做人要学会尊重写作最新五篇

古人说：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”意思是只要你对别人爱护，别人也会爱护你，你对别人尊敬，别人也会对你尊敬。下面给您带来做人要学会尊重写作，希望能够帮助到您。

做人要学会尊重写作1

不知道自己究竟怀着怎样的心情看完的影片《可可西里》，是一份对生态破坏无比的憎恨，还是对自然环境无比的敬畏。脑海交织出一幅漫天风沙的可可西里，崩溃的是残忍，倒塌的是狰狞。当羊儿已不再沙坡，当羊骨渐渐堆积，当羊皮遮盖住良心，可可西里，只留下悲伤。

可可西里，藏羚羊是悲伤的。镜头一遍遍的切入大量缴获的羊皮，，那些被抛皮的羊骨散落一地。看到的不仅是藏羚羊的悲伤结局，还有藏羚羊惨死的过程。藏羚羊的悲伤是同类的离去，生活的遗弃。藏羚羊成了屠者刀下的悲哀。锐减背后的可怕数字，大概只有藏羚羊自己知道。悲伤随着烧羊的黑烟迅速升腾，在高空中，它不会化作泪水滋润干涸的可可西里，而会升腾为一种宿怨，久久不愿离去，变成可可西里的风，嘶鸣怒吼着这片不再神圣的土地。

可可西里，当地人是悲伤的。屠者心中总挂念着羊，那些活着的羊。他们冲破了保护站的“束缚”，手执冰冷的刀，去挑战生存者的权威，去挑战大自然的耐心。屠者在吃肉，吃的正是藏羚羊的肉，是的肉有多香他们就有多狠。他们或许不知道，那把削肉刀的刀口正对着自己。自然不会开玩笑，和藏羚羊一起死去的，将是当地人的悲伤。

可可西里，正在流失的可可西里是悲伤的。可可西里，原本少女一样的美丽。这动人的名字与可可西里疯狂的流沙，肆虐的烈风格格不入。当藏羚羊不在可可西里奔跑，当人们无法在可可西里安家，可可西里就将要死去了。自然往往这样，人破坏了环境，环境先折磨人，然后折磨自己。当这不再美丽时，人们还会喊它可可西里吗?还会传来“阿妈，不管我走到天涯，总有云彩给我捎一封信”的歌谣吗?

要在生存间找一个过渡点，需要的是，学会尊重。可可西里是电影，更是宣传书：自然，需要放下武器，动物，人和环境需要彼此尊重。

可可西里，悲伤逆流成沙，沙嘶吼着，急切的嘶吼。

做人要学会尊重写作2

风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。

自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。

种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢?

解牛能手庖丁样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步?

尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。

一如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。

又如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。

尊重规律，与规律偕行，创造最美丽的风景!

做人要学会尊重写作3

都广为流传一个广告词：“钱财并不是全能的，但没钱是千万不能的。”如今社会发展，很多人都把钱财看得非常重，但有一个靠卖蔬菜保持活力的老大爷却从来不爱财，这类精神实质真宝贵呀!

我们家小区门口有一个噪杂的菜市场，一天到晚全是吵吵的吆喝声，但在菜市场的一角有一个清静的货摊，商贩是一个慈爱的老年人，60几岁了但還是一头乌发，乌黑的脸，硬实的腰杆，一张始终填满微笑的脸，他，是我重视的人。

还记得上年暑期的早上，母亲帮我二十元钱去买菜。我不太喜欢乱哄哄的地区，看到这名老大爷这里好安静，便到他这里来买水果。

老大爷悠闲自在倚在排椅上，晒着温暖的太阳光，笑眯眯地眯起来双眼，口中不清楚在哼曲着哪些小调。看到我来了，便问：“小孩，要买一些什么食物呀?”

“老大爷，我想二斤番茄，二斤小白菜和二斤马铃薯。”老大爷帮我称好啦红彤彤的番茄，郁郁葱葱的小白菜和棕黄色的马铃薯。“一共12元。”老大爷对我说。

我交给他二十元，他找到零钱，我拿出零钱看也不明白便离开了。在路上，我数了一下手上的钱，咦?如何仅有7。5元?少找了0.5元!可能是老大爷把5角当一元找了或是就是我忘拿了，不便是5角吗?别人卖蔬菜原本就不易，就没去要了吧!我不会静静地想。

这时候，一个厚重的响声喊到：“小女孩，你5角钱没拿。”居然是这位老大爷。老大爷将钱拿给我，我感谢地说：“老大爷，5角钱还非常值得您专业跑来拿给我?”老大爷笑着说：“没事儿，做啥事必须诚信嘛!”

