祖山西麓的花果山有一个古老的山洞,叫“水帘洞”,奇怪的是洞里竟有一堵墙。好好一个古洞,为什么要筑砖墙把里面堵住呢?
老人们说,古时候这里号称“京东胜地”,关里关外有很多人到这里上香。有一天,香客们打着火把钻进洞里,想看看水帘洞到底有多深。可是越走越窄,人多了容纳不下。香客们就推选一个卖饼和一个卖蜡的到里边去探看,其他人都坐在外洞等候。
卖饼的和卖蜡的都是青年人,争强好胜,胆子蛮大,他俩二话没说,就点起蜡烛,背上面饼,一前一后向洞里走去。只见两壁的石头千姿万态,有的象牛,有的象羊,有的象虎,有的象豹,有的象丹凤亮翅,有的象蛟龙戏珠,一路上的景致,就是再长十双眼睛也看不过来。正当他们越看兴致越高的时候,石洞渐渐狭窄起来,两人由立着走变成弯腰走,又由弯腰走变成俯身爬,爬到最窄处,只见洞壁刻着“酒壶口”三字。他俩想,既然有字,肯定有人进去过,前人能进,我们就不能进?于是,卖蜡的前边钻,卖饼的后边推,连钻带推,第一个人终于爬了过去。没想到,那里边却越来越宽,真不愧叫“酒壶口“。卖蜡的回过手来,使劲拉后面卖饼的',卖饼的连蹬带钻,也慢慢爬了过去。两人松口气,吃几块饼,继续往里走。只见这里的景致与前段不同,脚下出现一道深渊,只听见呼呼风响和哗哗水声,怎么也看不见底。他俩一前一后贴着石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然,石壁上冒出一块大圆石,蚰蜒小道被掩在圆石下面,圆石上刻着“判官肚子”四字。人稍不小心,就会被判官肚子拱下深渊。他俩没有被吓住,这两只手相拉,另两只手抱着“判官肚子”,上身后仰,脚向里抠,一点一点地擦行过去。俩人连惊带累,头上直冒白汗,口里直喘粗气。吃了几块饼,歇了一会儿,他们又继续往前走。前面,蚰蜒小路变成了平坦大道,无底深渊露出一片沙滩。渐渐地,道与滩又合到了一起。他俩就顺着沙滩走啊走,蜡点了一支又一支,饼吃了一块又一块,不知又走了多少里,只见前边越来越亮,还隐隐约约听到了涨潮声。他俩十分高兴,扔掉蜡烛,奔跑起来。跑着跑着,眼前竟出现了一片大海,海面上架着一根将要朽烂的柏木,柏木旁边瘫痪着一个长方形木牌,上面写着“独木仙桥”四个大字。仙桥对面是个松柏掩映的小岛,岛上紫雾祥云缠来绕去,亭台楼阁时隐时现,侧耳细听,各种乐声袅袅传来,放眼远望,仙童仙女舞姿翩跹。卖蜡的知道,这是世外仙境。为了把仙境的情形看个明白,回去后好讲给外面的伙伴们听,他就毫不犹豫地踏上独木仙桥颤颤悠悠地走了过去。刚一落脚,一朵祥云慢慢地飘飘来,把他托向松柏后面的琼楼玉宇。卖蜡的站在云端频频向对岸招手,意思是叫卖饼的也快快过桥。卖饼的见伙伴腾云而去,知道他已成了仙人,心里是又羡慕又着急,就也大胆地踏上独木仙桥,晃晃悠悠地向对岸走去。谁知刚刚走完仙桥的三分之一,仙桥的嘎吱声和脚下的惊涛骇浪便把他吓得失魂落魄了,他三步并作两步退了回来。他在海边定了定神,同伴不见了,只得抬起地上的蜡和饼,孤孤单单地沿着路往回走。过了“判官肚子”,来到“酒壶口”,他浑身累得象泥一样,不由自主地歪倒在石壁上。忽见“酒壶口”旁影影绰绰刻着四句话,举蜡细认,原来是“欲要成仙,须过三关,心诚则灵,心摇则难”。他忽然明白,原来“酒壶口”、“判官肚子”、“独木仙桥”都是神仙为考验人们而设下的三道难关,谁要经得住考验就能进入仙界,谁要经不住考验就得继续当凡人。他后悔极了,真想爬回去再过桥,可是,饼吃没了,蜡也燃尽了,再去“独木桥”已不可能。他只得顺着“酒壶口”往回钻。怎奈,这时没有人在前边拉,使出全身力气也钻不出去,最后他就被活活憋死在“酒壶口”里了。
洞外的香客们等啊等啊,一直等了三天三夜,也没见卖醋的和卖饼的出来。大家七言八语,都料定他们准是出了事。为了后人的安全,众香客就七手八脚在洞里垒起一道砖墙。从此,人们只能游览外洞,里洞再也进不去了。
