以自由为话题的作文600字范文1
生物在不断的进化中,会失去原有的特性;人在不断成长中,也忽略了自由的本质。如今的人们所追求的自由,简单的说,就是不工作,做自己想做的事,却能换取报酬,这就是所谓的“不劳而获”。“自古纨绔少伟男”,古代的那些纨绔子弟正是为了追求所谓的“自由”,而失去人生的本质目标,晚年即使浪子回头,也只能“徒伤悲”。
自由是人生最为神圣的东西,所以,不要因为一己之私而玷污了它。躯体的自由是大多数人所追求的,他们只注意到了“身自由”,而没有重视“身心自由”,所以到头来他们思想还是受到了束缚,并不自由。这也是大多数人在“自由”后产生空虚感的原因。
何谓自由?先来看看例子:庄周梦蝶,庄子在梦中认为自己是蝴蝶,有所追求,大道存于心,而又毫不拘束,故有《消遥游》传于世;苏轼身贬黄州,尽管无法摆脱人情世故,却还是要“长恨此生非我有,何时忘却营营”;陶渊明身离红尘,思想不为外界干扰,著《桃花源记》、《归来去兮辞》。人生的自由,是建立在“道”上的,是建立在那片纯净的内心之上的。没有追求,就没有自由。
尽管现在我们的自由已被欲望所覆盖,但人的享受又使自由得到一方自由的净土:如今越来越多的人也向往着《桃花源记》中的世外桃源,也向往着“归来去兮”。其实,自由就在我们身边,这不取决于它怎样对待我们,而是取决于我们怎样对待它。如果只知一味抱怨现状就会失去;但如果你在束缚中去寻找,你就会得到更多——即使那些规矩令你窒息,但只要学会“钻空子”,自由就在身边。
庄子说:“吾生也有涯,知也无涯,有涯遇无涯,殆矣。”学无止境,即使是庄子这样消遥的人,自由中也有追求,更何况我们?
“生命诚可贵”,生命是人最为珍贵的东西;“爱情价更高”,爱情是人最神圣的东西;“若为自由帮,两者皆可抛”,自由不是源于躯体,而是灵魂。
解脱束缚,还不如不在乎;追求自由,就是在拘束用追求寻找自由。不要感叹人生的苦难,因为自由就在身边。
以自由为话题的作文600字范文2
在我们每个人心中,都有一座唯美的花园,它纯净,美好,承载着自由与快乐。我知道,人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去;多少人因城市的喧嚣而迷失自我;有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时,我们更应打开床,让心灵放飞。
给我一次自由的机会,我会来的静谧的小河边,倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹,仿佛全身的烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘,躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来,尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波,却无暇顾及生活的美好,但只要细心观察,其实美好的生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边,我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中,我是如此近距离的与大自然接触。就算没有人鼓励,也要自己为自己喝彩,这是大自然给我的启迪。
给我一次自由的机会,我会去重温过去的感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时,请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你,请不要骄傲,这是每个人人生中的必经路;当你失败时,请回忆你第一次收获成功的喜悦,请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚,材成就了美丽的彩虹。自由,让我们拥有了的时间,让我们可以回忆过去,找回那个最初的自己,重新找回生活的信心。拥抱生命,探索真理。
给我一次自由的机会,我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候,就是一个人一天之中最安静的时候。我知道,我们每个人都永远各种的痛,在白天是我们戴着面具的时候,总是伪装着那个最脆弱的自己,但在晚上,所有的情感纷至沓来。在不知不觉中,我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢?来吧,放飞心灵吧,让我们一起去寻找生活中的美好,让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理,变得更强。
自由,使人们拥有了的快乐;自由,给予了人们一个做回自己的机会;让我们展开自由的翅膀,拥抱生活,留住感动。
以自由为话题的作文600字范文3
鸟儿拥有蔚蓝的天空,鱼儿拥有广大的海洋,马儿拥有奔放的草原。为何上帝没有给予我自由的快乐?
