1、色是无常,因灭是色,获得解脱常住之色;受想行识亦是无常,因灭是识,获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧?谓此五蕴是苦,若如实通达苦相性空,即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者,名集,若不执取彼等爱因及见因,而不虚构增益者,彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来,后际不去,现在不住者,名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性,即名道圣谛。《圣无尽慧经》
2、住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。《杂阿含经》卷二十二,第599经
3、千经万论,求诸语言文字,则转多转远;求之现前一念,则愈约愈亲。盖一切经论,不过现前一念心之注脚,非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者,知经论是明心性之要诀,必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理,就所指处,直下从身心理会清楚。如破我法二执,的的破尽,不留分毫,辨种现根随,则使自心种现根随历如指掌,不使家贼作祟,是谓不离文字而得观照。不作文字解,不作道理解,便是真参实究。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之四
4、每天的言行举止,也和走路一样,都是修行。因此,我们每天开口, 所说的言语都要是正语,利益别人之语,借着不断的熏修,将原来不习惯 以爱语赞叹、关怀他人的心,转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
5、苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。
6、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
7、禅是悟的,不是学的;知识可以学,禅不可以学;禅悟是从自然中流露的。一星云大师
8、改过宜勇,迁善宜速 一日无过可改,即一日无功可造。我们修行,就是要去习气毛病,去 肮脏的思想,现出本有的光明,本来之智慧。
9、光阴只方寸,却演绎着各种离奇的故事。世间有善便有恶,有晴便有雨。所以有种文字是生活的缩影,是一种智慧也是一种禅,细读慢品,方知其中真味。这样的文字,是一粥一饭,一烟一火里,经过时间的打磨,世间的历练,以睿智之心沉淀下来的精华,是经得起重复咀嚼的文字,值得一读再读的。
10、清贫不是舍不得,不是受贪念所困的悭吝,而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望,是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我,不如做个清淡、简朴的清贫者,过简单的生活,帮助更多需要帮助的人。
11、水往往给人以柔和婉转的感觉,一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样,为了欢乐人们也应时时微笑。
12、菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者,所谓般若波罗蜜。《胜天王般若经》卷一
13、要做个受人欢迎的人,做个被爱的人,就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止,都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师
14、诚于中,外于形。一个人命中能赚多少钱,当多大的官,其实都是由他自己平时为人处世所积累的善恶来决定的。生活中,我们的一举一动,可能都在预示着事物发展的规律,人体是一个小宇宙,和大自然都是相通的,从这个意义上来讲,人的行为好坏甚至一个起心动念,对这个世界都会有深远的影响,这叫天人合一!
15、谨守自己的本分,认真活在当下。
16、木鱼封唇,瘦骨嶙峋,声声胜蝉鸣,怎教贫僧禅定。寺庙空灵,冤怨微熏,蜡灭缘尽。
17、你行走在路上,处处都是江湖。你只管找适合你的渡口,跟 适合的人一起上船。你既然已经出发,就不要害怕风浪。有江湖就有 风浪,有风浪就有兴风作浪者。你是个旅人,有你的彼岸需要到达。
18、法界性是诸法体故,是故真言真实妙理,一切色心,即是一体,心必具色,色必具心。(日本)重誉《密宗要诀抄》
19、一项调查显示,每天玩两小时以上电子产品的孩子,约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出,这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大,使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。
20、有些父母,幼儿园老师,教宝宝数数时,看见他们掰着手指头数,就会要求他们放下手,要求心里记。心理学家说,这种数数方法并不科学。正确做法:数数时不妨让他们数数手指,衣扣,玩具等,从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。
21、几年的情感都刻在了我的记忆里,您对我的好,您的语重心长的话,一天的时间,表达不完我对你的感激之情,谢谢您!
22、我将给他一个他无法拒绝的理由/条件。
23、你做出了这个决定,这是你的`代价。
24、极端的利己和利他都是不公正的。"
25、过程很残酷,结果很美好;过程很美好,结果很残酷!"
26、跳出学校看学校,跳出教育看教育。
27、把孩子的生命安放在天地自然之中。
28、大道至简,实干为要。
29、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。
30、作为教育者,要想让孩子爱学习,必须自己先做读书人。教师如此,家长也是如此。
31、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧,并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。
32、般若非心外新生,智性乃本来具足。
33、菩提心转胜坚固,成无上道,有所闻法,即自开解,不由他悟。
34、觉悟生死如梦,一切求心自息。
35、一次考试的分数不重要,重要的是知识掌握了没有,更重要的是孩子是否喜欢读书。即使从应试的角度考虑,从长远来看,读书也是所有功课植根的土壤,他的贫瘠与丰厚,关系实在重大。
36、情感的发展、情绪的饱满与否,在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中,应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响,促使幼儿的情感日益复杂化。
37、指引我认认真真地做事,就是你我的恩师,节日快乐!
38、迈向成功的道路是呈螺旋形的历史发展走势,倘若没了您的指引,螺旋的圈数不会如此之少,也不会如此之顺。
39、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己,不要根本没有原因地等。
40、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流,大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了,不必因此转而不相信美好。
41、所以,不能指望着,从别人那里获得自己的人生乐趣。
42、孩子的心灵就像小水库,烦恼就像暴风雨,淤积多了就需要疏导和排泄,如果得不到疏导和排泄,这个还不坚固的小水库,有朝一日就会决堤;倾听孩子,就像打开一道闸门,让孩子心中的洪水,缓缓地流进父母那宽阔的胸膛。孩子说完了,烦恼也就基本解决了。
43、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
44、"梁启超经常边搓麻将,边口授文章。第二天文章登出来,人们说,‘梁公的文章,笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠
45、太阳灿烂辉煌,是靠自身内在的巨大热情,而非反射外来的光线。——中山大学古南永
46、将快乐传递给每一个孩子,让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子,为了一切孩子。桃李满园竞芳菲,碧血丹心写未来!老老实实做人,踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
47、把机会让给学生,把精彩留给学生,把掌声送给学生,把爱心献给学生,把希望带给学生。要想得到一年的收获,就种谷子;希望得到十年的收获,就去栽树;要想得到一生的收获,就去育人。
48、用爱心启迪孩子的心灵,用激—情点燃孩子的智慧。我们的学生就像一面镜子,你笑他笑,你哭他也哭;我们的生活因为学生而变得异常美丽;我们的教育由于关爱和赏识而充满温情,这是最珍贵的!昨天已过去,今天要面对,明天是筹划,用昨天的经验面对今天,要用今天所有的智慧来为明天做准备,只有把握好今天,把今天 的事做得尽善尽美,才能有昨天美好的回忆,明天宏伟的蓝图!
49、循循善诱,诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老,教师的童心不泯。今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?
50、和蔼可亲的态度,永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂,学识越渊博就越谦逊。
51、以德感人,为人师表。视责任为美德。教书育人,功德无量。职业道德是做人之本,为师之本。在教学上,要做教师兼学者;在写作上,要做学者兼教师。坚持启发式,避免注入式。博学、耐心、宽容,是教师最基本的素质。
52、任大小姐,这几年来我待你怎样?
53、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要,孩子只有具备了健康的心理,才能挑战未来,走向成功。――布鲁尔·卡特
54、家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。――木村久一
55、凡会学习者,学习得法,则事半功倍;凡不得法者,则事倍功半。――纪元
56、那个人总是走的太快,太前了,不会停步。而我只能一直在这里徘徊。
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