把我老大爷得话震住了。5角钱，老大爷都专业拿给我，何况他仅仅一个靠卖蔬菜谋生的老年人。连他都那样，那大家更要做一个诚信、拾金不昧的人。这5角钱在我手上也越来越沉重的了。

卖蔬菜的老大爷就这样一个质朴的人，是非常值得大家重视的一个人。

做人要学会尊重写作4

何谓“尊重”，通俗来讲意为：什么叫做尊重。现实生活中我们遇见太多真实的例子，不仅让人与人之间的关系变得惨不忍睹，还割裂了交流的通道，使双方近在咫尺却犹如隔了层铁质的膜。

在《鱼我所欲也》这篇课文中，我们可以读到这样一段话，即是古人给予我们交流的智慧：“呼而与之，行道之人弗受;蹴而与之，乞人不屑也。”这句话的意思是：如果没有礼貌地吆喝着人吃，就是路过的饥饿者也不会接受，如果用脚踢给人家吃，就算是乞丐也因轻视而不肯接受。” 人与人之间的交流沟通乃至于成为朋友，双方的尊重都是相当重要的，如果两个人无法站在同一水平上看待问题，对待彼此，也始终无法走到最后。

那么，口头上的道理能够说得顺溜，在实际生活中我们又该如何尊重他人，提升自己呢?

古人曾说，如果连房子都无法打扫干净，如何能打扫着天下大事?我们因从小事做起，人从出生开始，他就成为一个独立的个体存在于这个世界上了，如果每个人都能从身边的小事做起，尊重理解善待他人，即使与我们身份或者职位相差过大，但请记住，每个职位对于工作者来说都是至高无上的，它从未有过贵贱之分，从小事做起，回应一份期待，理解一个行为，称赞你所欣赏的，尊重你所尊重的，敞开心扉对待万物，或许会发现不一样的世界。

尊重他不是实体，但他却能从人的行为上体现出来，如风在世间无声无形，风过且无痕，但他吹绿了绿叶，带来了春天，尊重则如风一般，他是温暖的个体传达给人们最珍贵的宝物，幸福的馈赠。

何谓“尊重”，在我看来，它是对待每一个人都认真细致的陈恳，它是传递希望和温柔的微笑，他可以是领导和员工之间的相互理解，也可以是人类与动物之间的共同守护，无分物种，无论贵贱。

而这，便是尊重。

做人要学会尊重写作5

只要每个人都学会尊重，世界会变得更好：每人尊重一棵草，世界会变得更加嫩绿;每人尊重一朵花，世界会变得更加美丽;每人尊重一条生命，世界会变得更加生机勃勃。

尊重：对老师尊重，对老人尊重如果全世界都学会尊重，你就会到另一个文明，没有血腥场面，生机勃勃的美丽世界。在一次偶然中，我亲眼看到了没有尊重的可怕事件。

我骑着单车，准备去找一位姐姐，我从那走来，一个人指着我的狗狗，摇了摇头，呐呐自语道：“又来一只。”我听到“又”字，脑海里闪过一丝疑问：“这是发生什么了吗?”

我赶向前去，我看一只狗躺在血泊上，这血很多，如果是我们流了这么多血肯定会失血，更何况是这个未满一岁的小狗呢。姐姐被狗咬了，但她依旧陪在它旁边，司机站在一旁一脸不屑地看着，当姐姐父母走来时，司机立马赔笑，这脸变得简直比翻书还快，当他看到是自己认识的人，就和他聊了几句，扔下两百块钱就走人了，可是姐姐还沉浸在悲伤之中。

旁边的旁观者劝道：“不过是一只狗而已，狗没了还可以再买。”“这疯狗还咬主人，要不得。”

我当时就来气了，恨不得跟他们说：“一只狗而已?狗也是生命，凭什么说没就没，如果200块钱可以买一条生命，那你可以用两百块钱让自己死去的亲朋好友复活啊!当你真正把狗当做自己的亲人的时候，爱你的亲人被一辆车给压死了，那你会怎么办?而且我们要的不是钱，而是一句对不起，有这么难吗?”

后来，我进一步了解，得知那位司机看到了那只狗，明明停一下，可以让那只狗过去的，却偏偏往前开，我听到这里我就明白了，这就是不尊重，每人不尊重一条生命，世界迟早会失去生机，每天都有血腥的场面，假如一条条生命失去，那么，这个世界还是世界吗?

每人尊重生命，世界会变得不一样，甚至能让你陶醉。有人说让世界变好很难，可是我看起来并不是特别难，其实，我们只差一步，而这一步会让世界变得更迷人，这步说难也难说简单也简单，而这步就是尊重。