最新议论文作文800字五篇

最新议论文作文800字1

儒教经典《三字经》中有言，“养不教，父之过;教不严，师之惰”中国自古以来是重视教育的国度，这是文明千年来代代相传的根基。准确说，这种严而有力的教育更是对人品性的教化。步入现代社会，越来越多的人意识到我们所需的是以人为本的教育，而非父母师长权威化的灌输。

在儒家学说看来，教化是为了让子孙更好地适应社会关系，从而达到社会稳定繁荣的目的，因此，五伦五常成为教育的主要内容。如今虽然教育的内容与时俱进，但教育的形式、目的仍得以保留。对于父母，可谓将教育重视到了极点，毕竟谁能忍受“父之过”的耻辱呢?然而家庭教育就此陷入了怪圈。“不要让孩子输在起跑线上”这一教育错位化现象，早已被社会所诟病，然而促使这发生的，就是在父母之间广泛存在的完美主义。孩子成为体现父母意志的提线木偶，殊不知这样会造成严重的依赖，丧失独立性，包括如今最宝贵的独立思考。于是很多情况下没有创造力的大学生只有请应试教育背锅，这也就不足为奇了。

再来说说老师。师者，所以传道授业解惑也。在现代，老师的存续也是为了将某一学科的毕生所学传授给后人，而教学的主体应该是老师吗?如果是这样，我们的文化会得以完好保存，但非进步。现代社会不需要重复着同样知识与思维的呆子，而需要有个性和闪光点的个体。所谓教育之“严”，实际上是以牺牲对学生个体的尊重和主观能动性作为代价的。体罚作为过去司空见惯的现象在今天已得到极大改善，但鼓励让学生打破学术权威，提出更具批判性的意见更需将师教中的“严”尽可能地去除。

家庭教育和学校教育初衷相同，两者密不可分，地位对等。但我眼中的现代教育追求的可不是“严厉的教化”。为实现育人的目标，关键的也不只在于家长和老师，更重要的是学生自己。儒家的教育理念固然重要，但学生的自由意志是教化不了的。

我想像《三字经》这样的“国学经典”实属文化瑰宝，可是毕竟每种理念都有自己的时代局限性。同样《三字经》在现代也是争议颇多，这是西方人本教育思想的冲击下必然发生的。文化自信，信什么最重要。我们不妨以批判地角度来审视它，去芜存菁后，更深刻地认识这一财富。

最新议论文作文800字2

鞠躬，是一种非常庄严的行为，它在不同的场合有不同的含义。它是中华民族的传统礼节，而如今快速发展的社会让人们渐渐淡化和忽视了鞠躬这一行为。仔细想来，小到谢幕大到致敬或致哀，我们仍然有很多场合需要鞠躬表达自己的情感。鞠躬其实离我们不远。

鞠躬的角度不同，表达的情感程度也不一样。世界上被称为最有礼貌的国家——日本，可以说，他们早已将鞠躬融入日常生活。他们将繁琐的礼节仪式，化为最简单的鞠躬，依然能够保留着真诚情感。并且对陌生人、朋友和长辈的鞠躬角度都是不一样，表达的情感程度也有所区别。我认为，外在行为举止时刻提醒我们，要在内心留有敬意或谢意。鞠躬已经把无形的感情化为有形，能让他人直观地感受到自己想要表达的情感。所以我们应该重视鞠躬这件事。鞠躬其实离我们不远。

追根溯源，中国也是礼仪之邦。直到现在，我们还在学孔子的礼。可是学会了什么呢?事实上孔子的礼是外在的行为表现，它所强调的是核心“仁”的思想，要保持有仁爱之心才能成为彬彬有礼的君子。鞠躬也是一种外在的行为，内心所承载的情感才是核心。在*，快节奏的生活和多元化的社会，让我们在谈到儒家文化时，常常会给我们一种缥缈在云端，遥不可及的感觉，好似与如今的生活相对立。但其实儒家文化就蕴含在日常的行为举止中，鞠躬即是礼的外化。我们应该尊重这个动作，用鞠躬这最简单又传统的行为去表达自己最真挚的感情。鞠躬离我们不远，它能表达言语无法诉说的内容。

