神农架民风民俗导游词范文
神农架共有12个民族,除汉族外,少数民族中人数最多的是族,约占神农架总人数的5%,人数在4000人左右。族是神农架最早的定居民族,他们在生产、生活上保存着浓郁的文化内涵和传统习俗,其中最具特色、最让人难忘的,当数族的婚俗了。
族青年男女以歌为媒、鞋订情的方式自订终身。每年的农历七月十五,族青年男女都身穿节日的盛装,男青年背上一些药材,女青年带着绣花汗巾,绣花鞋之类的物品来到集市上,如果青年看上哪位姑娘就装着买东西的样子与她讨价还价,如果价钱越谈越高,男青年就没有希望,还是乘早走路吧,如果价钱谈的适中并成交,就说明两人已相互喜欢,就带上各自的东西离开集市,找一个僻静的地方,开起了“边边会”相互诉说爱慕之意。族青年男女恋爱采取自由方式,热恋中的青年男女更是一日不见如隔三秋,但有时又怕别人说闲话,有一首唱词就表达了这样的心情,“二姐住在滴水岩,天阴下雨你莫来,来的脚印有人数,去的脚印有人猜,无的说成有的来”,你能猜猜看,这位情哥会如何回答问题,又能避开别人的`闲话,又能见到自己的阿妹,一解相思之苦,哥哥答“二姐住在滴水岩,天阴下雨我也来,只把鞋子倒拖起,鞋是去的人是来,神仙下凡也难猜”,这个方法到是很好,你猜对了吗。并且族人民在爱情的表达方式上泼辣、大胆,只求今生,不求来世,“菩萨面前磕个头,烧香卜卦把神求,唯愿今生同一日,不愿来世到白头”。
当两人的恋爱关系确定下来后,男方请媒人到女方家提亲,不论天阴下雨,媒人去的时候,左手打一把伞,右手提一块肉,这伞撑开后是圆的,预示着这桩婚姻将会团团圆圆,美满幸福。到女方家后,若女方家收下这块肉,就说明这门亲事已订下了。
族青年男女在选择对象的时候,不是只注重相貌,而是注重她的人品,她的聪明机智,有唱词说到“砍柴要砍枝子开,恋姐要恋人品乖,人品乖来计策好,抓得拢来耍的开,隔山叫出点子来”,另一首说的更是动情动意“姐姐生的一脸麻,出门就把粉来擦,叫声姐姐莫擦粉,脸上有麻心不麻,情人眼里麻是花”,青年男女的恋爱,他们的父母也视而不见,从不加以干涉,在他们的思想中“养女只当端碗油,爹妈操心不到头,何必添沟来堵水,天上下雨满地流”,这也体现了老人们思想中男尊女卑的封建思想。
订婚的当年不能成亲,须隔年才能结婚,这表示婚姻之长,能白头到老。因此,到了年前、年后男方家要准备一些礼物到女方家去拜年、辞年,女孩子也要亲手做几双千层底的布鞋或鞋垫送给男方的家人,做为见面礼。男方也要赶在年内请人选择结婚的日期,日子定下来后,就通知女方,双方开始做结婚前的准备工作。热恋中的族人将内心的感情通过情歌毫不掩饰的表达出来“郎有情来姐有意,哪怕你锁在箱子里,只要情姐对我好,我连箱子背起跑”,看来这种勇敢顽强的精神我们也要好好学习,用在感情上或工作上,那就要看你的选择了。
族的女孩从十一、二岁就开始和姐妹或母亲一起学哭,到出嫁的前十五天,女孩就要邀上要好的九位姊妹,加上她自己,称为“陪十姊妹”,这也是族婚俗中最具特色的一部分。她们在这十五天的时间里,不做别的事,就是在一起哭,哭的内容很多,哭父母的养育之恩、兄妹的手足之情、姐妹的深厚友谊,“三根青线般般长,舍不得姊妹舍不得娘,舍不得娘来同路走,舍不得姊妹同伴玩,要得相会难上难”。哭的时候当然不会忘了要骂媒婆,骂也只是嘴上骂而已,其实心存感激,谢谢她撮和了这桩美满婚姻。到了迎亲的这一天,热热闹闹的唢呐队伍拥着新郎来到新娘的家,新娘家大门紧闭,门前站一老人,这位老人可是能说会道,称为“拦门倌”,他会出一些四言八句或对联之类的问题,男方当然也派出能言善辩的行礼先生对上,经过一番舌战,新娘家的门才会打开,只见堂屋内放了一个升、一个斗、一个豆腐箱,新娘举行离别祖宗、父母、亲属的仪式后,由自己的哥嫂或弟妹从闺房中背出来,在这三样的任意一样上面留下一双清晰端正的脚印后,再换上新的绣花鞋,双脚落地,由一位夫妻健在、儿女双全的圆亲娘娘带领开步启程,新娘身穿露水衣,打着露水伞,这露水衣是新娘亲手做的,表明新娘心灵手巧能说会干,伞主要是为了遮羞。这时执事督官将燃烧的火把向新人四周抛去、洒下漫天火花,意味着新娘、新郎的生活光明灿烂、烟火不断,路督官将两把红纸包着的筷子撒向新娘,边撒边唱“脚踏金斗四角方,手拿筷子十六双,前头八双跟我去,后头八双给兄弟,前头八双跟我去,我置穿来我置吃,后头八双给兄弟,多多进些柴和米”,祝福新娘到了婆家丰衣足食,生活幸福。
送亲的队伍走到半路,男方要在路边摆上“茅宴席”,让女方送亲的人简单的吃点东西后,就不用再送了,他们认为,如果送亲的人一直送到男方,他们走的时候就会带走新娘的魂魄,新娘在婆家也会住不长久,住不安心。新娘到了男方家,进门的时候要在大门上使劲跺一下脚,表示已经到了婆家。男方家又是唢呐,又是锣鼓,热闹非凡,同样也有同龄的九位兄弟在一起热热闹闹唱着“陪十兄弟”,喝完酒,唱完歌,新郎、新娘拜完天地后,都以最快的速度冲进洞房的时候,以床中为界,按男左女右的位置开始夺床,直到新郎揭开新娘的盖头,夺床才算结束,这也是族具有特色的一个习俗,按老习俗,谁抢的位置多,以后谁在家的权利就最大,虽然现在大多是男主外,女主内,但这种习俗还是被保留下来,给喜庆的婚事喜上加喜。三天后,新娘要回娘家省亲,但规矩很苛刻,无论路程多远,都必须回到婆家,不能在娘家过夜。所以在族有很多表现回娘家省亲时情郎舍不得妹妹,而情妹又舍不得爹娘的山歌,“姐往哪里走,我扯住姐的手,姐往哪里行,我扯住姐的裙,叫声奴干哥,你快松手,我要回那娘家去走一走”。
各位游客:神农架之旅即将结束了,回顾我们朝夕相处的几天行程,在旅途中建立起的真诚友谊,已使大家情投意合,难舍难分,这里我要特别感谢大家给予我们的信任,才使神农架之旅圆满完成。同时,由于我们的工作经验还比较欠缺,有些不尽如人意的地方,希望得到各位的谅解。此次能为大家提供导游服务,是我们的荣幸。最后祝大家万事如意,身体健康。让神农架的山水永远留给你美好的记忆。
谢谢!
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