩子来说,见识最重要,你见的多了,自然就会视野宽广,心胸豁达,女性所特有的一些弱点便会淡化,优点便会突出了。
35、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。
36、不要说不可能,没有什么不可能 。
37、不要憎恨你的敌人,否则你将做出错误的判断。
38、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
39、在社会普遍不讲规则的时候,谁讲规则谁倒霉。"
40、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
41、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
42、中央党校一个教授在发言时说,实践证明理论之树常青。这是啥玩意儿啊,你们听一下。"
43、只有在进步与发展状态下的社会,才能给老百姓带来希望。"
44、人们在追求利益的同时,也在追求真善美。在不同的社会环境下,两者相互博弈。"
45、北极探险家在去北极的路上,沿途总要把食物在地窖里埋起来,为了预防有一天走到那儿可能需要食物。
46、我们都是伪善的人,参议员先生,但永远不要把它与我的家族联系在一起。
47、把孩子的生命安放在天地自然之中。
48、如果希望孩子好,那就先成为读书型的父母,那就从今晚做起——和孩子一道,安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头,又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢?
49、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是为了将来的不扶或者少扶,否则问题越积累越多,差距越拉越大,孩子和你将不堪其苦。
50、不要着急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情,重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读,只要他这周比上周进步就值得高兴,就应当鼓励。
51、兴趣在实践中培养,热爱到了一定程度,会随着时日与日俱增。那样的话,坚持,不是一个苦力活。
52、身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。
53、吾人事事依照佛说去行,心中却一无其事,方是不住法相;心中虽无其事,依旧精进去行,方是不住非法相。
54、境来便扫,扫即放过,善恶之心,随心转变。
55、大道不在言也,非言无以显道,佛法不在学也,非学无以明法。
56、但一念不生,前后际断,照体独立,物我皆知。
57、尊莫尊乎道,美莫美乎德。
58、我见不除,便生分别心,而起念即着相矣。
59、凡做工夫,一向放下身心,屏绝见闻知觉。
60、秋风轻拂落叶,宛如当年您敦厚的手,慈祥的话,给我最温柔的抚慰,最诚挚的教化。
61、用岁月,编撰人生;用热情,浇灌花朵;用无私,铸就精彩;用奉献,燃烧生命。
62、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己,不要根本没有原因地等。
63、想不受伤害就长大,貌似也不是没可能。
64、别对你根本不了解的东西妄加评论,包括我,虽然我是人,不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们——虽然,这总是免不了。
65、顺其自然,再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
66、为自己负责;为自己存在;在一切不可掌控的世界里,起码尽力掌控自己——不依赖别人。
67、一个消失,会有新的出现,所以,就永恒了。
68、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣,就更容易发现别人的有趣。
69、要学会找同类找同伴,更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。
70、学习不能改变起点,但学习一定能改变终点。
71、因材施教,首先要看是什么材,"材质"其实在6岁前就已经基本确定了!
72、倾听就是爱,倾听中有了解,倾听中有医治。
73、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子,像孩子理解我们那样的理解孩子,像孩子原谅我们那样的.原谅孩子,像孩子爱我们那样的爱孩子就够了!
74、我总结溺爱有两种,包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格,而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
75、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
76、文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
77、这个世界上没有谁比谁更好,没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调——人的本性是自私的。
78、太阳灿烂辉煌,是靠自身内在的巨大热情,而非反射外来的光线。——中山大学古南永
79、在数学教育的旅途中,我甘愿做一个行者,不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养,孩子需要教师的爱护。尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。
80、以德感人,为人师表。视责任为美德。教书育人,功德无量。职业道德是做人之本,为师之本。在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。坚持启发式,避免注入式。博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。
81、你为甚么带他来?这里只有你一个人才能进来。除了你之外,我谁也不爱见。
82、倘若单打独斗,你是不能打败我的。
83、生活就像一箱子手榴弹,你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
84、没有规矩,不成方圆。有了权利,就得令行禁止。
85、父母必须让孩子知道,在成长的道路上,不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯
86、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德
87、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
88、雾可以阻挡天空的视线,却不能锁住天空前进的脚步。
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