可现在有些时候，鞠躬的意味变了。很多需要鞠躬致敬的场合，失去了这种庄严的仪式。相反，有时候鞠躬是为了自身的利益，去献媚的动作。为了利益而丢掉尊严，让原本的鞠躬变了味道。这种伪善的风气在社会中扩散，让人与人之间多了些防备少了份真情。鞠躬原本是表达情感的，并不会因此而丢失尊严，当内心承载着真挚情感，鞠躬才有其意义和价值。

鞠躬离我们不远，它早在几千年前就融入我们的生活。如果我们留心观察、多尝试，会发现鞠躬就在我们身边。每一次必要的鞠躬，就是在表达对自己、对他人的尊重，它帮助我们建立友善的真诚的人际关系。鞠躬离我们不远，它以最朴实的方式表达我们最深沉的情感。

最新议论文作文800字3

当大家都为即将到来的春节忙碌准备时，新型冠状肺炎病毒悄无声息地爆发了。而网络授课也成为一种新的教学模式出现在我们面前。

这一措施刚开始实行，便引起广大学生，家长和教学职工的热议，有人对网课app给出“一星好评”，也有人认为这是一次赶超他人的好机会。在我看来，网络授课期间对学生最大的考验就是自觉性和自律性。对老师和家长的考验便是责任感。

首先网络授课是把双刃剑，有利也有弊。各种授课app的出现使得教育方式变得更加灵活，全面的功能也让老师的监督工作更加便利，让同学们的学习效率有所提高。直播授课的形式也很好地达到了课堂互动的目的。但是软件并非十全十美，可能会因为网络延迟耽误课堂进程，也可能因为老师无法监视学生的一举一动使得部分学生课堂效率低下。同时，网络交流无法像面对面交流那样方便且快速，同学们的问题不一定可以得到第一时间解决。

其次，网络授课也是一种考验。对于自觉的学生来说，疫情期间是使成绩突飞猛进的时间，而不自觉的学生则会得过且过，仍然或者假期的懒散生活中，虚度时光，殊不知努力的伙伴正在偷偷赶超;对于敬业的老师来说，网课是一种提升自身能力的方式，而对于没有敬业精神的老师疫情期间他们将停滞不前;对于负责是家长们来说，自己的孩子会在这段时间受益匪浅，自己也会成就感满满，而没有责任感的家长则会毫无所得。

对于网络授课，仁者见仁，智者见智，大家或许都有自己的看法。

而我认为网络授课期间我们应该做到停课不停学。学生们应当快速从寒假的松散生活中脱离出来，恢复学习状态，从而提高学习效率，为开学后的深度学习打好基础。停课不停学的同时也要避免出现网课“走形式”的错误，学生们应当重视网课，因为它与面对面授课是同等重要的。

每临大事有静气，教育正是如此，当代教育应正视教学方式的利弊并做出调整改进，沿着温暖和情怀的方向稳步前进。温情是教育之需，更是国家和民族之需。

最新议论文作文800字4

随着时代的变迁，大学生创业与学业的矛盾出现，“大众创业，万众创新”深入人心。有人抢占就业先机，为生活提供了坚实的物质基础;有人迎难而上，借此机遇积累职业经验;有人创新技术，激发无限活力和创造力……这固然是一种人生道路上的前进方式，但如果没有强大的知识储备和丰厚的学术理论作为解决问题的来源和策略，就难以攻坚破难，实现真正的创造。如此一来，我认为只有脚踏实地，积累知识，才可以为未来增添助力。

