刚与柔高三优秀作文大全800字

刘莉莉老师

刚与柔高三优秀作文800字1

青青河岸边,柔软的柳枝飘荡在徐徐清风中,那婀娜的身姿展露出了柔的气质;巍巍高山上,刚劲的松柏挺立在凛凛寒风中,那挺拔的腰杆展示出了刚的力量。

空中,出神入化地演绎着逍遥派武功,羽翼翩跹,一招一式中蕴涵着柔的气质;地上,震人心魄地演绎着降龙十八掌,气壮山河,一拳一掌中爆发着刚的力量。

柳枝的柔和松柏的刚,构成了自然界的和谐统一;逍遥派武功的柔和降龙十八掌的刚演绎了武侠世界的亦真亦幻。在柔与刚的边缘,我们看到,柔是气质,刚是力量,刚柔并济是最完美的融合。

多愁善感的李清照,常常哀叹人生“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,亡国丧夫后,更是感叹人生“载不动许多愁”,一个曾经风韵的女子,一夜之间,“帘卷西风,人比黄花瘦”。无疑,李清照是柔和的,这份柔造就了她婉约派词人的独特气质,但同时,她也写下了“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”这样慷慨激昂的诗句,内心的刚烈顿时在柔中迸发。刚柔并济的李清照,达到了词坛上一个令人仰望的高度。

有着樱桃红唇,如花娇颜的林黛玉,短短一生中,却有着落不尽的报恩之泪。她有着闺中女子的柔,从而拥有了独特的忧郁气质,但同时,她又有着封建时代可贵的刚强叛逆精神,刚柔并济的潇湘妃子成就了文学作品中的一个令人难忘的形象。

温和甜美的桑兰,有着一个少女本色的柔美,但在遭遇意外后,她显示出了刚强的毅力,这使她更加成熟,更加乐观;博识的陈逸飞,阳刚中带着一丝柔和,于是,才画出了那么多栩栩如生的细腻形象;富有文学气质的毕淑敏,亦刚亦柔,在赞美了“柔和的力量”后,又提出了“我很重要”的豪迈宣言。

刚柔并济,才让他们既显出了气质,又展出了力量,于是,从一只在角落里发光的萤火虫转变成了一颗闪耀在天空的令人仰望的星辰。

柔与刚,看似一对矛盾,却是这世上最和谐的统一体。

站在柔与刚的边缘,左边是柔,右边是刚,俯首拾起,再用心加以糅合,便铸就了一个刚柔并济的精彩人生。

刚与柔高三优秀作文800字2

老子曰:上善若水。水这灵物,无时无刻不在显示它的智慧。“滴水穿石”,何其刚也;“顺流而下”,何其柔也。水的智慧在刚与柔之间彰显。小到个人,大至社会,他们的魅力与精神也同水一样,在这一刚一柔之间展现得淋漓尽致。

苏轼:在刚与柔之间彰显人格魅力。“

左牵黄,右擎苍,锦帽犹如裘,千骑卷平岗。”有力的双手,一手牵着拼命往前跑的猎狗,一手擎着勇猛的苍鹰,千骑的军队踏起滚滚黄尘,你酝酿着半醉的胸胆,出猎密州。是啊!微霜的双鬓又有何妨?被贬黄州又有何妨?你这铮铮铁汉不是依旧高唱“共挽雕弓如满月,西北望,射天狼”么?这便是苏轼的刚,贬后的他依然豪情万仗,失意的他依旧心怀天下!他有一颗刚强的心,不畏强权,不畏挫折。

苏轼的柔亦是动人心扉。同是一曲《江城子》,《记梦》却为我们展现了曾大笔挥下“大江东去”的豪放词人的柔情一面。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”王弗何幸,生得苏轼十年相守,死后亦得词人十年相思。当他为亡妻种下十万株松苗,当他十年后写下这感人肺腑的天下第一悼之词,苏轼便注定以柔情男人名义流传千古。他的柔情抚慰了亡妻的魂灵,他的柔情诠释了文人君子应有的风范。

苏轼在刚与柔之间找寻到了人生的定位,他的人格魅力在刚与柔之间溢满天地!

香港:在刚与柔之间传达香港精神。

还记得菲律宾人质事件吗?香港媒体在这一事件中的表现向世界传达了香港精神。在事件一发生香港媒体就跟踪报道,满足人民的知情权,并谴责菲政府,要求力查真相,严惩真凶。最令人感动的是,当得知香港有仇菲事件,香港媒体立即发表文章表示谴责。香港媒体用理智与善良告诉世界:什么是香港精神。香港精神是激烈谴责菲政府的刚硬,是坚持正义;是真切关怀无辜菲人的温柔,是善良宽容。

香港人坚守自己的刚与柔。他们能空前团结却不群情激愤;他们能善良宽容,却不放弃追责而纵容罪恶。

苏轼用刚强的心灵撑起宋词的天空,用似水的柔情抚慰受伤的心灵,在刚与柔之间为君子写下注脚。香港媒体用刚硬的态度击退罪恶,用善良的柔情宽容无辜,在刚与柔之间诠释香港精神。

刚与柔高三优秀作文800字3

时常走在春天的原野上,阳光普照,水光粼粼。青翠的草儿在山坡上温柔地蔓延,山却庄严地站在那儿,一动不动,像个硬汉。这使我想起海子的一句诗:“活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。”这个世界到处都有刚与柔和谐统一的身影,不只是阳光与波纹。

都说山是庄严刚毅的,水是灵动温柔的,我却认为山的形体是刚毅的,灵魂是温柔的;水的形体是温柔的,灵魂是刚毅的。山若没有温柔的灵魂,那么它坚韧的峭壁上怎能长出奇异的松柏?水若没有刚毅的灵魂,那么怎还能上演水滴石穿的奇迹?柔为刚劲的山抹上了流岚云霞,山不再单调;刚为柔的水注入坚挺韧性,水不再寂寞。山和水都将刚柔并蓄,因而有了自亘不变的山水之章。

