尊重的意义议论文作文范文五篇

尊重的意义议论文作文范文1

生活中，有许多的常识，值得我们拥有、值得我们尊重、值得我们深思。

炎炎雪中炭，君若水之善

在困境时别人的帮助如同春天的暖阳，此时一个普通的常识就是对帮助自己的人说声“谢谢”。

那是一个北方呼啸，冰天雪地的日子。快要过年了，父母在家大扫除，我自告奋勇去倒垃圾。我穿好外套，吃力地提着一包大大的垃圾，出了门。外面的雪下得厚厚的，寒风卷着雪花肆无忌惮地吹着光秃秃的树枝，我加快步子朝前走。吱溜一声，我滑倒了，手里的袋子摔到地上，垃圾四处都是。我的脚扭了，老半天爬不起来。一双粗厚的大手伸过来，扶起了我，我看到是门房的王大爷，雪花不断地扑到他的脸上，他却顾不上，只是关心地问我疼不疼并把我送到楼门口，我着急地说，“老爷爷，我还没倒垃圾呢!”王大爷从门房拿出扫帚把垃圾重新扫到一起，对我摆摆手，说：“你赶快回家上点药，垃圾我帮你倒。”大雪飘飞，小巷尽头，一位老人提着一包大大的垃圾，在风雪中留下模糊的身影。在这寒冷的冬日，我感到了春天的暖阳，我冲王大爷的背影大声的喊：“谢谢你，老爷爷。”

别人在你困境时的帮助，你要真诚地说声“谢谢”，这是一种常识，它会让我们懂得爱心的可贵，值得我们尊重。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

不浪费资源，爱惜粮食是一种常识，一种美德。

那次，我和我父母去饭店吃饭。香气扑鼻的美味佳肴让我食欲大开，一顿狼吞虎咽后，我满足地摸着肚子对妈妈说：“我吃饱了。”“服务员，结账。”爸爸说完，又加了一句：“把这几样打包吧。”我不解地问道：“剩下的菜，还要带走吗?”妈妈说：“是呀，这些菜没吃完，扔了太可惜了，我们回家把它热一热，还能吃。”爸爸语重心长地摸了摸我的头：“你还记得《金色的鱼钩》吗?”啊!我想起了故事中的老班长，为了让几个伤员不饿肚子，他不顾疲劳、忍着饥饿来到小水塘钓鱼，自己却一点儿也舍不得吃，最后被饥饿折磨得倒下了。老班长那舍己为人的精神深深地打动着我。我想，当时如果有一碗米或者一盘菜，老班长也许不会被饥饿夺去他的生命。我的脸“刷”的一下红了起来。我已经是中学生了，却把老师常提到的“勤俭节约、光盘行动”扔到了脑后。

勤俭节约是中国的传统美德，我们节约粮食，不浪费资源是一种常识，是一种美好的品德，也是一种良好的习惯，值得我们深思。

我们要尊重生活中的这些常识，做一个有修养有文化的中学生。

尊重的意义议论文作文范文2

人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德?老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。只有知道常识才会知道我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。

尊重同学，使你们彼此了解;尊重老师，你会成为一个有善心的孩子;尊重一个贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。

尊重的意义议论文作文范文3

前一段时间看了一条新闻：“中学生涂画校服的现象非常普遍，他们喜欢把校服涂得五花八门，有的涂画机器猫等卡通形象，有的在校服上请自己喜爱的明星签名。但所有的学校基本上都不允许这种行为，个别老师甚至让学生用涂改液盖住这些图案，或更换新的校服。”现代青少年普遍追求时尚和个性，洋溢着热情奔放的青春气息，而这恰恰可能会与一些不成文的规定产生矛盾，比如在校服着装方面。中国校服设计早已引来大多数学生的不满，只是考虑到校服作用特殊，同学们都规规矩矩地穿上。只是连别出心裁的美化校服的做法都要被禁，这就过于偏激了。

王小波在《沉默的大多数》里提到：“低智，偏执，思想贫乏是最大的邪恶。”有的老师强行要求学生把校服上的涂鸦涂掉，留下一块刺眼的白渍。此举算不上低智、思想贫乏，偏执还是相当符合的，毕竟一只可爱的叮当猫总比一坨涂改液要好看得多。我认为老师的做法简单粗暴，丝毫不考虑学生感受，且并未给出正确的引导。一味强制性禁止甚至会降低学生在校活动的积极性。

个性，犹如在姹紫嫣红中惊现的那一点绿，让人感受到清新亮丽的气息;犹如在幢幢摩天大楼间屹立不倒的古建筑，带给人强烈的视觉冲击;犹如在那索然无味的粗茶淡饭中忽尝一点辛辣，让人顿时食欲大振，回味无穷。如果缺乏了个性，生活将会如此的贫乏。

