以放下为话题的作文600字1
俗话说:“大丈夫拿得起,放得下。”可现实生活中,你真的可以潇洒地转身,洒脱地放下吗?我想不全为然吧。
当你为现实梦想,全力以赴追求成功时;当你为求得美满,矢志不渝地坚守信念时;当你为追求幸福,一心一意付出诚意时,你是快乐的。可世事总不如人意,当理想无法实现时,当信念无法坚守时,当真爱悄然离去时,你真的会满脸微笑地去面对明天吗?不会沉沦吗?我想不会吧。“彩虹总在风雨后”“论成败人生豪迈,只不过是从头再来。”或许这应该是失意者的自我安慰吧。
只要真心诚意地付出了、奋斗了,放下就不可能那么轻易,这是无可非议的,为何我们要压抑埋藏自己呢?只有敢于面对现实,勇于把内心的一切释放出来,表达出来,才能更好地去超越。如果一味地克制内心,那样只会使你更加痛苦。正如回避不幸的人,不会摆脱不幸;悲叹不幸的人,不会减弱不幸;屈服不幸的人,不会驱赶不幸。
人生道路漫长而坎坷,谁都难免有时消沉和彷徨,但只要我们敢于面对,敢于放下,点燃起执着的明灯,你总会坚定地生活和战斗,永远保持青春和活力。
海伦凯勒无法欣赏五彩缤纷的世界,她却成为了黑暗中的精灵;霍金无法自由自在地生活,他放下了,他却成为了轮椅上的圣人。面对现实的残酷,他们无能为力,可他们并没有放弃对生活的执著,演绎了生命的精彩。如果上帝为你关上了一扇门,一定会为你开启一扇窗,门既然已经关上,痛苦悲伤只是人生的调味剂罢了,我们何不学会去放下这一切,去寻找那一扇属于自己的窗呢?
正如冰心所说“踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”敢于面对生活中的荆棘,敢于放下,享受生活中的痛苦,相信在时光的罅隙里,总会找到一片属于你的天空。
以放下为话题的作文600字2
人们真的是越来越离不开手机了,从以前父母用的“大哥大”,到后来的诺基亚,再到现在的大屏手机,真是越来越进步。手机就像每个人身上穿的衣服。
早上上学去,我在学校看见每一个老师在没课的时候都拿着手机,也许他们是在跟人联系事情,也许是在玩当下流行的微信,也许是在玩游戏。我猜测着……但是他们反正是拿着手机。
回到家,我吃完饭,刚想打开电视看,只听见妈妈说了一声:“别看电视了,赶紧写作业去。”当我扭过头来,看见妈妈低着头玩着手机,嘴里却对我吼着。我看到地上的垃圾没扫,看见阳台的衣服没收,看见锅里的碗没洗。我心生埋怨起来。心里暗暗想着:“你们家务活都不做,上班有空就看看手机,下了班,吃完饭还玩手机。而我看会电视都不让。”越想越生气,最后竟然冲妈妈吵了起来。并哭起了鼻子,越想越哭,最后,把自己反锁起来。
那一刻,我真想把自己的心里话跟妈妈一五一十的说出来,我想对妈妈说“我想放学后,跟您谈谈心,又不会的问题跟你讲讲,你在玩手机。我想问问明天穿什么衣服时,您也在低头玩手机,不停敷衍我。当我想晚上睡觉,躺床上跟您说说话时,您还在忙着手机。您不觉得咱们家没有以前的开心,热闹了吗?你不觉得您自己应该对我以身作则吗?”我真痛恨现在的妈妈,痛恨这影响家庭的手机!
我想对每个经常做低头族的父母说:“请放下手机,珍惜身边的亲情,跟家庭多一些互动,我们喜欢你们陪自己的孩子玩闹,陪孩子学习,陪自己的孩子聊天!”
以放下为话题的作文600字3
放下,是一种思考。放下,是一种做法。放下,是一种责任。放下,是一种信念。放下,是一种成功。放下,是一种尊重。放下,是……
学会放下,也许会改变你的人生,去赢得属于自己的胜利。
春暖花开之时,是世界上所有生物万物复苏的时节,也是为世界滋润的时节。放下手中的武器,禁止砍伐树木,去拥抱大自然的温暖、甜馨。去保护生物的生命,去感受它那温暖的阳光照在这开阔的大地上滋润万物。
夏至炎炎的到来,是炎热酷热的时候,你会感到不耐烦,不满情绪会随之爆发、不断想发泄,你要学会放下心中的怨念,去用心感受大地上的灵魂,去感受它那股炎热,让那股炎热化心于暖,让它变成属于自己的温暖驱除心中那些怨念和憎恨的暴躁心理。
秋风落叶的到来,也预告生命的终结,它会使环境收到破坏,人也会受到危害,心中怨念更深“为什么要乱这个安静美好干净舒馨的环境”,放下这种心中的麻烦,拿起手中的工具,去认真细心的打扫落叶,让他们安稳的离开,给他们一个温馨,温暖,舒适的方式离开,他们和我们人一样都富有生机勃勃的`生命。我们要像对待自己和对待家人一样去对待大自然中的每一个生命!