都说陕北是深沉的硬汉,江南是柔弱的女子,我却认为,硬汉的骨子里有似水的柔情,女子的躯干里隐藏侠义与肝胆。安塞腰鼓奔放与热烈正在渲泄无尽的热情,当鼓声戛然而止时,听到回声了吗?从沟壑的黄土原面上传来的回声,绵延悠长,难道不像硬汉在万巅俱寂的深夜发出的温柔喃呢吗?许多人会在陕北黄土上高原上呐喊,因为刚蹩脚中发出温柔的声音微妙动动听。雨花台浸满鲜血时,江南的温柔愈将惨酷与血腥扩散;温柔的女子本承受不起死亡的沉重,所以江南用刚毅百折不屈的肝胆照亮受尽屈辱的后道路。江南不是弱不禁风的女子,她有隐忍的风骨,因而今天的江南重新焕发容光。

自然界是美丽的,因为它柔中带刚,刚内藏柔。人呢?俗话说:“刚柔并济,方显英雄本色。”萧峰侠义心肠对江湖兄弟,是刚;万般保护女子,是柔,萧峰成了金庸小说中典型的英雄。苏轼“西北望,射天狼”是刚;“千里孤坟,无处话凄凉”是柔,苏轼成了人气最高的词人。温总理“决不向危害人民利益的势力妥协”是刚,为汶川地震受害者落泪是柔……

刚柔相生相成,交错并融于一体,我们的自然不再单调;刚柔相伴集于一身,我们的人格更加完善。刚柔相济的人们生活在刚柔兼并的世界里,我们感受阳光普照,水波温柔。

刚与柔高三优秀作文800字4

谁说刚与柔是两条永不相交的平行线?当条条下垂的柳条被编织成一个个篮子时,当你惊叹于柳篮子的结实时,谁又能说它们是柔弱的?漫漫人生路,面对突如其来的挑战,刚与柔,我们又该如何选择?

那个曾踏上青藏高原的人用她自己的方式向我们展示了刚与柔该如何抉择。在面对自己的梦想——在祖国荒凉的土地上留下自己的足迹时,她毫不犹豫地选择了刚强,选择了去迎接高原上恶劣的环境挑战,她就那样满怀豪情的走上了那片令人畏惧的高原,对于一个弱女子来说,选择这份刚强太需要勇气,可是,当我们看到她在这恶劣的环境下又兼职起医生的工作时,你不得不想到在她迈向高原的那时刻,她一定也带去了柔情,去呵护那里可怜的人们。这人多情的柔情也给她日后的创作注满了灵感,让她的作品充满了对人性的关怀和对生命的热爱。她,就是毕淑敏,刚强与柔情皆带到高原去的人,她同样是带着这两份情跑到汶川地震区帮助受灾的人们,痛着也笑着。

或许选择刚与柔的人们常常面对着艰难,就像毛姆,一个坚强的毛姆,却又多愁善感的他,他本想当一名律师,因为父亲与祖父律师职业的杰出表现常让他体会到唇枪舌剑的震撼。然而命运开了个很戏剧的玩笑——他口吃,当然,他失望,悲痛,可是他不曾绝望,在残酷的现实面前,他选择了刚强,从而走上了文学之路,口吃虽然阻碍了他与世界的沟通。可是他笔下的文字却似一张密网,包罗万象,深入到人们的灵魂之中,谁都能感觉到他心中那浓烈的柔情,关怀着这个世界。

同样,韩愈在遭受贬谪之后,何曾一蹶不振?在远山远水中,他宁静了自己的心,于失落中抽一份刚强,扬善除恶,造福百姓,一生江山尽姓了韩,不正是说明他对于百姓的柔情,哪能简单说明白?尽管他人生不如意,又怎样?“仰天大知出门去,我辈岂是蓬蒿人”,即使是,又怎能一沉再沉?于一份悲叹中,拾一份刚强,于一方水土,施一怀柔情。这便是韩愈,大磨大难中刚强的他,百姓中,柔情似水的他。

既然走在了艰难困苦面前,就不再逃避,毕淑敏的潇洒一去满腹刚柔之情,毛姆失望中找刚强笔下生柔情,韩愈于失落拾一份阳刚之气柔情似水在百姓,无不是在最困顿的时候对刚与柔做出的完美的抉择。于难,选刚;于心选择,让刚与柔共同铸就美好人生。

刚与柔高三优秀作文800字5

人心是刚与柔的统一体,坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角,保存鲜明的个性,坚持内心的准则,又得以体味世间的温情,维持人性的温度,感知世事的温暖。只有刚柔相济,均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。

太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现,过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往,将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有“抬棺骂嘉靖”的凌然与强硬,却没有半点柔情留给自己的亲生女儿,恪守三纲五常的伦理,以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见,过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木,最终会如双刃剑一般伤人伤己。

但内心太过柔软同样不好,因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人,好事与坏事均被无差别的平等对待,泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义,一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。

由此观之,过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我,应当如稼轩一样,有“金戈铁马,气吞万里如虎”的铁血豪情,亦有“看美人头上,袅袅春幡”的刻骨柔情;应当像龙应台一般,有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀,又有愤而质疑“中国人,你为什么不生气”的浩然正气。生而为人,我们既要对大是大非的恪守,又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度,又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。

梁晓声有言:“以敢憎而与可憎较量,以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象,以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬,才可守住所真爱的柔软;适当的柔软,方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明,但并非南辕北辙,事实上,他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格,收获自我的和谐统一。