满分议论文作文范文五篇

2021年满分议论文作文范文1

英国心理学家温尼科特曾说，每个人都是一个能量球，如果你定时充能，它会逐渐变大，呈现出明亮色彩，相反，若不注意维护，则会日渐萎缩，直至坍塌，变得黯淡无光。此话告诉我们，生而为人，一定要“时时勤拂拭”，为自己赋能。

为自己赋能，应该远离“垃圾车”，拒做“垃圾人”!

前几年，有一本书风靡全球，名叫《垃圾车》法则。在书中，作者大卫·波莱向我们阐述了“垃圾车”的危害：它们到处跑来跑去，身上充满了负面垃圾：沮丧、愤怒、忌妒、仇恨、偏见等等，而且随时准备倾倒。如果你不幸遇到了，不要“正面硬刚”，毕竟，哲人早有言，遇到疯狗咬人，你万万不可咬回去。最好的做法是远远避开。要不然，被“垃圾”倾倒到身上，沾染负面情绪，就有可能也变成“垃圾人”。这样极不明智。因此，为自己赋能，首先应该远离“垃圾车”，拒做“垃圾人”!

为自己赋能，还应该拒绝“丧文化”，拥抱“正能量”!

近年来，以“废柴”、“葛优躺”等为代表的“丧文化”流行，不少人“颓废到忧伤”“躺尸到死亡”，以为这样就可以躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。事实上，这样只会让自己身上的能量球，逐渐萎缩坍塌。毕竟，这个时代就像《爱丽丝镜中奇遇记》的“红皇后之国”，“必须不停地奔跑，才能使你保持在原地。”倘若你不能向前进，就会被时代快车甩到身后，最后被抛弃。因此，我们必须拒绝“丧文化”，拥抱“正能量”，鼓足干劲，力争上游，与时代一起进步

或有人言，你所谓的为自己赋能，不管是拒绝“丧文化”，还是拥抱“正能量”，都是在打鸡血。现实如此多的苟且，当代人“压力山大”，活着已经不容易，难道就不能选择放松一下?“文武之道，一张一弛”，适当放松当然可以。但是，决不能就此“躺平”，反而应该努力向上，积极进取，这是个人发展的需要，也是社会进步的必然。现实虽然有苟且，但我们生而有翼，决不能匍匐在地，形如虫蚁，而应该为自己赋能，展翅高飞，朝着诗和远方前进!

当下，东方雄狮已醒，中国正在崛起。我们每个人的样子，构成了中国的样子。若人人都能为自己赋能，事实上也是为祖国赋能。生逢盛世，当不负盛世，让我们远离“垃圾车”、拒绝“丧文化”、拥抱“正能量”，共创个人发展的新成就，也共谱*民族复兴的新乐章!

2021年满分议论文作文范文2

明代宋濂，幼时为按时归还所借书籍而“走送之”，因此“人多以书假余”，从而得以“遍观群书”，终于饱读诗书，名垂千古!

宋濂的事例阐明了一个道理：诚信是为人处世之本，是人生成功的根基，古往今来，概莫能外。

郭沫若是近代著名的诗人、文学家，小时候，有一次母亲得了一种病，只有芭蕉花才能治疗。于是，郭沫若出门寻找，最后在别人的家中发现了，他偷走了芭蕉花，给母亲治病，但母亲并不高兴，因他偷盗而伤心，从此郭沫若不再偷盗，立志做诚信之人。试想，如果郭沫若没有从这件事中学到诚信，怎能成为新诗的奠基人、历史剧的开创者，又怎能为后人所纪念和缅怀?

放眼世界，诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。

大洋彼岸有一位美国人，新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小时候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟发现后，并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分，而是将它交给了老板。其实，这是老板对他诚信的一次测试，虽然当时正处在经济大萧条时期，但老板却因其诚信而没有开除他，而是一直给予他一份稳定的打工收入，让阿瑟顺利完成学业。是诚信，让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任，并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

个人讲诚信会走向成功，国家讲诚信方能立足天下。

战国时代的秦国一开始并不强大，商鞅变法开始之时并不顺利，为取信于民，商鞅在城南立木，规定若有人搬至北门，便赏十金。起初人们都没有相信，但重赏之下必有勇夫，当增至五十金时，一个壮汉将横木运到北门，果真得重赏。从此，秦国的新法得以推行，功必赏，过必罚，终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大，最终“六王毕，四海一”，成为我国历史上第一个统一的封建王朝!

而西周原本统一全国，十分强盛，周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯，失信于天下，最终身亡国灭，令人痛惜。孟德斯鸠说：“在一个国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”秦国取信于国民而强，西周失信于天下而亡，诚信也是国家强盛的根基。

卢梭说过：“要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。”让我们从自身做起，弘扬诚信之风吧!

2021年满分议论文作文范文3

“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。

什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到近现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。

什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“平庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了杀人不眨眼的恶魔，面对邪恶放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为邪恶推波助澜。

有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?

