京华烟云读后感初二话题作文800字五篇

京华烟云读后感初二作文800字1

读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。

在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子;她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷;她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣;既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事;有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。对于书中的人物，我却更喜欢红玉。也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。她的身体与林带玉相似，多病;也像她那样专情：整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。

这部书不愧为现代版的《红楼梦》。书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……

林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”这是对木兰的最高评价了。也有人这么说：红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗……

全书就是《红楼梦》的影子。木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。但到底是什么，能深深打动读者的心。是她的美貌?她过人的才智?她的气魄?她的胆略?……这些其实都是微不足道的。当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。

宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。但宽容也并不是说一味地纵容。木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。这种宽容才是真实的。

《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。 让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。

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《京华烟云》也名《瞬息京华》，它是著名文学大师林语堂所写的一部经典之作，整本书构思巧妙、思路清晰、结构完整，人物形象更是贴合时代背景所设，所以读起来很有贴合感、韵味感和真实感。更加让人流连忘返、爱不释手的地方是，这本书巧妙地展现了中华民族风云变幻的人文情怀、社会发展、文化演变和家族变迁，是一部可以让人窥探、解读、感受历史风味的绝妙佳作。而且让人觉得不可思议的是，《京华烟云》先后获得了四次诺贝尔文学提名奖，这在中国文学史上留下了绝无仅有、浓墨重彩的一笔。

林语堂先生的文笔是绝佳的，《京华烟云》的创作更是成为了近代文学史上难以一见的亮色，而我最喜欢的就是他笔下熠熠生辉的木兰一角，因为从这个女性身上我看到了独立自主、智慧超群、坚强不屈、自强不息、宽容大度、感恩知恩的闪光点，而这正是现代女性需要学习和借鉴的地方。

林语堂先生曾言：“若为女儿身，必做木兰也。”从这句话中我们不难看出先生对木兰的欣赏、喜欢和肯定来，而事实上书中的木兰也的`确是一个有胆识、有气魄、有智慧、有才华、有胸襟、有骨气的*女性。木兰出身名门世家，这就注定她要走向一个不平凡的人生，所以她除了要做一个知书达理、温柔美丽、善解人意的大家闺秀之外，她也必须要做一个有担当精神、有牺牲精神的好女儿。

是啊，木兰是幸运的，因为她有一个好的家庭氛围，好的生长环境和好的成才背景，所以她可以识别甲骨文、可以掌管大家族、可以投身抗战事业，这都是可以理解的。可是木兰也是不幸的，因为她要做一个识大体、懂规矩、知孝顺的好女孩，那她就得放弃真爱去嫁给一个不爱的人，她就得忍受孤独将自己锁在一个深宅里，她就得装大度去抚养外室的孩子，她就得真勇敢去抗击侵华的日军。

但是不管怎么样，木兰都是一个值得颂扬的新时达女性，她的得体、大方、勇敢、坚韧、担当、气量和风骨都是足以让我震撼和感动的，所以我要将木兰当做自己学习和效仿的榜样，以此来鼓励自己成为一个更加优秀、更加卓越的人。

京华烟云读后感初二作文800字3

假期再次翻看了《京华烟云》，不像第一次的囫囵吞枣般仓促，这次仔细翻阅了一遍，竟然又读出了许多味道……

《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”

确实，该书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说， 动的人，也能懂得什么时候予以忍让，什么时候坚持，什么时候暗暗责备，什么时候给予鼓励，恰当地顺应立夫情绪的起落，最终改变他，使他成熟稳重。相信这对于孩子要容易得多。因为莫愁有足够的耐心，也有足够的智慧，不会过分娇惯，也不会过分严厉;莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就可以知道，其实她思想锋利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培养自己的稳重方正。

但这两姐妹，在很多方面，是非常相似的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因为那只是精神层面的)的态度就可以看出，她们的沉着和智慧是多么的相似。同样的善解人意，同样的不动声色。但是在面对立夫被捕这件事上两人的态度迥乎不同，又可以非常好的表现她们的不同——木兰的冲动和理想化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完美女性形象吧。