学好知识是培养素质的源泉。当代大学生的主场是热情澎湃的大学校园，在纯粹的人际关系当中，大学生缺乏对风险的掌控能力，抗压能力弱，容易冲动行事，不具备创业者的基本综合素质。回归书本，在穿越千年的史书中闪耀着睿智聪敏的前人智慧;错综复杂的计算公式中流淌着精密严谨的思路历程;在风格特立的艺术作品中积聚着丰厚强大的美学底蕴;在马克思主义哲学中蕴含着辩证理性的行事思维……如此种种，让我们在知识中思考，让我们从浮华躁动走向专注慎独，从冲动无知走向冷静客观，从不知所措走向运筹帷幄。当我们手中紧紧握着知识的时候，我们就可以自如地应对挫折和苦难，更好地创造社会财富。

学好知识是实现梦想的途径。马云缔造阿里巴巴独树一帜的故事耳熟能详，乔布斯创立苹果席卷全球的传说振奋人心，他们的确创造了无穷无尽的社会财富，也在创业当中重新证明了自己的能力。但这些人毕竟在少数。我们既然不能成为在创业当中披荆斩棘、开拓新风的先行者，为什么不做一个脚踏实地、站在巨人肩膀上的眺望者呢?在仰望星空的美好之后，回归现实，真正能让人安心而稳定的，是脚踏实地，是对知识永不停息的追求。学好知识，即使手中没有可以百发百中的利箭，却积累了制造弓箭的原理和技巧，为厚积薄发储备了能量。

反观其他客观因素。在大学的校园当中，缺失企业经营、实际操作的课程运营;在宏观的社会环境当中，政策实施不尽完善，社会认同低。这些客观且不可规避的现实问题，也正在为大学生的创业制造重重难以冲破的障碍，得不偿失的风险性与日俱增。

正如《师说》中所言：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”知识的积累就是远行的条件，是远航的动力。学好知识，脚踏实地，让我们在创造的路上走得更远。

最新议论文作文800字5

新型冠状肺炎已在全球蔓延，这是否又是自然在向人类社会发出警告呢?

曾高呼“不要口罩要自由”的意大利已成为欧洲的疫情重灾区!经过漫长的历史岁月，人类建立一套社会法则，构建起一座庞大的精神大厦，可是，在自然法则面前，人类如同沧海一粟，渺小而不堪一击。

回到那个久远的年代里，陆地上覆盖着茂密的植被，数千年，地球经历着风云变迁，电闪雷鸣，原始森林大片消失，陆地显露出来，于是便进化出了第一批人类。猿人们采集野果生活着，又过了数千年，突然智人发现了火，学会了制造工具，并经营起了农业，过起了刀耕火种的日子，渐渐还做起了手工业，商业，人类迅速成长着，成长着，力量越来越大，搞起了工业革命，大量污水，化学用品排放，大气上空的雾霾堆积得越来越多，河水受到污染，水生生物，陆生生物也加快了灭绝的步伐，历史舞台，越来越多的物种隐去，从此销声匿迹。天花、艾滋、SARS、新型冠状肺炎侵袭人类社会，人类开始了与病毒的抗战，从某种意义上讲，这何尝又不是自然在向我们表示不满呢?

人类从自然中走来，也从自然中成长，却贪婪地占有着造物者的财富，

黑格尔曾说，“历史是一堆灰烬，而灰烬深处有余温。”我们是否从历史的余温中得到什么教训呢?

“适可而止”，这四个字在当下或许恰如其分地告诫了我们是时候该停止了。反思历史，是为了更好地拥抱未来。

武汉的一名志愿者拍下了一张照片——一名护士送87岁的患者做CT，从医院大门走出的那一刹那，天际的那一轮夕阳，正散发出橙黄色的暖阳，护士停下了脚步，患者也抬起头，共同欣赏着夕阳的余晖。苏东坡有言“是造物者之无穷藏也，而吾与子之所共适。”是自然馈赠了我们美的享受。曾几何时，蔚蓝的天空从我们的眼里淡去，取而代之的是拔地而起的高楼大厦;曾几何时，清晨那一声婉转的鸟鸣从我们的耳边消失，取而代之的是城市马车水马龙的鸣笛。

“敬畏天命，是我们安分，是我们自知人的极限，而注目于人力所可及之处。”我们是否应审视自我，对着自然保留一份敬畏之心?