2021年满分议论文作文范文4

从古至今，世世代代人都在追求。他们努力刻苦，他们不畏艰难，他们在战场上挥洒热血，只为了追求心中的光明。

卖炭翁追求一个能填饱肚子、有衣服穿的安宁生活，他“伐薪烧炭南山中，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”天刚亮便踩着冰渣，推着炭车到集市上，他等啊等，到了正午，炭还是没能卖出去。他期盼着天越来越冷，尽管身上的衣服单薄，但只要能卖出去，总归是好的。可惜，他的愿望最终没能实现。穷尽一生，却连个人的温饱问题都解决不了。他如此凄惨，如此卑微，却依旧追求着心里的那点不可能的幻想。

杜甫呐喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”他一生坎坷，屡遭贬谪，但心中仍有让国家恢复繁荣，人民重获安定生活的追求。即使自己身在破茅屋，身上的寒冷却抵不过他心中的炙热，他甚至愿意“吾庐独破受冻死亦足”来换天下寒士一个能躲避风雨的房子。杜甫一生都在追求，有忧国忧民之感慨，也有国破家亡之痛楚。他的诗写尽了唐朝由盛转衰的变化过程，也写尽了自己一生漂泊不定、追求光明的坎坷。

孔子说：“吾十有五，而志于学。”孔子十五岁立志于学习，饱览群书，成才后，更是广收弟子，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面，有教无类，因材施教，桃李满天下。他追求“天下大同”，于是决定周游列国，惜不得志。他没有气馁，将自己的弟子精心教成才，流芳百代。他修编的各类文字史料，更是对中华文化的传承和发展起到了巨大作用。

周恩来少时立下“为中华之崛起而读书”，在那段黑暗的、动乱的年代，他无所畏惧，他勇往直前，他在黑暗中摸索，黑暗的中国终于有了一丝光明。他追求中国的光明，终于，在1949年，新中国成立了!那个懦弱的、不堪一击的中国已经成为过去，现在是光明的、强大的新中国!他的付出终于有了回报，开国大典上的他，多么英俊，他的笑容是多么灿烂，眉眼间满是对国家的自豪和骄傲。我想，他追求到了心中的光明。

在当今的和平年代，我追求国家能更加繁荣富强，民族能早日实现复兴。我努力学习，却总能被外界迷惑，每当放纵自己时，那些英雄烈士便浮现在脑海里，他们不畏牺牲、浴血奋战，不就是为了追求国家的光明前程?我时常感到羞愧，未来的我会更加坚定内心，永不停下步伐，因为，这是我的追求。

2021年满分议论文作文范文5

漫漫人生路，如同一场长跑，在此过程中，每个人有不同的终点，需要不同的跑法。一个国家亦是如此，在国家发展的过程中，不免因追求速度而跌倒，能否快速爬起来至关重要。可见不仅要跑得快，遇到困难挫折后，爬起来快也是一种强大的能力。跑得快与爬起来快相结合，才能助力人生，跑得更远。

跑得快需要爬起来快支撑。近年来我国的经济高速发展，生产力水平不断提高，各项经济数字以惊人的速度上升，然而，宏大的生产规模，巨额的财政赤字与重复的产业结构不断涌现，环境的破坏屡见不鲜，中国经济面临一座难以融化的冰山，似乎再难前进，摔倒在冰山脚下了。正当此时，党和政府迅速发现了存在的问题，积极推动供给改革与新发展理念，中国从困难中迅速爬起来，继续出发，如一支势不可挡的军队，昂首前行。

爬起来快以跑得快为动力。马拉松比赛中，当被石块绊倒，眼看着旁人即将超越自己，此时为了胜利，必须克服一切困难爬起来，为心中的信念奋力一搏。名垂千古的史学家司马迁在写作《史记》的过程中屡屡受挫，面对身心的耻辱，他一次次在跌倒后拍拍尘土，继续前行，最终铸成了扬名中外《史记》。正因为有跑得快的强大精神动力，才促使人们失败时迅速调整，重新出发。

跑得快与爬起来快相结合才能跑的更远。面对来势汹汹的疫情，人们最初的慌乱很快被理性的控制、防护所取代，面对这只凶猛的“年兽”，中国人以极强的凝聚力和执行力，迅速控制住了局面，火神山、雷神山拔地而起，一位又一位社会的前驱者涌现，他们与坚守在平凡岗位的人们携起手来，帮助中国快速从逆境中爬起来。此时社会上闪耀着一种人性的光辉，让14亿中国人拧成一股绳，一起更快地跑，向更远的地方进发。

反观同样发展迅速，国力强盛的美国：患病的人数不断上涨，社会的声音浮躁嘈杂，在疫情中不断爆发抗义、暴乱，政府却不知如何是好。如今的美国社会，像一群平躺在荆棘中的困兽，他们没有快速爬起来，而是任凭荆棘刺入皮肉。如此景象，纵使他们先前跑的再快，也无济于事了。

当我们在生活中遇到困难与失败，调整好心态，快速爬起来，迈开双腿，向着理想奋力奔跑，一次次的挫折被克服后，迎接你的将是胜利的曙光。