获奖经典诵读手抄报

获奖经典诵读手抄报

　　忘不了经典诵读中华丽的服装，美妙的`伴奏，精心编排的排练。更忘不了为迎接经典诵读付出的努力与汗水。下面我们来看看获奖经典诵读手抄报，欢迎阅读借鉴。

　　国学经典名句

　　No1、抱刺于怀，三年灭字；侧身以望，四海无家。——蒲松龄《聊斋志异》

　　No2、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。——蒲松龄《聊斋志异》

　　No3、焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》

　　No4、彤云久绝飞琼字，人在谁边。——纳兰容若《纳兰词》

　　No5、何谓君子？何谓小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。——司马光《资治通鉴》

　　No6、当厄之施，甘为时雨。伤心之语，毒于阴冰。——金缨《格言联壁》

　　No7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

　　No8、辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。——吕不韦《吕氏春秋》

　　No9、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——司马迁《史记》

　　No10、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——子思《中庸》

　　No11、以权利合者，权力尽而交疏。——司马迁《史记》

　　No12、一生一代一双人，争教两处销魂。——纳兰容若《纳兰词》

　　No13、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——司马迁《史记》

　　No14、有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。——蒲松龄《聊斋志异》

　　No15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——子思《中庸》

　　No16、察己则可以知人，察今则可以知古。——吕不韦《吕氏春秋》

　　No17、日者列传：得不为喜，去不为恨。——司马迁《史记》

　　No18、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——子思《中庸》

　　No19、三杯竹叶穿心过，两朵桃花脸上来。——冯梦龙《警世通言》

　　No20、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。——金缨《格言联壁》

　　No21、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！——贾谊《楚辞》

　　No22、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄《聊斋志异》

　　No23、月似当时，人似当时否？——纳兰容若《纳兰词》

　　No24、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——司马光《资治通鉴》

　　No25、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》

　　No26、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——贾谊《楚辞》

　　No27、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰容若《纳兰词》

　　No28、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？——贾谊《楚辞》

　　No29、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。——曾子《大学》

　　No30、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》

　　No31、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。——蒲松龄《聊斋志异》

　　No32、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。——冯梦龙《警世通言》

　　No33、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——子思《中庸》

　　No34、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁《史记》

　　No35、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》

　　No36、欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。——吕不韦《吕氏春秋》

　　No37、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。——纳兰容若《纳兰词》

　　No38、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——曾子《大学》

　　No39、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——冯梦龙《警世通言》

　　No40、爱之不以道，适所以害之也。——司马光《资治通鉴》

　　No41、人主必信，信而又信，谁人不亲？——司马光《资治通鉴》

　　No42、青云有路，翻为苦楚之人；白骨无坟，变作失乡之鬼。——冯梦龙《警世通言》

　　No43、恩深似海恩无底，义重如山义更高。——冯梦龙《警世通言》

　　No44、有真才者，必不矜才。有实学者，必不夸学。——金缨《格言联壁》

　　No45、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——子思《中庸》

　　No46、不痴不聋，不做家翁。——司马光《资治通鉴》

　　No47、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

　　No48、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。——冯梦龙《警世通言》

　　No49、人情鬼域，所在皆然。南北冲衢，其害尤烈。——蒲松龄《聊斋志异》

　　No50、万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。——纳兰容若《纳兰词》

　　No51、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！——司马光《资治通鉴》

　　No52、置身青云无忘贫贱，此其所以神也。今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？——蒲松龄《聊斋志异》