水浒传读后感高二满分作文1000字五篇

水浒传读后感高二作文1000字1

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在原因。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。

《水浒传》中，每一回的开头都会有一首诗词，有些讲述了章节的大致内容，有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》：“软弱安身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多，反映出：柔弱有时能够胜过刚强。

在这本书中，作者塑造了一个个个性鲜明的英雄人物。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，因而得到了广大劳苦人民的拥护，最终发展成一股令朝廷不敢忽视的力量。而作者对于这些英雄人民，给予了充分的肯定和热情的讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。

然而，整本书的结局是令人悲叹的。宋江等人一心招安，最后，在被朝廷利用时，英雄们死的死，伤的伤，出家的出家，归隐的归隐，轰轰烈烈的起义失败了。他们造反只反贪官，不反皇帝，所以最终又不得不归服皇帝，这也许是水浒英雄们最终走上悲剧结局的原因之一。梁山英雄们受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，最后还是落的悲惨结局，也深刻地传达了一种历史教训。

仔细想一下，水浒英雄起义是必然失败的，因为在时代的变迁下 他们的起义是不可能的，而且在局限于某个时代或者方面，是根本不能完成的。

但是终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。而我们青少年现在最主要的任务就是使国家变得更加繁荣，更加强大。因此这就是民族所存在的根本。

水浒传读后感高二作文1000字2

假期，读水浒，本想感受一下梁山绿林好汉的英雄气概，但细细品来，书中之人不但尽失小时候长辈描述的正直、爱民、讲义气;反而带上了一股污浊之气。

书中的主人公宋江，千百年来一直被人们歌颂，但在我眼中，他却是一个实实在在的小人，古人云，君子当有五德，为：仁、义、礼、智、信。宋江为达到目的可谓是不择手段，为求徐宁义上山，派时迁取徐宁宝甲，做出这种鸡鸣狗盗之徒的勾当;而为赚卢俊义上山，先派吴用扮作算命者，写下反诗，骗他自投罗网，又暗示李固告官，害得他家破人亡，又被下入大狱，差点在押送途中为奸人所害、实为不仁。后来一百零八好汉聚齐，宋江却一心只想招安，完全不顾兄弟情义，平定四方叛乱回到东京，天罡地煞一百零八竟只剩二十七人，得知自己中毒，为了不让兄弟们造反竟又毒死李逵，此为不义。卢俊义擒得史文恭，宋江假意让位，说出三个理由，却只字不提晁天王遗言，后又无中生有，提出借粮赌约，此为无信。攻打东平府时，宋江明明将吴用派与卢俊义，临阵却用书信与吴用讨论战术，自己出不出个好对策来，后赢得赌约，又假意道：“我特意将吴用、公孙胜给卢员外，就是想他能赢我，看来是天命注定矣。”此为无智。

古人云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，夫礼者，忠信之薄而乱之首。”宋江待人倒的确是礼数周到，可这不也是小人最擅长的吗?宋江，没有李元霸高强的武艺、非好汉非英雄;没有济公扶危济困、除暴安良、彰善罚恶的美德，非善人;没有曹操那样一统天下的雄心壮志，非奸雄;却又似岳飞那般愚忠，连坏人都做不彻底。

不只宋江，神行太保戴宗在江州主动索贿;张青孙二娘开人肉包子铺;恩施凭着功夫强占快活林;蔡福蔡庆贪生怕死、收钱办事;小霸王周通、王矮虎强抢名女等等。这些，也都不是好汉所为吧?他们和那贪官污吏们又差多少呢?

但是，我不讨厌他们，只是可怜。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”他们生活的时代便是如此，所以他们只能被感染、不，被污染。宋朝，本就是一个奸臣弄权、禽兽食禄的朝代。赵匡胤杯酒释兵权，是给腐败颁发了一张许可证，史书上称石守信“累任节镇，专务聚敛，积财巨万”;王全斌“破蜀日，夺民家子女玉帛”，纵兵大掠蜀中;王仁赡破蜀之日，“纳李廷珪妓女，开丰德库取金宝”;崔彦进“频立战功，然好聚财货，所至无善政。”张铎“州官岁市马，张铎厚增其直而私取之，累至十六万贯，及擅借公帑钱万余缗，侵用官曲六千四百饼。”田景咸“性鄙吝，务聚敛，每使命至，惟设肉一器，宾主共食”。

开国功臣尚且如此，后朝后代自然“青出于蓝而甚于蓝”，更加过分，而生活在这样一个社会中的“好汉们”又当如何?都说官逼民反，可“民”反了以后只会被残酷的镇压，或成功后更加变本加厉，梁山好汉如此;往前，黄巾起义、陈胜吴广如此;往后，韩山童刘福通、太平天国都是如此。

我庆幸自己生在中国，这个世界并不和平，我们亦没有生在一个和平的年代，美国日本依然在制造事端;朝鲜对核武器的研究从未停止;阿富汗五分之一的国土都被埋下了地雷;湄公河的毒枭、军火走私犯依旧逍遥法外……但国家从严治党在内、维护领土主权在外，使每一个中国人感到安心、自豪。我们身为国家未来的主人，更应把民族复兴的伟大责任扛在肩上，“为中华之崛起而读书”。

