痛苦为话题的作文范文模板

痛苦为话题的作文1

在深蓝的天空下，看着一眨一眨眼睛的星星的时候，是快乐的。在受到沉重的打击的时候，是痛苦的。但在痛苦的生活中，勇敢的面对是痛苦并快乐着。

我其实在班里的人缘挺好的，可是我却感到孤单，没有知心的朋友在我最伤心的时候安慰我，没有“开心果”在我快乐的时候再逗上我一把，爸爸妈妈喜欢我，可他们又了解我几分?也许很少、很少。

也许是缘份，让我与作文交臂。在作文里，我想说什么，就写什么。当然，作文的唱诉不及一个知心朋友。可我总算找到了乐趣，找到我一个可以自由唱诉的“朋友”。

我会拉二胡、会画画，不会象一般小孩那样问爸爸妈妈要零花钱。所以有许多妈妈的熟人看见我都会夸几句“这孩子乖，什么都学得好。”可是他们又怎么会知道，这背后我又付出了多少辛血!一开始学二胡我是最差的，我坚持着，许多人到中途都不学了，我也动了这个念头，可是我又打消了。我一定持之以恒的学下去，不怕我学不好。到了现在，我已经快结业了，也拉得不错。是呀，挥洒着痛苦的泪珠，得来了满意的笑容，我在痛苦过后快乐着。但画画的艰辛路程，仍在继续……

痛苦是我们共同有的。在生活上我有作文做朋友，在学习二胡中，我有勇气作伴，在痛苦中我有快乐围绕。

仰望蓝天，我高声大喊：“在痛苦中我会寻找每一缕阳光般的快乐!”

痛苦为话题的作文2

人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的.信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

痛苦为话题的作文3

我相信有很多人只知品尝甜美，品尝一切好的事物的原意，对一些不幸、折磨、艰苦害怕退步。

其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐，那你也一定要想不是时时都能得到，有时，它就会带给自己痛苦。你会享受快乐，你也会享受痛苦?虽然痛苦是让人很难受的。没必然，有的人会说：“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错，反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问题。但我个体来认为后者是比较适当的。因为痛苦使我学会最简单的道理，就是尽量不要把痛苦转折给别人，和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好。

但是在我们痛苦的时候，是怎样去面对才是正确的。有的人会问在某些事失败才要这样做，自己难耐痛苦也要这么做吗?没错，我们应该这样做。在痛苦中，用不同的感情面对，所受的痛苦也不一样，痛苦结束的快慢也不一样。如果用像受惩罚的态度去面对痛苦，那么痛苦就会变非常痛苦，如果用像锻炼和当作品尝一种茶的形式，那么痛苦将会不觉痛苦。痛苦其实是无形，是一种心受一定能耐解惑的情感。

无论在你多么的痛苦。你学学用一种品尝的滋味去面对绕身的痛苦，你会比较不痛苦，而且也会学会很多的东西哦。

痛苦带领我们走上好道德。在生活的日子里有快乐也要有痛苦才精彩，才够完美。所以我们用好心情品尝快乐，也要用好心情去面对去品尝痛苦吧!

痛苦为话题的作文4

世界总是那么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。

学会淡化痛苦，学会用平淡的心看待你所失去的，你才挣脱苦恼的箍环，学会淡化痛苦，你才能摆脱无尽的黑暗，学会淡化痛苦，你才能忘却昨天，用心灵接纳明天的每一束阳光。

是谁教会了我?是李白，是他演绎着淡化痛苦的人生，"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人是怎样的胸襟。使它看淡了一切?痛苦之后，高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又是谁使淡化痛苦的人生得以升华，是他，陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适把淡化痛苦演绎的淋漓尽致，身处痛苦，却不为痛苦所困，就像她所爱的'莲花一样“出淤泥而不染”试问有如此心胸，痛苦又奈他如何。他们的经历，不禁使我扪心自问，我们有何理由，坠落痛苦的深渊，拒绝步入人生新起点。

2008年5月12日，大地颤动了，无情的老天把这场灾难洒向人间。是灾难，还是考验，一个个看似卑微的生命，在亲人眼里那是不可替代的。子归哀啼，亲人远离，相信再凄美的诗篇，也描绘不出那泣血的场面。也许此时，我说淡化痛苦，世人会责备我不曾经历，况且，这是国殇，不是我说淡化就淡化的。是啊，我是没有经历，可是一味的沉浸痛苦又有什么用，要知道失去并不可怕，可怕的是失去之后难以忘怀，明明知道是永别，为何还要说再见。不要留恋痛苦，它只会使你前方的路途一片迷茫，淡化痛苦，你的前方就拥有阳光。

命运总是不能眷顾每个人，不要在上天伤你之后自伤，法国诗人雪莱说过“过去属于死神，未来属于你自己”我们为何不擦干悲伤的眼泪，重塑一个崭新的未来，淡化痛苦吧，让这沉沉的黑夜，成为黎明的前奏。让我们迎接一个美好的明天。

世界总是那麽不完美，你想得到些什么，就不得不失去些什么。世界又是那麽美好，你失去些什么，同时你又得到些什么。

痛苦为话题的作文5

人活着还是痛苦的好。

痛苦比快乐更普遍的充斥着人生，痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的，甚至是虚构的，而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命，实现生命的价值。

生命诞生，就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大，长大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧，而老年人则痛苦着倾向于童年，常做出儿童的举动。生命的欲望，产生痛苦。小欲望产生小痛苦，大欲望产生大痛苦，欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物，没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的，没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦，情场失意是痛苦，功名无望是痛苦，买卖不利是痛苦，知已难遇是痛苦，老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦，恰似一江春水向东流。”试问：闲愁都几许?一川烟草，满城宫絮，梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏，来者还要追。彼情可待成追忆，直到今日仍惘然……最终无论是谁，他都不得不承认，人生的所有存在都是痛苦。

那么快乐呢?钱钟书先生的比喻是：快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖，更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已，它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话，不但渺茫的不能实现，而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形，静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。

但是人生虽然充满痛苦，却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦，人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志，痛苦解放人的心灵，痛苦激发人的生机，痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中，才最高限度的享受了生命。

人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面对最高痛苦和最高希望。热爱生命的人会比别人感受到更多的痛苦，同时也感受到了更多的生命之欢歌。因此尼采说：与痛苦对抗是最有趣的事情。人活一世，谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义，实现生命之价值，人活着是痛苦好!