要说到让我最为佩服的人物，当然是坚强而又有主见的木兰。面对生活的变迁，面对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变，即使最后变为普通农民，她依然能过着幽雅山居的生活，坚韧地面对所有困难，并在磨难中成长，成为忍苦，勇敢，伟大的民众大海中的一滴水。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也!”可见木兰是他心中的理想女子。

《京华烟云》向西洋人介绍了中国社会。细读之，让你有登堂入室之觉，随你东西散步，领赏景致，叫你与里头的人物一起过日子，一起欢快，愤怒。或许，除了一句”此书只应天上有“外，再没有更恰当的语言了。

京华烟云读后感初二作文800字4

姚木兰——一个个性十足，又知书达理、聪明美丽，浩然诚笃、宽容自尊、有道教风范的光辉女性。她落落大方，聪慧贤能，这是中国传统女性具备的优点;她追求时髦，谈吐诙谐，这又不失*女性的优点。

她聪明勇敢，拥有自己对生活的主见，更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的改变而改变，“在冬季则平静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻松悠闲，秋来则舒爽轻快”，甚至随性改变自己的发型和服饰。她喜欢逛庙会、吃小馆儿、逛公园、看电影，游览名胜古迹;与丈夫在凉亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小说;还同丈夫到景山以西御河岸边，趁清露未晞之时去闻荷香，收集荷叶上的露水珠儿。这都反映了这个美丽女性的多彩多姿和多情善感。

木兰的浪漫情怀来自于她良好的家庭教育，她父亲的道教思想的熏陶，特别是庄子思想。她勤奋好学，喜欢看书，欣赏博大精深的中国文化，喜欢在中国文化的海洋里畅游，这也正是智慧的源泉。

小说中很多描写反映了木兰的智慧中具有坚实的根基。如莫愁生子，欲起名为“小夫”，孔立夫不同意，说：“这名子听来像个清道夫，又像个挑夫。”莫愁坚持自己的提议，引起争论。机灵的木兰便接连提了“孝夫”、“肖夫”两个建议，均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都对“肖夫”的名字感到满意， 使 夫妻取得了一致。这表现了木兰有对博大精深中华文字准确把握与运用的高人一筹的才能。

木兰对曾荪亚和曹丽华之间情感纠葛的巧妙处理，可以说更是令人心悦诚服。已届不惑之年的曾荪亚与情窦初开的曹丽华一见钟情，被精明细致的木兰很快发觉。她满怀同情与激情给曹丽华写的那封规劝丽华“挥利剑，斩情网，断情丝”的书信，全信坚持以情感人，以情动人，以情服人，情深意切，情理交融，淋漓尽致地表现了木兰的精明、智谋、豁达与和善，使曹丽华幡然猛醒，迅即回头，真可谓是“妙手回春”、“化干戈为玉帛”。她以最平和的方式平息了这次家庭危机，充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸怀。

莫愁与姐姐一样聪慧贤能，气质不凡，但和姐姐也有本质的区别。木兰热情洋溢，幽默诙谐，活泼开朗;而莫愁则沉静自如，真诚爽快，圆润浑厚，是中国传统型的淑女。小说中把木兰和妹妹莫愁作了一个很有意趣的对比：“木兰的眼睛长长的，莫愁的眼睛圆圆的。木兰的活泼如一条小溪，莫愁的安静如一池秋水。木兰如烈酒，莫愁似果露。木兰动人如秋天的林木，莫愁的爽快如夏日的清晨。木兰的心灵常翱翔于云表，莫愁的心灵静穆坚强如春日的大地。”

姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智。林语堂先生也说过：“若为女儿生，必做木兰也。”林语堂塑造如此优秀的女性体现了他自己对中国女性和尊重，也反映了他对女性进步的希望。

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弹指一挥间，人却已走远。人的一生看似漫长，实则短暂，不过是过眼云烟罢了。近来看了林语堂先生的《京华烟云》，对这一感受更加深刻。