水浒传读后感高二作文1000字3

“路见不平一声吼啊，该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义，替天行道的画面就会在我脑海里浮现。

《水浒传》是中国四大名著之一，是中国文学史上一颗璀璨的明珠，可谓家喻户晓、妇孺皆知，书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就，是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。

他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外，每个人身上还具有与众不同的鲜明个性，甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点，比如书中先后出场的鲁智深和林冲。

“花和尚”鲁智深为人坦荡，武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽，仗着一身好武艺，总是由着性子做事。华州城外，只因一言不合便勃然大怒，单枪匹马闯入城内，结果吃了他一生中唯一一次牢饭。

但鲁莽也有“好处”，若不是他一时兴起，三拳打死镇关西，恐怕连“鲁智深”也没了，只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍，林冲怕已被害死。当然，鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实，《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手，风风火火闯九州”。

但也有一些人物却恰恰相反，他们行事谨慎，能忍则忍，只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场，是鲁智深的好兄弟，却与鲁智深有着截然不同的个性。

林冲本是东京八十万禁军教头，本来生活安定，家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子，被三番五次设计陷害，妻子岳父全都自杀，他也最终被逼上梁山。从白虎节堂，东京牢内，沧州路上，直至柴进庄上，无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙，他终于不再隐忍，这才上了梁山。由此我们不难看出，他是一个逆来顺受、生性软弱的人。

鲁智深和林冲似乎是两个极端，剩下的都是“中间派”，不过是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。

在书的十五到十八章，他表现出来的形象是顺从的。但宽容不代表软弱，经历了孟州城事件后，他对朝廷失望，从飞云浦到蜈蚣岭，一夜之间连杀十九人。可以看出他既不像鲁智深那样鲁莽急躁，也不像林冲那样一味隐忍，做事比较有分寸。

还有许多对比的地方。比如李逵和燕青，一个黑大壮，一个“小白脸”。再如王英夫妇，一个下流好色，一个漂亮高傲……无数的人和事在一百二十回中交织融合，真是相得益彰，相映成趣。

水浒传读后感高二作文1000字4

有勇有义只是好汉，有勇有谋才是豪杰。

——卷首语

在《水浒传》中，施耐庵共刻画了一百零八单大将、几百个人物形象，其中以武松、林冲、鲁智深、宋江等人最为突出。而在这几百位好汉中，我体会最深的就是“有勇有谋是豪杰”。

《水浒》里不缺有胆识的豪杰，也不乏有勇无谋的莽汉。就拿打虎英雄武松来说，他虽看上去是条“莽”汉，但他的“莽”中带智。为兄报仇，武松特地在上公堂前逼潘金莲、王婆在证词上签字画押，并请邻里们作证，安排周密;路经十字坡，险些被孙二娘做成“人肉包子”，幸亏武松发现包子里的毛，认出酒里的蒙汗药，才逃过一劫;醉打蒋门神，武松装醉闹事，实是为自己替施恩夺回“快活林”打掩护，找个由头;再说大闹飞云浦，武松对四个公差的窃窃私语视若不见是为放松他们警惕，说要解手却杀尽公差，问出蒋门神所在后不留后患，手起刀落将公差斩草除根，以免祸患。这一切发展，若没有武松的“智”，都是无法进行的。

再说豹子头林冲。这也是条有头有脸的好汉。林冲原是东京十八万禁军教头，不想被高俅陷害，刺配沧州。林冲因官职原因，原本一直安分守己，对上司不敢有任何猜疑，所以才在妻子被调戏时忍气吞声，才误入白虎堂，才无奈雪夜上梁山，自此加入梁山好汉之伍。好在林冲后来也懂得些计谋，在火并王伦时，先是由王伦有意赶走晁盖“挑刺儿”，说王伦笑里藏刀，后发了脾气，怒杀王伦。整件事有头有尾，机会也把握得十分得当。晁盖中计中箭那一回，林冲识破了“僧人”的诡计，只是晁盖不听劝阻，实属可惜可惋。

吴用也是个十分有计谋的人，不管是智取生辰纲、三打祝家庄还是火并王伦，机智军师吴用都多多少少起了不可忽视的作用。但只可惜他武力尚缺，只能当作军师，带领军队还需要多加保护。

与这几人不同的，花和尚鲁智深、黑旋风李逵和霹雳火秦明显得有些“没脑子”。鲁智深下手没轻没重，几拳打死了镇关西郑屠，无奈走上了逃避官宦抓捕之路，途中还吃了母夜叉孙二娘下了蒙汗药的酒，要不是菜园子张青看那禅杖不一般，估计鲁智深早就被当作黄牛肉卖了。不过鲁智深还算有些心眼儿，头子宋江下的命令不会违抗。相比之下，李逵可就差多了。李逵生的鲁莽，做什么事都不动脑子。想接老母去梁山过好日子，谁成想这孝心竟办了坏事，途经山岗为娘找水喝，把娘落在青石上，娘却被老虎吃了。李逵还不听劝，宋江嘱咐不能喝酒闹事，李逵还是喝了个酩酊大醉，结果被捉，最后还是朱贵救了他。他最坏一点在“不听话”，不理会头领的话将他置于死地。至于秦明，他脾气暴躁，稍一点火就着，很容易中敌人的计，注定是不能领导军队，这点在智降霹雳火中便能体现，不过以秦明的武功，作为勇士还是很不错的。