罗素先生有言：“须知参差多态，乃是幸福本源。”而最大的痛苦，莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需的参差多态。现代青少年个性张扬，敢于表现自我，看着千篇一律、男女同款的校服，自然想要自己变得与众不同，跳出这令人窒息的同一。而有些老师偏偏强制学生涂掉，涂改液涂掉了涂鸦，也涂掉了个性，消灭了参差多态。

王小波有言：“在我们生活的这个世界里，最大的不幸就是有人完全弃绝新奇。”中国学生之所以普遍比外国学生缺乏自主创新能力，很可能就是因为中国总是把学生拘束在各种条条框框之中，一旦他们想要冲破束缚，随时会被巨大的压力反弹回去。学生在校服上涂鸦，可视为对中国校服改革的第一步，但老师却不允许这么做，拒绝新奇。如果不是恶意图画、随意裁剪，“手绘校服”成为我国校服主流也不失为一件美事。

请尊重青春的个性吧，给我们一些自由的空间享受生活的参差之美吧!

尊重的意义议论文作文范文4

请尊重你的对手。

——题记

乒乓球队，是一个竞争激烈的地方，一般人都想不到的激烈!对待强者测评金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，由于平时训练的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来说，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，若是在“大将”，“元帅”面前，我就什么也不是了。

因此，在打比赛的很多时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没有还手之力。

我不服!我不服!为什么一个弱者必须被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!

寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数很多，因此，凡是有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节约体力，迎战强手，到我这里也不例外。

于是，我对每一个强者都抱着必死的决心：哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零，我也拼了!

但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我始终一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，赢得了属于我的尊重。

尊重长者，是敬仰与崇高。

尊重弱小，是美的与关怀。

尊重他人，是关爱与礼仪。

尊重对手，则是胆气与豪气。

要求被对手尊重，则是骨气与血性!

《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队(日军联队相当于团级建制)决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最终寡不敌众，骑兵连全部战士阵亡，没有一个后退的。黑岛骑兵联队联队长望着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这些支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究赢得了对手的尊重……

尊重对手，无论对手如何。

尊重对手，尊重百倍于你的对手。

尊重对手，尊重千分于你的对手。

对弱者，当以横扫千军，所向披靡;全力将其消灭。

对强者，当以全力以赴，力搏千钧，;要么，将对手击溃歼灭;要么，玉石俱焚;要倒下，就要倒成一座山，倒成一座岭!

尊重对手，才能赢得对手的尊重。

尊重对手，也为了赢得对手的尊重……

尊重的意义议论文作文范文5

米兰.昆德拉有言：“生命中不能承受的，便是不能成为自我。”此即谓我们只有尊重个性，彰显自己独特之处，才能更好地创造生命的价值。

个性是我们区分于普罗大众的独特标志。因为它的存在，我们甘愿付出一切主动而有目的的活动，让自己免于永远活在“平均值”的标准之下。尊重个性，彰显个性，便是为了更好地成为自我，让系统适应个性。

乔斯坦.贾德在《苏菲的世界》中写：“我们生命中的意义必须由我们自己来创造”。这里他强调的主题便是“自我”，是有别于众人的独特的自己。存在的意义是要创造自己的生命，展现自己的个性。生命的意义在于让社会的大环境做出局部调整，适应自己的特性，而绝非消磨个性，迎合普世的平均标准。

我想，这便是为何伍尔夫坚持人应该活成“草原上随风起舞的韵律”，而非“插在花瓶中被观赏的静物”。静物的美是千篇一律的，朝夕之间极易造成视觉的疲劳。与之相反，随风起舞的背后是一种掌握在自己手中的节奏。它与风，与雨，与似锦的繁花在被动的韵律中和谐相融，而不是在森林的喧哗中僵化成一潭死水。

由此可见，个性的匮乏，实则是对生命的一种辜负。所谓个性，应当是我们在最饥饿的年份里的阳光与盐，是支撑我们不向得如同同居一室的小日子投降的不竭动力。

梭罗曾感叹，“大多数人进入坟墓时他们的歌还没有唱出来。”这便是缺乏个性，沦为平庸的悲戚。一如按平均值设计的驾驶舱会导致美国战机的频繁失误，平均与与从众并非明哲保身的不二法门，唯有尊重与彰显个性，才能创造出独特的生命价值，痖弦的“莲花落”，洛尔迦的西班牙“歌”都是因为勇于让时代的大众思潮适应他们独一无二的呼唤，才使他们跳动的诗句抵抗住了时代的荒芜，才让他们摄取到了同时代诗人大口呼吸的给养。

生命的价值在于让环境包容、适应我们的个性，而绝非甘于平庸，泯然众人，尊重个性，彰显个性，不拘于社会的平均标准，我们才有可能成为那唯一能飞越喜马拉雅的斑头雁。

愿今天，愿未来，我们都能成为独一无二的个体，唱出生命的歌。