人们常说得作文者得天下,得作文者得高考,其实这话一点儿也不夸张,作文在高考语文占分高达60,超过了整个语文总分的三分之一,因此大家不得引起重视,这里给大家分享一些关于高考满分作文大全600字,希望对大家能有所帮助。
高考满分作文大全600字1
天还是灰蒙蒙的,仿佛阳光从来没有光顾过这片土地,我还在这里等待救赎的太阳升起,你却早已离开,你说你的希望要自己去找寻。
一、
基督认为人一生下来就是有罪的,我不信基督,但我却坚信这句话,我们每个人都有罪,从出生开始,我们就在犯着各种各样的罪,我想要救赎,但罪恶却来自生活,我逃不开生活,只好继续与苦痛挣扎。
释迦牟尼在菩提树下悟出了解脱苦难的方法,于是他大彻大悟了,他说:“无欲无求吧,我带你脱离苦海!”我却止步了,平凡于我,无欲无求吧终究只是一场嗔念。你就在这时出现,拍拍我的头,笑着说:“丫头,去看看太阳吧。”
二、
阳光在眼前炸裂开来,流光异彩,狠狠地抽打着我愁苦的脸,没有什么所谓的豪情壮志,我望着初生旭日活蹦乱跳地驱赶黑暗,轻声说:“阳光谋杀了我。”你楞了楞,随即就笑了,尽管你只是挑了挑眉,但我还是坚持认为你笑了。
人们总说心思单纯的人会在阳光下看见天使,这个世界难道真的有单纯的人吗?我不以为然。但当你白衣胜雪地站在我的面前,眉眼低垂,神色淡然。你深黑的眸子中倒映出了天堂,我望着那剔透的琉璃宫,久久无法言语,你怜悯地看着我,喃喃地说:“怎么办呢?丫头,我要离开这里了!”
阳光掀飞了我的短发,还有眼泪。
高考满分作文大全600字2
在美丽的田野中,生活着好多好多动物,它们都亲如一家,虽然他们之间有所畏忌,但从来都互不干涉各自的生活,日子过的非常幸福。在这片田野的小河边,就生活着一只快乐、活波的蛤蟆,虽然它在其他动物的眼里长的很丑,但它很快乐,很满足,从不在意其他动物的闲言蜚语。
它很喜欢它的童年,它的童年是一只可爱的青蛙!它奔奔跳跳的永远守护着这片土地上的安宁,它绝对不会让任何一片叶子受到侵害,这是它的目的。
一场暴风雨过后……
它和往日一样,去河边食那些顺着河水下来的蚊蝇。突然间,在一堆花丛中传来了痛苦的呻吟声。它连忙跳过去看个究竟。它走到根前才发现,原来是一只美丽的白天鹅,她受伤了。白天鹅感觉蛤蟆动机不良。于是哀求不要杀它。蛤蟆看着受伤的白天鹅心疼的说道:“我怎么会伤害你那”。在天鹅眼里,这只丑陋且肮脏的东西绝对不是什么好家伙。但她此刻无能为力。
蛤蟆看到天鹅凄凉的眼神,感到十分伤心,但它不知道如何是好。于是问到:“您有什么需要帮助的,我一定会帮助你的”。天鹅不会相信他,她知道他肯定不安好心,缓了缓,准备溜走,但她的翅膀受伤了。天鹅想了想说道:“我口很渴,你可以帮我打口水喝吗?”
蛤蟆听见天鹅对她讲话了,立刻就去按她的指示去做。蛤蟆非常的高兴,因为他做了一件另他十分高兴的事。
高考满分作文大全600字3
庚寅之夏,四月既望。予于异乡,零丁孤苦。夜而窗明,兴起而出。皓月当空,星辰遂隐。皎皎眯目,皛皛窃视。淡淡云影,姌袅行空。偶与月合,若龙吞珠。必与月离,如鱼吐气。适其景,生此情。感恋弥至,思亲又然。童子无知,因为其篇,以为颂恩,命曰《抒恩》。
幼时记日,乃知家贫。母常谢余,贫子少立。尝遗此言,安享奢逸,举币游乐,如弃草芥。后为母知,含泪诉道:“一分半厘,夙兴夜寐而得,千血万汗,衣破皮绽而流。嗟乎!事已至此,寒于吾心。”跪于地乃抒志,除极恶复昭质。恃拥余于怀中,记吾言于心间。号啕痛哭,泣涕淋漓。
时维十一,序属三九。霏雨霶霈,阴风怒号。触接体肤,似钝刀槎。仅觉生疼,不察其伤。行年垂髫,而得风寒。身似火燎,疼痛之极。父不堪怜,毅决药归。弥久父归,筋骨瑟缩。衣湿履润,鼻红耳赤。吾病虽愈,父亦风寒。
孟母三迁教,岳母四字育。烨光冲天,万世长存;务观游子吟,黄香温寒席。情感撼地,千古传诵。
蜡炬成灰始干,春蚕至死方尽,其为仁亲;落红有情归根,鸦雀报恩反哺,此为孝子。草木无命,动物缺心,尚知孝轨,由此复馨。呜乎!少不更事,不知还恩。而今至少,然去亲离。念此私自愧,为诗抒吾情。诗曰:
茕茕独立向凄凉,
形影相吊无人将。
今夜月明情酝酿,
明朝归乡侍老娘。
高考满分作文大全600字4
那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为-恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。
并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。
我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。
那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。
高考满分作文大全600字5
“生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。
人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。
生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。
渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如-、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。
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