家庭教育的语录汇编59条

莉落老师

家庭教育的语录汇编59条

  无相行者,即是安乐行。下面是关于家庭教育的语录59条,欢迎大家前来欣赏。

1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作为人生的终极目标的。也就是说能够吃得苦,更能享得福。我说的,并不是社会评价。

2、于此五受阴,观察如病、如痈、如刺、如杀,无常、苦、空、非我、非我所,于此五受阴不着不受,不受故不着,不着故,自觉涅槃。《杂阿含经》卷五,第104经色无常,无常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实正观。如是受想行识无常,无常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实正观。圣弟子,如是观者,厌于色,厌受想行识,厌故不乐,不乐故得解脱,解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一,第9经

3、谓地界、水火空风识界,是谓六界法,我所自知自觉为汝说也。以六界合故,便生母胎,因六界便有六处,因六处便有更乐,因更乐便有觉。比丘,若有觉者,便知苦如真,知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三,《度经》

4、世间杂五色,彼非为爱欲,贪欲觉想者,是则士夫欲。众色常住世,行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八,第752经

5、心该色末,色彻心源,心色一如,何非何是?(五代)延寿《宗镜录》卷九十二

6、若自了了知心不住一切处,即名了了见本心也。(唐)大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》

7、世上没有你喜欢不喜欢做的事,只有需要不需要做的事;世 上也没有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事,无需为稻粱谋的事,那是诗。生活中多的是事,缺少的是 诗,所以许多人才会以不同的形式写诗。

8、舌存见齿落,刚强不胜柔。户朽枢不蠹,偏执岂圆融。

9、所以,人类行道的目的就是"绝圣弃智",打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来,做到重新复归于自然,达到一种"万物与我为一"的精神境界。

10、生活中常有这种现象:当我们一心想得到什么的时候,苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时,就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活,在生活中慢慢积累,自然能水到渠成。

11、水往往给人以柔和婉转的感觉,一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样,为了欢乐人们也应时时微笑。

12、当我们拥有很多钱财时,不同的人有不同的使用、面对的方法,就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜,并善用它来做更多的好事,其结果是良性循环;私欲膨胀之人变得更加贪婪,并利用它来做更多的坏事,其结果是恶性循环。

13、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

14、佛说:犯下罪行而知道错了,有了过失而能够改正,罪业将消解,后来必定得道。

15、愿心定,目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始,以前的日子,只不过是在绕圈子而已。

16、凡圣只在一念之间,一念转变能够舍己为人,就是佛菩萨;如果为自己也为别人,就是凡夫;只为自己不为别人,就很难避免堕入恶道。

17、众生诸贪诤,皆因诸根起,若能摄诸根,疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》

18、欲能缚世间,调伏欲解脱,断除爱欲者,说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六,第1010经

19、罪从心生,还从心灭。善恶一切,皆由自心。

20、所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。

21、爱"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表扬与夸奖。但在教育教学的过程中,我们总是将更多赞美的言辞奖励给表现好的学生,而往往忽略了对差生的鼓励与表扬。从心理学的角度看,越是各方面都表现差的孩子,对赞美的渴望就越强烈,因为他们受表扬的机会太少了。所以,对于他们来说,一次表扬就是一点进步的积累,一句赞许就是一份信心的提升。

22、对于女童的教育,中国人民公安大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为,1—6岁没教育好,12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子,长大后容易早恋。粑粑麻麻们,想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点,现在就多多加油吧。

23、帮助别人,成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏,美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现:那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人,为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力,提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活,那一定有能力改变自己的生活。

24、好反抗、不听话的小孩,往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童,他们到青年期后,儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人;儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。

25、俄罗斯心理学家与儿科医生指出,粉刷房间时,不同颜色的组合,不仅能够营造意境,培养良好心境,还可提升智力。设计儿童房的最佳时间是孩子满3岁之后,而婴儿最易分辨的颜色是绿色与蓝色。另外,房间颜色也可以选择温暖的黄色或橙色。但要保证柔与,不刺激孩子的眼睛。

26、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟,一个人去最好,结伴也最好是闺蜜,这样不依赖,独立思考决断;有钱走风景区,穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子,让你明白你的世界可以很大,你的心境可以很高远,没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。

27、[由奶奶带大的孩子更有潜力]心理学专家塔季扬娜·季霍米罗娃经研究所得结果使她大吃一惊:凡是由奶奶带大的孩子,其创造潜力要高出40%。他们的思维方式更奇特,遇事容易得出别出心裁的解决办法,更容易得出新的`解决途径,这些正是天才们所具备的特点。由奶奶带大的孩子出来得瑟一下。

28、论文五要素:逻辑 立论 历史 事实 价值。"

29、人不会在得意的时候思考人生,只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

30、正念者,唯念菩提;菩提无所念,一切处无心。

31、十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。

32、对于教师而言,真正的志同道合者,存在于家长中。当大家都动起来,群策群力了,这个集体才叫厉害呢!"有人说老师带的不是一个班,而是两个,一个是学生班,一个是家长班。我非常赞同。

33、三分之一的家长积极行动,步步紧跟;三分之一的家长虎头蛇尾,勉强应付;三分之一家长基本没有能力跟得上。而这,就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。

34、因为即便现实主义者如我,仍然强烈的需要精神家园。你敢说你没有觉得无 所事事过么或者吃喝玩乐后的空虚,并不知道自己在做什么。那感觉很好?

35、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。

36、迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。

37、境来便扫,扫即放过,善恶之心,随心转变。

38、境无自性,由见而有,不见即无。见无自性,由心有动,不动即无。动无自性,独由不觉,觉则不动。

39、佛说能观无念者,即为向佛性。

40、于无分别体中,具有恒沙之用,而能分别一切,无事不知。

41、佛心岂有他,正觉觉众生。

42、大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步。

43、透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。

44、情感的发展、情绪的饱满与否,在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中,应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响,促使幼儿的情感日益复杂化。

45、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 类别:教育 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

46、听人劝,吃饱饭,没错。但是主意要你自己拿,别让别人给你拿主意。

47、解释,在很多时候,真的是必要的。哪怕不善言辞,也要尽量学着去做,不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会,那不是装叉,就是扯淡。

48、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路,但你终究需要独自一人走完生命的全程。

49、当然也包括有趣的人,只要是人。他也会遇到他的精神困境,也是别人不能感同身受和代而处理的。

50、所以,不能指望着,从别人那里获得自己的人生乐趣。

51、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣,就更容易发现别人的有趣。

52、论行为,习惯重;论学习,思维重。

53、爱是相对公平。爱的重点是质量。对于多子女的家庭,要传达的是父母和孩子唯一的联系,而不是绝对的公平。如何公平都无法抑制孩子想要得到父母唯一的爱的欲望。不要对孩子说"我对你和对你弟弟的爱是一样的",告诉他"你在这个世界是独一无二的,我们对你的爱不会因为任何人而改变。"

54、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

55、李龟年,著名乐工,深得唐玄宗宠爱,地位类似于宋祖英。后来安史之乱,被发配南疆,也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的,现在也就是在深圳的一个小酒吧。

56、怎样的老师造就了怎样的学生。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿,而是鼓励他们去做砌砖的工作,教他们建筑。生活要朴素,学习要努力,做人要坦诚,对人要真诚。每天我都微笑着向快乐出发,因为前方有需要我传播快乐的人。

57、疼得厉害吗?"又道:"只是断了腿骨,不要紧的,你放心好啦,我立刻给你接好。

58、但你永远不会被你的家人抛弃,永远不会。

59、你的败因只有一个,就是与我为对手。