——题记
清晨,睁开你的双眼,竖起你的双耳,聆听鸟儿在天空自由地歌声;
晌午,打开你的电视,放开你的眼界,欣赏鱼儿在海洋自由地舞蹈;
夜晚,站在你的窗前,轻松你的心情,仰望星星在宇宙自由地闪烁。
书总向世人说道:“每个人都有自由的天空,哪怕是早出晚归的上班族。”也许,它只说对了了一般人,还有一般人的世界被它忽略了。我对此时此刻正在因压抑而学习的孩子而折翅。他们左耳拥有唠叨,右耳听着学习,踏不出自己的笼子一步。我对此时此刻因生活而日夜不停的工作的大人而叹息。他们早出晚归,日夜徒劳,最终可能因生活的消费而化身为“月光族”。我对此时此刻在医院里头与病毒做斗争的孩子而鼓励。他们只能日夜对着“白衣天使”,眼睁睁地望着父母用汗水挣的金钱因自己而挥洒与他人,苦涩的药水便成为了他们的家常便饭。突然间,我觉得自己是无忧无虑的学习着,自由自在的生活着,多姿多彩的活动着。自由,是轻松而快乐的。
因压抑而学习的孩子吃得苦中苦,才方位人上人,便会在课余时间与伴友一起放松;因生活而工作的大人在事业的追求中达到了目标,拥有更美好的自由世界;因病毒而在医院的病人运用勇气去战胜了可怕的病毒,能够享受到更自由的世界,呼吸清新的大自然空气。那时候我才发现部分同学因为吃不了苦,学不会忍耐,不会斗争,被压抑在无缝隙的空间里。
一位一生只为孩子所作的诗人写道:“起码我们可以在孩子哪儿听到自由的欢笑。”我想,现在可能不能了吧,有一位孩子已经开始失去欢笑,失去自由。被他人压抑在自卑当中。因成绩追不上他人而埋头苦干;因工作被人投诉而从头做起;因语言的不雅而与同学产生纠纷。这对她来说,并不算什么。早晨,他在羡慕鸟儿的无忧无虑;晌午,他在祈望鸟儿的自由自在;夜晚,他在乞求星星的多姿多彩。
自由,是什么?这对于她来说,是一份渴望。是像花儿一样尽情绽放;是像白云一同千姿百态;是想泉水一般四处泵房。拥有自己的快乐,便拥有自己的渴望。我渴望着,自由,是属于每个人的快乐。
以自由为话题的作文600字范文4
“在广阔的蓝天中飞翔,在湛蓝的海洋中遨游,在无垠的草原中狂奔。”这是大多数人所可望的,而只有精神上的自由才是我所渴望的。
考完试的第二天早上,妈妈走进我的房间,掀起我的被子,大声地说:“快起床了,太阳都晒屁股了……”我随手拿起闹钟看了后便说:“才10点钟,现在放假了你让我睡久点啦!”说玩,又一头睡在枕头上。起床后,我便开始玩电脑了。当时,我觉得放假了,我可自由了,这是我一直渴望的时间上的自由。可几天过后,我觉得没啥意思,每天起床后久玩电脑,玩完电脑久睡觉,把时间都浪费了。那一刻起,我发现时间上的自由并不是我所渴望的。
在这不久后,我跟妈妈到北疆草原旅行。刚来到北疆草原,已是黄昏,望看那一望无际的草原,我突然羡慕那些生活在这里的人们,觉得他们肯定很自由,便以为这是我所要的自由。我骑着马向天边走去,对着远处狠狠地大喊了一声,心情在那一刻变得舒畅。骑马过后,我便在这长满花的草原中狂奔,把那些烦恼都抛之脑后。可是到了晚上,我一个人站在那里在四处眺望时,让我想起了许多不开心的事,让我情不自禁地落泪。面对这么大的空间,却不能让我感到快乐和一点点自由,而是让我感受到了自己被它所束缚了。那一刻起,我发现空间上的自由并不是我所渴望的。
回到那里的住处后,我便躺在了床,随手拿起了我所带过来的书——《我想停下来,看看这个世界》,然后坐在床头边上认真地读了起来,细细地尝味,斟酌这字里行间所表达的情感。在这本书中,我了解到一个女孩休学到欧洲旅行经历的建新和乐趣,同时让我产生了许多的想法和感受,让我感到快乐和温暖。让我在这精神的海洋中自由地翱翔。那一刻起,我认识到了只有在精神上的自由,才是真正的自由。精神上的自由才是我所渴望所追求的。
“鸟儿在蓝天中自由飞翔,鱼儿在海洋中自由遨游,马儿在草原中自由奔跑。”每个人都有自己所渴望的自由,至于是哪种自由久在于你选择的是哪种,而我呢,精神是的自由才是我所渴望的。
以自由为话题的作文600字范文5
什么叫自由?当学生们走出校门的那一刻便有自由;当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由;当雨后蚯蚓钻出泥土透气;当劳碌的人从工作中抽身而出时,他们便有了自由……然而,在我心中,国家自由即是我们的自由。
自由是一种状态,亦是一种心境。
自由就像给自己插上一双翅膀,在潋滟的水方上翱翔,看遍山川水色,葱茏的绿色撩人眼帘,大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀,也许现在的我正埋头于书前,摇头晃脑的念的课文,无精打采,昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久,但是却可以静心养神。这是我想要的状态。
对于我,谈状态恰恰刚好;若谈心境,还未达到吧。
自由也许就是不受任何的束缚,让心情放松,享受身边美好事物的一种存在状态。在现代,大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动,但由于种种原因,不得不放弃这种自由想法,不然那是不负责任的行为。相反,在古代社会,这种自由被绝大部分爱国志士所占,而那不叫私心,也不是逃避,是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会有悠闲地在篱下采菊,抬头见山的情境,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!诗人陶渊明一生淡泊名利,不汲汲于功名利禄,选择辞官,闲居于大自然中,远离喧嚣和尘世,没有被官场的黑暗所污浊,的确有着旷达的胸襟。
当然,并不是说,只有生存于大自然才叫自由。其实,有的自由便是做自己喜欢的事。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》,意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前,享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民,心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽。
历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度,孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上,流芳千古,为后人称颂。
而我们,作为祖国的花朵,更应该向他们学习,努力拼搏,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,取得国家的自由。国家自由则少年自由。
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