科普类纪录片观后感范文

科普类纪录片观后感1

昨晚看了《走近科学》感触挺大的，故事是这样的：一天，一个农民在赶牛时，用鞭子抽了下牛;就在这时，他的头脑突然很痛，原来他脑伤了;当他到医院检查出有个异物，当医生把异物取出来时，发现异物是一截钢丝;警-察检查了现场后发现他是正因鞭子有一段是用铁做的，抽打时，地上正好有石头;铁的碰到石头断了一截，那一截有反弹回去冲进了大脑因此这样了;但是，他很幸运，没有后遗症。

这件事，都是正因操作时不留意而引起的，它们给了我深刻的教训。我觉得，只要做事细心、认真，它们完全是能够避免的。于是我决定，以后做任何事，即便是一件小事，我都要细心认真得完成它们。

《走近科学》是我十分钟爱的一档电视节目，，因此，我自然看过许多。然而，不曾有一次，我像这次一样的认真;也是长久以来唯独一次，得到了如此丰厚的收获。

本期节目讲述的是古时的作战兵器----三弓床弩。顾名思义，三弓床弩由三张弓组成，其中第三张弓方向与其它两张弓相反，目的是为了加大弦的行程，以增大箭镞的射程，而上弦则是由绞盘旋转拉动挂钩来实现的，这些无不体现了古人的智慧。然而，这件冷兵器时代的攻城利器从咱们的视野中消失已经很长时刻了。本期节目中说的“能人”又让咱们领教了三弓床弩的风采。

“能人”名叫吴景刚，是一个著名的木雕工艺师。他以前成功复原出了诸葛连奴等很多古代兵器。但对床弩测试历程，却是一波三折。

床弩第一次发射，只有29米远，实在令人大失所望。随后的几次测试，箭镞都是无力般的矮矮的飞出几十米一头栽下来。难道三弓床弩只是一个传说?吴景刚不坚信，经过仔细检查，发现两弓之间的弦卡在了滑轮上。但是即使纠正了失误，床驽也不肯认真“工作”。吴景刚仔细推敲，认定是弓的张力不够，于是重新设计、叠加了三层竹片，又对弩箭进行了改良。功夫不负有心人，床弩射程接近200米，不禁令我拍手称好。

吴景刚的精神怎能不令人赞叹。几次的失败，都不能使他消沉，他用一次一次的尝试和实践证明了古人的智慧，也证明了自我。难道咱们不就应有所启发吗?

世界上每个人都犯过错误，咱们不能正因害怕失误而放下实践的机会。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这也是咱们中学生所缺乏的。邓小平说过：“实践是检验真理的唯一标准。”咱们就应发奋提高实践潜质，增强创新意识，更要用心的领悟科学文化只是，为自我插上理想的翅膀，真正去“走近科学”，去证明自我。

科普类纪录片观后感2

最近这几天，我每天下午都准时收看《人与自然》这个电视节目。虽然讲得都是动物类的，但我从中还是明白了不少道理和启示。

《人与自然》让我增扩了对动物的了解,让我长了不少见识，更让我对大自然有了更深的一层认识。如果我没有看过《人与自然》，根本就不知道这大千世界里，除了我们人类，还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有着各自不同的本领和不同的生活习性，让我们知道了大自然中有很多奥妙。《人与自然》不仅是我们饱了眼福，同时也让我们的大脑更加丰富,从中悟出了许多启发。从而让我们做起事来就会更棒、更出色!

《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领，他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。 像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……等这些都是自然规律，也是人生规律，没有人能够违背这些规律。因此它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。要做到这一点它们必须具有自力更生的能力，这样才能敢于敌人血战到底。所以，在大自然中能生存下来的动物一定是自立能力很强的，同样，我们人类也一样。有许多的孩子在家里是小祖宗，是爸妈的心肝宝贝，真是饭来张口、衣来伸手。长期下去，就会养成一种懒惰的习惯，无论做什么都得依赖自己的父母,长大了走入社会时,什么都干不成。为了生存,就会感觉活得很累，生活得很空虚,所以我们要做一个自立的人。

我们应该从生活中的每件小事做起，然后养成一种独立的好习惯。其实在生活中，我也有很多是依赖父母的，比如说早上起来总是忘了自己叠被子，衣服还要让妈妈给我洗……但是，我在不断地努力，学会自己整理书桌、自己叠被子……

自立对一个人来说非常的重要，如果我们从小就养成好习惯，做一个不依赖父母、自立的人，长大一定会成为一个有所作为的人、有成就的人。让我们一起为我们的将来加油吧!

科普类纪录片观后感3

《走近科学》这档栏目一向是我最钟爱的，因为节目里蕴含着许多科学道理，节目也是丰富多彩.它不是单纯的讲科学知识，而是经过一个个不可思议的故事，由此引出科学道理，让我们能更好地吸收知识.并且节目主持人也异常能活跃气氛，能够很好地调动观众的情绪。

每到时间，我就会立刻打开电视机，拨到“CCTV10”收看《走近科学》.其中有一件事我异常疑惑，事情是这样的：那天，我正收看《走近科学》，这期节目讲述一个博物馆的怪异事件.在馆里，有几个人看守着.忽然有一天，其中有人在值班时听到有人上下楼的声音，这使他有了一种不祥的预感.接连几天，馆里的人都在晚上听见了这种怪异的声音.强烈的恐惧使他们联想到了在博物馆内的一具男尸!这时，正当主持人要揭晓答案时，“啪”的一声停电了，我没看到结局。

前不久，还播放了这样一期节目：过去，天府之国总是与天时地利、富足等词汇联系在一齐，太多人在那里找到了幸福的滋味，太多人在享受大自然的恩赐中对这片土地有了深情的依恋.然而，5·12地震袭来的时候，人们被自然震撼，被人情震恸，被太多的情景感动，这样的经历让人们永生难忘.与此同时，许多人开始疑虑，两千多年来避开了水旱、战争的天府之国，也会跟“地震”联系在一齐，成都安全吗，成都还适宜人居吗

为了找到答案，记者走访了成都理工大学、成都地震局等科研单位，经过解剖成都平原的地质结构，对它的过去和未来有了更清晰的认识.经过这期节目的收看，我第一次接触了“板块”“地震带”等名词，了解了一些有关地震的知识.…《走近科学》这档栏目让我领略到了科学的魅力，激发了我学科学的兴趣，它是我终生的良师益友。

科普类纪录片观后感4

前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。 影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么? 之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。 人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。

人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。 狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。 正如影片所说要悲观已经太迟。，是该有所作为的时候了。

应对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。 作为一个普通民众的我们就应怎样做呢?其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。

科普类纪录片观后感5

这次的《走近科学》介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感震撼和惊奇的是恒山尙的悬空寺。

在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得尙是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地尙，但這座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁尙，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三茖字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏;尙载危岩，下临深谷;凿石为基，就岩起屋;结构惊险，造型奇特。”游人在远处见不這些木梁，却见不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：這些颤颤悠悠的木柱能顶得住這样一座寺庙吗?当人們仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还侑那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖尙书写了“壮观”二字;明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了這座奇特的寺庙，就值得中国來一趟。

悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我們以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我們在感慨之余，多少也应该侑所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱经不起一丝考验?不是今天的技术比不尙魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我們太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我們在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承祂們朴素、纯净、认真、踏实的心态。

悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石?凌虚构梵宫，蜃楼疑海尙，鸟道设云中。”