天寒地冻的来临,预告生命的结束,会给世界大自然增加无比寒冷的温度以至于生物的死亡,放下心中的痛恨和伤心,去接受世界随时间的生命变化,随着越来越寒冷,生物也会越来越繁少,生命也会随之慢慢消失。
大自然中的万物富有活泼、生机勃勃、感情、美丽……他们也知道世界给他们的生命有限,他们也会去坦然接受那失去和痛苦。我们要学会去用心感受、接受、放下、理解等,那会使我们获得成功、骄傲。
学会放下会迎来自己所努力而获得的成功,去适当选择放下生命中的一部分吧!
以放下为话题的作文600字4
我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语:“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力,这样的生命里,又怎么会有虚无?
不放下,是一种坚守,且不论结果,里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名,《出师表》当记头功。功是要记的,然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉,未免太诛心,也太薄情。本来是可以闲云野鹤的,为了苍生他却毅然出仕,并再也没有退缩——后世千万的志士,不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗?我时而想到《箜篌引》中“公无渡河,公竟渡河!堕河而死,将奈公何!”中的无名氏,也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”,高呼“过河”而死,几近唏嘘。不放下,任它艰难——这样的坚守里,有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。
然而美感又是不足够的,正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下,如只是个人的坚守,那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”,而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己,其实就是高贵的反抗。
不放下,就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕:使徒彼得被迫离开罗马,路上却遇上了基督。“主啊,你往何处去?”
“你离开了我的羔羊,所以我要回罗马,让他们再钉我一次。”彼得含泪返城,毅然殉教。 其中的宗教意味,我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督,是对不放下的最有力诠释。
不放下,有着一种对于生命的人性而高贵的坚持,在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手,然而只俯拾起可以安然取给的一切,我们不过与尼采所说的愚勇者无异,因自觉的缺失脆弱而易屈。
在空乏与脆弱的对立面里,不放下,有其悲喜,而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望,你会知道,不放下,是最勇敢的自觉者的风姿。
“你抛弃了我的羔羊,所以我要回到罗马,让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话,任是不是信徒,都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑,即便巨石千百次落下的定局里,这样的不放下,已足以战胜绝望。
况且我们的命运,又怎么会一直只有冰冷面庞呢?斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情,其实离我们很远。不放下者,多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里,理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持,不要放下。一番跋涉后,或许你将惊觉,幸福并不很远。
以放下为话题的作文600字5
不可否认,生活需要放下,也不否认,有放下才有更多地获得。可是,我始终坚信着,有一种原则,不能放下,也不该放下,那叫做——肩负天下。
历史的长路上,总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下,在路上上下求索;范仲淹心忧天下,于是岳阳楼上高声疾呼:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;杜甫孤坐在破茅屋中,质问上苍:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”;更有甚者,在阴霾的路上,面对军阀的长枪利炮,以一曲笔杆呐喊:我以我血荐轩辕,唤醒了彷徨的中国。
是的,他们都坚持不放下,不放下肩上的天下,也不放下对社会与国家的责任感与使命感。 然而,不放下就意味着失去另外的东西。是啊!君不见,屈原艰难前行,最终唯有投入汨罗江水;君不见,范公唯有问道:微斯人,吾与谁归:君不见,杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗?而反观潇洒的庄子,岂不在秋水中放下天下,做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确,逍遥的老庄令你我羡慕,但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离,麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺?当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利,放下天下,你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离?他们放下,似乎获得了,但却令你我羞赧。
因而,你我将选择不放下。杨善洲不放下,独自走进秃兀的大山,还给世界满眼葱茏一脉青黛;白芳礼不放下,三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下,一封简单的传真感动了世人,启迪了我们。
顾炎武说过:天下兴亡,匹夫有责。是的,那遥远的时代,普罗米修斯为我们带来文明的圣火;释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前,是耶稣的十字架。耳旁,是孔夫子谆谆的教诲。
是的,我不放下。正如你们,从神圣中走来,独自走向永恒的不朽。
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