最后说及时雨宋江。宋江这人勇气有些，却也不多。至于智慧，他有智，但也无智。说他有智，他总是及时帮助弟兄们，十分讲义气，这种表现有时也是特意的，好让大家服他;他还懂得给差拨银两，请牢犯喝酒，人都好生照顾他，也佩服、仰慕他;他还会先斩后奏，将秦明的老小杀掉，逼秦明上梁山，才告知秦明是他派人到城内闹事，惹怒官府。最重要的是他还懂得重用贤才，无论是初不肯入伙的卢俊义、与梁山作对的张清还是被绑劝降的董平，他都好生相待，绝不用对待敌人的方式对待他们。说他不智，是他内心的“忠君”蒙蔽了他，使他还对封建残酷的统治存有幻想。宋江做了第一把交椅后，只打贪官酷吏，不反赵氏皇帝。他只是暂时在梁山栖身，时候一到，便欢喜地主动接受招安，没成想葬送了梁山弟兄，结束了这至深的弟兄感情。武松、鲁智深等人都恨透了宋徽宗的昏庸无能，但却为了“义”无奈接受招安，实在令人叹惋不已。

无勇无谋是庸夫，有勇无谋最多算条好汉，有勇有谋才是真豪杰。现代虽不要武力豪杰，但豪杰的特点却还是十分重要，我们都要做一个有勇有谋的志士，而不是一个无勇无谋的懦夫。

水浒传读后感高二作文1000字5

“水浒”一词出自《大雅·绵》“率西水浒，至于岐下”一句。该诗所述，乃周人始祖古公亶父寻出路初建基业事。古人释此诗，说是古公亶父避狄人之乱而走。乃知《水浒传》所讲，实是众人于黑暗社会中寻求出路之事。一如古公亶父来到岐山，众人聚义梁山，欲开创一片新天地以寄身。然此事成功的方式颇令人心寒：

“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。众将已会于此，有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日衷曲。’”

好汉们奋斗一生，竟直到死后在徽宗梦中才得以找到出路。其中含义，不言而喻：社会如此，活着便无出路可寻。

林冲被陷害之初是怀着希望的，直至草料场还想着“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”却不曾想因高衙内一点色心，高俅要害他至死，连陆虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正，用口供证明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、张青、施恩般善待他的张都监陷害他并不需要证据。宋江在江州之前坚持不上梁山也是以为自己尚能回到官场，不曾想有黄文炳谋他，一心要他死。于是，山神庙中摆起三个人头，鸳鸯楼上题写了八字血书，浔阳江口也确被血染红。鲁智深道：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染皂了，洗杀怎得干净?”乃是看破了这社会已无药可救。但宋江仍要写“望天王降诏早招安。”于是招安，众人十去其八，梁山就此覆灭。这结局其实早有伏笔：

“更兼这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安……”

十节度使出身绿林，后征讨梁山，荆忠横死，王文德、韩存保等被擒，与宋江讨方腊何其相似!招安的出路便是如此，即使宋江剿平方腊生还，奸臣还是要他死。

那出路何在?

公孙胜、燕青、李俊等人的结局似乎指明了出路。隐居山林，出海为王，都能活下来。只是如此活下来已与落草前的生活大异了。阮小七兄弟三人本为温饱而上山，却不曾想会走这十几年波澜壮阔的一遭。征方腊时，两个哥哥不明不白地身死，阮小七终也丢了官回石碣村打鱼。循环一番，归于起点，还丧了至亲，这样一来，十几年的奋斗又有何用?徒剩白发渔樵江渚上了。大闹一番后悄然归隐，便是那些幸存者最佳的写照。闹的效果也是难说，朝廷至结尾昏暗依旧，除了从草寇变成忠臣义士、被供着吃冷猪肉，他们还改变了什么?隐逸者看破了，便抛弃了一文不值的名利消失，但这本是他们先前就能做到的，只是原来没看破罢了。

众人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松从沧州到阳谷县到孟州再到二龙山、梁山，早忘了他当年只想回清河县寻兄长，也再也回不去了。在黑暗的现实中寻出路，心中的路却迷失了。这时，唯有鲁智深拨开迷雾，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡尘，留下一句“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”便随潮归去，无处跟寻。众人忙碌于寻现实中的出路，却不知出路只在心中。惟有顿开金枷、扯断玉锁般无视身外之物，才“解使满天飞白玉，能令大地作黄金。”超脱生死，遁入空门，方是《水浒传》中唯一真正的出路。