《京华烟云》是林语堂先生1938年至1939年间用英文写的长篇小说，讲述了北平姚、曾、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争爆发这三十多年间的悲欢离合和爱恨情仇。展现了现代中国社会动荡年代的风云变幻与历史风貌。

全书辞藻优美，华丽而务实，富含哲理，诱人深省。且举一例，莫愁在与红玉分析《红楼梦》时说到：“林黛玉太柔弱，宝钗太能干，宝玉哥哥太女人气，人嘛，很少有完美的。做人太完美了，在生活里不是留下遗憾，就是留下虚假。”这段话将民国时期女子说话的风格、方式表现的惟妙惟肖，情感淋漓尽致，且让人从中捕获真理。书中，这样的句子数不胜数。读一遍，品一次，似有收获;再读一遍，再品一次，再有收获;读多了，品透了，弄懂了，也就学到了。这是《京华烟云》的一大特色。

此外，我钦佩的是作者对于人物的刻画，外貌、性格、脾气秉性，活灵活现。富有才情，向往自由的姚木兰;沉着冷静，思想成熟的姚莫愁;多愁善感，体弱多病的冯红玉;温文尔雅，不幸早逝的曾平亚;卑鄙无耻，卖国求荣的牛怀瑜——他们或高，或矮;或胖，或瘦;或善良，或狭隘;性格鲜明，特点突出。读者阅读时仿佛读的不是故事，而是以其中一个人物的身份在经历人生。

作为万千读者中的一员，我喜欢姚木兰，她是晚清女子向民国女子过渡期间的一个特殊产物，有着封建女子的部分思想，她会听从父母之命媒妁之言，结婚生子，相夫教子，封建女子温柔，贤惠，含羞的特点在她身上都存在;但她身上同样存在着新社会的新思想，她会去电影院看电影，会去小馆吃饭，会不拘泥于礼节，常常天马行空，被丈夫孙亚戏称为“秒想家”。我想，她若是男儿身，她会活得更精彩，更洒脱。相反，我厌恶孙曼娘，尽管她极其美丽，极其乖巧，但她过于含羞，做作，在我看来，时常不知好歹，典型的封建小女子形象。不过，这很难去怪她，自幼接受儒家教养，和大多数封建女子一样，不过是封建的产物罢了。

《京华烟云》是小说不假，是虚构的同样不假，但它不仅仅是消遣品，更具文学价值。它的价值体现在两方面：

一方面，作者在建构整个故事时必然要穿插一些线索，而这些线索正是其价值所在。其中就安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉战争、军阀割据、五四运动等一些真实历史事件。这不一定可以使我们学到些什么，但至少可以让我们知道些什么。

另一方面，整个故事的背景是从晚清最后几年到抗日战争的爆发，在这样一个大的混乱动荡的背景下，《京华烟云》展示了一幅漫长的历史画卷，阐述了中国的道家思想、儒家思想以及佛家思想，哲学性十足。向世界展示了博大精深的中国文化。这是具有重要意义的。

书中虽描述了短短的几十年，但由于时代的不断变迁，前后变化也极大。从晚清到民国的过度，从长袍到西服的变化，从腐朽顽固到颇具开放的改变，一前一后，一环扣一环，没有充水的地方，都是精华，满是精彩。

通过细节，读者可以了解到富贵人家的奢侈享受，可以看到各式女子的各式各态，可以同情贫苦人家的奴颜婢膝，可以痛恨汉奸走狗的奴颜媚骨。

有的时候，活着容易，活好不易;有的时候，活着不易，活好简直成妄想。光怪陆离的年代，看多了也就习惯了，只是可怜了那个年代的人们，或顽固，或开明，或保守，或左倾，无一例外，可怜!

京华烟云，表示的大概就是瞬息而过的意思吧，再美的烟花也只有刹那的美丽。人的一辈子其实就像是烟花，有过辉煌，有过低谷，有人喜欢，有人讨厌，不论如何，迟早会落幕，珍惜当下吧!