各位朋友,现在我们看到的这个洞,就是水帘洞。位于丹霞嶂东面的水帘洞,原名唐曜洞天。因此瑞泉岩峰巅有两道飞泉奔泻而下,随风飘洒,犹如灿烂的水帘,故后人便改称为水帘洞。该洞是武夷山景区内最大的洞穴,高宽各一百多米。洞顶斜覆而出,宛如一道飞檐,遮住了半边天。洞门前终年流淌的两面三刀股清泉,从一百多米高的岩顶飞泻而下,微风过处,水珠摇曳分合。随风飘洒,仿佛天女散花,又如悬挂的两幅珠帘。古人有诗道:“赤壁千寻晴拂雨,明珠万颗画垂帘。”大家隔帘望去,洞外的`茶园竹丛,村落人家,一片迷濛,是否犹如一幅淡雅的山水画。水帘洞内摩崖石刻比比皆是。岩壁上这“活源”二字,系清光绪壬午陛用总兵浙江象山协副将楚南余宏亮所题写。相传活源取自朱熹《观书有感》一诗:“半庙方塘一鉴开,云影天光共徘徊;问渠哪得清如许,为有源头活水来。”古人在此勒上“活源”二字,即点出了水帘洞的景致,又勾起人们对朱熹求学精神的追思,恰到好处。“水帘晴雪,赤壁明珠”,系石川(作者生平不详)所题写。这两方题刻,动静结合,情景交融,生动逼真地勾画出水帘洞的景观。水帘洞内,轩爽敞亮,可容数百人。沿崖这数栋茶室,为原奉祀宋体朝大儒刘子恽、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂的遗址。关于三教堂曾流传这么一个有趣的故事:三教堂内,原供奉的是孔子、老子、释迦牟尼,所进香的有儒、道佛三教的信徒,时间久了儒士们就发现一个问题,当羽士主持教堂时,老子塑像就居中;僧人主持时,释迦牟尼塑像就居中,唯儒士没主持过教堂,所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士们发现这个问题后,十分气愤,状告到县衙门,写道:“惟吾夫子屈尊处末,亵渎已极,是所望于崇邑当事诸群为之整饰耳。”由于县太爷也是儒士出身,于是此事得到了妥善处理。出水帘洞口,磴道右侧这个池,叫浴龙池。水帘泻入池中,不断溅起水花,随即又晃漾出涟漪,煞是好看(犹一条龙在戏水)。
沿水帘洞前石径前行,翻岭可见左侧一岩,这就是青狮岩。因岩峦形似蹲狮,突兀雄奇,故又名形狮岩。青狮岩由于远离景区中心,偏处一隅,相传直到明嘉靖年间才被一位名叫范虚灵的人发现。范虚灵发现这一奇妙的景观后,竟不忍离去在此结庐隐居达四十年之久。大家现在看到的岩壁上几堵残垣,就是他当年草创的“狮岩”旧址。岩的西面,这块长达数十丈的石坪,叫“月台”。据说每当月明之夜,这位嗜洒如命的范隐士,就在此举杯劝影,自得其乐。东面这块巍然隆起的岣岩,叫“钓台”。台下的这个石洞,叫“虚灵洞”。洞内可容纳数十人。洞旁的这个孔,大家看像不像天然的窗户。探头孔外,岩下烟雾空濛,深不可测,伫立其间,仿佛置身于空中楼阁。据《武夷山志》记载,早先岩上有先春园、桃花林和禽坞等几处胜景,可惜今已倾圯无存。离青狮岩不远的这座山岩叫九井岩。为何叫九井岩?大家到岩下看就会明白。各位朋友,现在我们看到的这股清泉,穿石而流,形成九口一串的天然水井。一井汲水,九井波动,饶有妙趣,这就是所谓的九星泉。岩因泉名,故称九井岩。
从九井岩前山路再入数里,可见山岩上石关、石垣横立,这就是南宁宋时崇安五夫名人刘衡,刘甫父子在这里屯兵的地方。因山寨是刘氏父子所建,故称其为刘官寨。刘官寨北面石崖的南面,有岭与三仰峰相连,俗称长岭,为古时崇安、邵武的交通要道。长岭的南面,四周峰岩环抱中有田庐,犹如世外桃源,中有洞,唐末扣冰和尚曾隐居于此。
白崖附近的座山峰,四周松竹苍青,古树参天,环境清丽,因像一朵盛开的莲花,故名莲花峰。峰上这一排排的朝天岩洞,便是武夷山红层地貌中典型的层面岩洞。岩洞中曾建莲花寺。莲花峰山高路险,崎岖难行,现已被开发为新的景区,各位朋友一段日子后再带大家去游览。
各位朋友,现在我们看到的这座山岩叫龙峰岩。龙峰岩是武夷山最大的一座峰峦。大家现在见到这一巨石,如同舌头上翘,是为“龙舌”。龙舌石路宽不盈尺,脚下是悬崖峭壁,请大家走好。过了“龙舌”,便是“龙头”。翻上龙头,盘折在“龙脊”的山径上,四周古松参天。修竹苍翠。路径的尽头,可看到几间就岩叠架的屋舍,幽雅别致。这种神仙式的处所,不知诸位谁原留下在此修炼成仙。
从龙峰岩西行数里,大家看到这座掩藏在绿树从中的山岩,石色青碧,叫碧石岩。岩上这座建筑精巧的寺院,叫碧石精舍,现已十分破旧,但门额上“碧石精舍”四个字仍清晰可见。
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